Bøger i Beitrage Zur Altertumskunde serien

Im Mittelpunkt dieser Plautus-Interpretation steht die Besonderheit Plautinischer Dramaturgie, die von der Autorin auf der Grundlage eines methodisch neuen Ansatzes erarbeitet wird. Ausgehend von den Leitgedanken einer seit uber 2000 Jahren gefuhrten Diskussion um das Phanomen des Komischen wird zunachst ein eigenes, in dieser Form noch nicht vorliegendes Strukturmodell dramatischer Komik entworfen.Nicht nach traditionell analytischem Verfahren, sondern weitestgehend textimmanent werden auf dieser Basis Einzelpassagen Plautinischer Komodien sowie die Menaechmi in ihrer Gesamtheit untersucht. Dabei zeigt sich, dass die fur jede Komodie grundsatzlich relevanten Kategorien Wissensstrukturen zwischen Zuschauern und Buhnefiguren, Komik und Spannung, von jedem einzelnen Dramenautor individuell umsetzbar, bei Plautus in dramatisch besonders wirkungsvoller und koharenter Form Anwendung finden, was als Plautinische Poetik bezeichnet werden kann.Die Studie bietet somit nicht nur zahlreiche Anregungen fur die Plautus-Forschung, sondern die Untersuchung zum Phanomen der Dramatischen und Komischen uberhaupt.

Im vorliegenden Band werden Petronius' Satyrica in 22 deutschen und italienischen Beiträgen von Althistorikern, klassischen Philologen, Archäologen und Wissenschaftshistorikern unter folgenden Gesichtspunkten untersucht: Historischer und kultureller Kontext / Rhetorik und Linguistik / Narrativik / Kunst / Rezeption. Damit wird ein aktuelles Panorama der gegenwärtigen facettenreichen Petron-Forschung geboten.In der letzten Rubrik werden unter anderem Nachwirkungen der berühmten Novelle der Witwe von Ephesos in den Blick genommen sowie eine kritische Edition und eine Interpretation der Berichte des Philosophen Leibniz über die Aufführung der Cena Trimalchionis am Hof von Hannover veröffentlicht.

Recent years have witnessed a marked increase in scholarly interest in Valerius Flaccus's Argonautica. Numerous analyses, discussions and commentaries on the poetical art of this "e;difficult"e; epic have appeared. This volume provides a philological commentary on the first book of the Argonautica. Special attention is paid to the sources upon which Valerius drew, and a comparison made with earlier literary tradition (in particular with the first book of Vergil's Aeneid, but also with Seneca's tragedies). In addition, the language, style and compositional techniques which were peculiar to epic during the Flavian period are studied.

Schweigen ist die Negation von Rede, zugleich aber ein unerlässlicher Bestandteil von Rede und Kommunikation. Diese Erkenntnis, die für die gesprochene Sprache gilt, lässt sich jedoch nicht einfach auf die erzählende Literatur übertragen: Schweigen im Epos bedeutet stets die Darstellung von Schweigen durch den Erzähler. Insofern ist es stets funktional. Die vorliegende Studie geht der Frage nach, wie im römischen Epos Stille, Schweigen, Sprachlosigkeit und Verweigerung der Kommunikation bis hin zur völligen Abwesenheit eines Protagonisten eingesetzt werden. Sie will sich dabei nicht auf eine Untersuchung einzelner Motive (z.B. Schweigen aus Liebe oder aus Trauer) beschränken, sondern die Funktion des Schweigens als Bestandteil der Dramaturgie der Kommunikation aufzeigen. Diese wird für jedes Epos ? die Aeneis, die Pharsalia, die Argonautica des Valerius Flaccus und die Thebais ? unter stetem Rückgriff griechischen Vorbilder in je einem eigenen Kapitel detailliert untersucht. Im Schlusskapitel werden die Ergebnisse verglichen, wobei neben einer Reihe von Motivähnlichkeiten auch große Unterschiede in der Erzähltechnik deutlich werden. Ein autorenübergreifendes Kapitel über das Schweigen von Nacht und Natur rundet die Arbeit ab.

Die Epigramme bilden das dritte groe Teilstuck des uberlieferten Werks des C. Valerius Catullus. Wahrend diese Epigramme in der Forschung bislang eher stiefmutterlich behandelt und oft als wenig kunstvoll angesehen wurden, ist es nun mittels intertextualitatstheoretischer Methodik gelungen, nachzuweisen, wie stark sie sich am kallimacheischen Kunstideal orientieren.Die gestalterischen Prinzipien hellenistischer Dichtung sind in Catulls Epigrammen durchgehend prasent, und diese Erkenntnis liefert nicht nur zahlreiche neue Interpretationsansatze, sondern verrat auch viel uber die sozialen Strukturen, in die Catull innerhalb der Dichtergruppe der Neoteriker"e; eingebunden war.

This study represents an extensive revision of my dissertation, Voces Precationum: The Vocabulary of Prayer in Uvy and the Aeneid of Vergil, accepted by the University of North Carolina at Chapel Hill in May 1986. The study has been expanded to include chapters on vows and oaths. I dedicate this work to the many teachers who have inspired, guided, and encouraged my study of classical languages and cultures over the years. Their number is too great to name all individually, but I wish to Single out three individuals. I gladly acknowledge my greatest debt of gratitude to Jerzy Linderski, who has been my professor, dissertation advisor, mentor and friend. His support and encouragement of my work date back to the very first semester of my graduate studies and have never failed. I wish to address a special word of thanks to Laura V. Sumner and Lucille C. Jones, my professors of Classics at Mary Wash­ ington College in Fredericksburg, Virginia.

... L'ensemble, au demeurant, est extremement siogne, bien conduit, bien ecrit, bien presente, et donc, de bout en bout, d'une lecture instructive et agreable.

Der vorliegenden Arbeit liegt meine im Wintersemester 1995/96 von der Philosophischen Fakultät IV (Sprach- und Literaturwissenschaften) der Universität Regensburg ange­ nommene und für den Druck leicht überarbeitete Dissertation zugrunde. Sie wurde von Herrn Prof. Dr. Hans Gärtner angeregt und in jeder nur erdenklichen Weise gefördert. Ich nehme gerne die Gelegenheit wahr, um mich bei ihm auch an dieser Stelle ausdrück­ lich für seine nie enden wollende Geduld sowie das wohltuende Verständnis zu bedan­ ken, das er dem im Schuldienst tätigen Doktoranden über all die Jahre hinweg entgegen­ gebracht hat. Für das Erscheinen der Arbeit in der vorliegenden Form bin ich den Heraus­ gebern der BEITRÄGE ZUR ALTERTUMSKUNDE verpflichtet, insbesondere Herrn Prof. Dr. Ernst Heitsch, dem ich für sein persönliches Engagement ganz besonders herz­ lich danke. Gewidmet sei diese Arbeit dem Andenken an meinen verstorbenen Seminar­ lehrer, Herrn Dr. Hans Ramersdorfer, als bescheidener Dank dafür, daß er dem Referen­ dar, wo er nur konnte, das Rückgrat gestärkt hat.

The Muse at Play

This volume presents closely connected articles by Elaine Fantham, which deal with Roman responses to Greek literature on three major subjects: the history and criticism of Latin poetry and rhetoric, women in Roman life and dramatic poetry and the poetic representation of children in relation to their mothers and teachers. The volume opens with papers on Roman comedy: Menaechmi, Trinummus, Hautontimorumenos, papers on women of the demimonde in Truculentus and Eunuchus, Cistellaria and Poenulus. The second part deals with rhetoric, including the subject of imitation as a stylistic feature, the study of performance comparing oratory and comedy and of declamation. Papers on Ovid's Fasti include a study of failed rape-scenes and papers concerned with women's cults. The last part (Senecan tragedy, Lucan, Statius) focuses on Lucan's Civil War and his treatment of Caesar as well as Statius' Thebaid and Achilleid.

Im Corpus Aristotelicum sind 18 Stellen nachweisbar, an denen Aristoteles dem fundamentalen Theorem der euklidischen Geometrie von der Gleichheit der Dreieckswinkelsumme formal entgegengesetzte - also nichteuklidische - Aussagen zitiert. Es ist aus dem Kontext zu entnehmen, dass diese Aussagen im Rahmen eines von den Geometern der Akademie unternommenen Versuchs entstanden, den Fundamentalsatz der euklidischen Geometrie auf indirektem Weg zu beweisen. Der Versuch scheiterte, die dem Beweisvorgang zu Grunde gelegten, nichteuklidischen Aussagen blieben unwiderlegt, und Aristoteles vertrat schlielich die Auffassung, dass die Alternative euklidisch - nichteuklidisch"e; unentscheidbar sei. In den der menschlichen Freiheit gewidmeten Kapiteln seiner Ethiken bringt er daher als einziges Beispiel, um die Freiheit von Wahl und Entscheidung des handelnden Subjekts zu illustrieren, die unentschiedene und auf die Entscheidung des Subjekts wartende Alternative der Behauptung oder Negation der Gleichheit der Dreieckswinkelsumme mit zwei rechten Winkeln.

Als 1506 in Rom eine Statuengruppe entdeckt wurde, die einen Mann und zwei Knaben in der Umschlingung zweier Schlangen zeigte, fiel die Betitelung des Kunstwerks nicht schwer: Die Laokoonepisode war durch Vergil gut bekannt, die Existenz einer Statuengruppe dieses Themas durch den älteren Plinius bezeugt. Alsbald brach eine nur im kulturellen Kontext jener Jahre verständliche Erregung aus. Man pilgerte zum Fundort, kommentierte und bedichtete den Fund, um den viele Käufer konkurrierten, bis ihn Papst Julius II. für sich beanspruchte. Seit dem Juni 1506 bildet er eines der Prunkstücke der päpstlichen Kunstsammlungen.Der Tagungsband ist dem Laokoon-Thema in Literatur, bildender Kunst und Musik gewidmet. Ein Schwerpunkt liegt in der Stoffentfaltung und Wertung von Schuld und Verstrickung in den literarischen Gestaltungen der Antike (Arktinos; Sophokles, Vergil, Quintus Smyrnaeus, Dracontius), in Mittelalter und Renaissance (Trojaliteratur, Sadoleto) und in Berlioz' Oper Les Troyens. Ein zweites zentrales Themenfeld bilden Rang und (Wirkungs-)Geschichte der Statuengruppe- Schwerpunkte sind hier Ikonographie und Datierung, der Plinius-Kommentar, die Rezeption der Gruppe in medizinischen Handschriften, bei Primaticcio und bei Winckelmann.

This book reconstructs the theory of signification implicit in Aristotle's De Interpretatione and its psychological background in hisDe Anima. The study develops in three steps that correspond to the three elements involved in every notion of signification: (1) the phonetic element or significans, called phone by Aristotle, (2) the significatum, i.

This is a comprehensive study of the life and work of Euhemerus. According to Euhemerus, in the temple of Zeus Triphylius there was a stele which presented the Olympian gods as deified kings. The book will be for many decades the most authoritative monograph on Euhemerus.

This monograph has its origins in a Cambridge Ph. D. dissertation di­ rected by Geoffrey S. Kirk and Patricia E. Easterling, and examined by Nicholas J. Richardson and Frank H. Stubbings. The body of the work has since been revised, and the Introduction and the first two and last chapters have been added. A grant from the Office of the Vice President for Academic Affairs at Davidson College enabled me to prepare a camera­ ready copy with the secretarial assistance of Cheryl Branz and the expert advice of John Heil in the Philosophy Department. I want to extend appre­ ciation to my colleagues in the Department of Classical Studies, Dirk French and Michael K. Toumazou, for reading portions of the manuscript. It is a special pleasure to record my long-standing debt to Pat Easter­ ling for maieutic gifts so freely bestowed then and now. To Richard Janko I must also express my deep gratitude for his continuing encouragement and for cheerful commentary on the manuscript both as a dissertation and as a monograph. Lowell Edmunds and S. Douglas Olson read and made insightful observations on the opening chapters. I am grateful to Hoyt Rogers, who, with attention to content and important detail, exercised acute editorial judgment, and in so doing helped smooth the prose. Ludwig Koe­ nen's circumspect questions and criticisms have proven valuable in preparing the final version of this work. Any errors or infelicities that re­ main are mine alone.

Francis Cairns has made well-known contributions to the study of Roman Epic and Elegy. Papers on Catullus and Horace assembles his substantial body of work on Roman Lyric -about 30papers published between 1969 and 2010 in many European and American periodicals, themed volumes and Festschriften, along with somenew papers. Many aspects of the lyric poetry of Catullus and Horace are treated in this collection. Particular emphasis is given to the political and religious interests of both poets, to their interactions with their contemporaries, to the learning' which informs their poetry, and to their generic practices. Philological problems of text and interpretation are treated pari passu, as are relevant aesthetic questions. The volume is fully indexed and contains a composite bibliography and addenda and corrigenda.Papers on Catullus and Horace will make access to this body of important scholarly material easier and more convenient for scholars and students of Latin poetry.

Die in der hellenistischen Zeit entstandenen utopischen Romane fristen in der Forschung eher eine Randexistenz, obwohl sie sich in der Antike groer Beliebtheit erfreut und auch in der Neuzeit viele Autoren (Th. Morus, T. Campanella) inspiriert haben. Diese fachliterarische Lucke will die Studie schlieen: Der Verfasser beschaftigt sich mit verschiedenen utopischen Schriften im Detail; jedoch beschrankt sichdie Untersuchungkeineswegs allein auf deren Analyse, sondern erortert daruber hinaus ihren philosophischen, religionswissenschaftlichen, historischen, ethnografischen und geografischen Kontext.

Philipp der Kanzler (geb. nach 1165, gest. 1236), Theologe, Prediger, Dichter und Politiker, war eine bedeutende Personlichkeit der Notre-Dame-Epoche. Mehr als 60 Gedichte sind in mittelalterlichen Handschriften unter seinem Namen tradiert. Erstaunlicherweise sind sie bisher nur verstreut in den Analecta Hymnica, den Carmina Burana und, da sie fast alle mit Musik uberliefert sind, in musikwissenschaftlichen Ausgaben greifbar. In der vorliegenden Arbeit werden die 13 Motettentexte Philipps kritisch ediert, ubersetzt und kommentiert. Jedem Gedicht sind eine auch die Musik einbeziehende Interpretation und Argumente zur Echtheit des jeweiligen Textes beigefugt. Im zweiten Teil werden daruber hinaus die erst von der modernen Forschung Philipp zugewiesenen Gedichte behandelt. Im Anhang sind die Betonungslizenzen in Philipps Motettentexten zusammengestellt, die es ermoglichen, allgemeine Betonungsregeln in Motettentexten zu formulieren. Die dem heutigen Leser fremd gewordene Gedankenwelt, in der die Gedichte des Kanzlers verankert sind, wird in Kommentar und Interpretation erhellt. Durch die Betrachtung der Motette als musikalisch-textliche Einheit wird der auerordentliche Kunstcharakter der Motette deutlich.

Für die "Argonautika des Orpheus" besteht seit der Renaissance ein kontinuierliches Interesse, das sich in zahlreichen Editionen und Übersetzungen manifestiert. Im 19. und 20. Jh. dominieren dagegen negative Urteile über dieses eigenwillige spätantike Kurzepos. In der vorliegenden Arbeit wird dieses einer umfassenden Neubetrachtung unterzogen. Zutage tritt ein Werk, das in seiner dichterischen Gestalt wesentlich komplexer gestaltet ist als bislang vermutet. Es wird deutlich, wie die Figur des Orpheus in der Spätantike literarisch so verarbeitet werden konnte, dass sich dem Rezipienten zahlreiche Anknüpfungspunkte für philosophisch-religiöse, v.a. neuplatonische Lesarten bieten. Neben einem einleitenden Studienteil, griechischem Text und der ersten deutschen Prosa-Übersetzung bietet der Verfasser einen detaillierten Kommentar, in dem eine neue Interpretation des Werkes angeboten wird. Zur leichteren Orientierung ist der gesamte Text in elf Abschnitte unterteilt, die ihn der interpretativen Erschließung leichter zugänglich machen.

Medicine, astronomy, dealing with numbers - even the cultures of the "pre-modern" world offer a rich spectrum of scientific texts. Is it sufficient to translate the sources into modern scientific language, and thereby, above all, to identify their deficits?