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Voici un travail de réflexion stratégique sur les nouvelles orientations de l'université camerounaise dans le contexte socio-économique du changement de paradigme qui l'amène à passer de la formation traditionnelle de hauts diplômés sans débouchés à la densification et à la diversification de l'offre de formation technologique, en vue de la production massive d'une main-d'¿uvre hautement qualifiée et arrimée au nouveau référentiel de l'emploi à l'international.
Au c¿ur de la misère / Une race jadis noble vit et demeureElle a perdu son chant de guerre / Elle a perdu son chant d'amourElle a perdu sa force et sa culture / Elle a perdu sa lance et son armureElle a perdu son grain et son art / Elle a perdu son coeur et sa sagesseElle a perdu ses chefs forts et incorruptibles / Elle a reçu des fils faibles et corruptibles¿
Vieux peuple bantou d'Afrique Centrale, les Ewondo caractérisent la relation oncle maternel - neveu utérin de "nfaan enyin", "la vraie vie". En effet, l'enfant de la s¿ur est l'enfant qu'on aime de tout son c¿ur, qu'on protège et qu'on éduque. L'oncle maternel fait confiance à son neveu utérin et celui-ci lui en sait gré. Bien vécue, la relation avunculaire chez les Ewondo est une vie de partage et de joie ; une vie marquée par une générosité soutenue et une confiance mutuelle avérée.
ce livre comprend deux parties dont la première est composée de huit textes, tous soucieux de montrer le sens des préoccupations, la logique de l'¿uvre de Pierre Meinrad Hebga jusqu'à sa disparition en 2008. La seconde partie propose six autres textes, comparatifs pour les uns, critiques pour les autres : tous indiquent pourtant la voie dans laquelle un prolongement des hypothèses et des questionnements majeurs de Hebga peut être envisagé aujourd'hui.
Cette publication reproduit 23 des 30 communications qui ont été présentées à l'université de Yaoundé 1 (Cameroun) lors du colloque international sur le thème "Universités francophones et diversité linguistique" (26-29 juin 2008). Il a permis aux conférenciers d'émettre des avis contrastés sur le concept de la diversité linguistique universitaire, sa nécessité, les politiques linguistiques pouvant faciliter sa mise en ¿uvre, les stratégies didactiques alternatives, mais aussi, la nécessité d'un resserrement des rangs autour d'une langue française forte.
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