Bøger i Les classiques de l'érotisme serien

Les confessions de mademoiselle Sapho constituent un classique de la littérature érotique. Le lecteur suit les mésaventures de la jeune héroïne avec les hommes, dans une société " tribade ". Véritable chef d'œuvre de la littérature lesbienne, cet ouvrage est écrit dans une langue châtiée et polissonne, par l'homme qui était chargé de la censure dans les années 1820.

Les lettres de Fanny Hill prônent non seulement le libertinage - elles sont immorales – mais elles dépeignent également d'une manière efficace les mœurs anglaises du XVIIIe siècle. Au-delà du charme érotique de l'ouvrage, cette minutieuse chronique permet au lecteur de comprendre la vie dans le Londres de ce siècle.

La Pantoufle de Sapho est une illustration de la notion de " masochisme ", qui doit son nom à cet écrivain. La domination de cette histoire est charmante mais sans grand danger, pour notre plus grand plaisir... L'intrigue ? Un gentilhomme voudrait dédier sa vie entière à sa passion pour une comédienne... Une telle passion déraisonnable peut elle bien se terminer ? Vous le verrez par vous même. Cette nouvelle est écrite dans l'esprit de la " Vénus à la fourrure ", l'oeuvre maîtresse de Léopold von Sacher Masoch.

La vie ardente de Jules César est à la fois un texte historique et une vision romancée de la vie de Jules César. Certains aspects de la vie très privée de Jules César ont été développés selon une vision romanesque d'un personnage dont la vie est digne du plus grand des romans historiques ou d'aventure ! Renée Dunan (Avignon, 1892-1936) est une écrivain, critique et poétesse française, anarchiste et féministe. Elle a publié jusqu'à huit titres par an. Les genres de ses romans sont variés : érotisme, aventures, historique, policier, psychologique, ésotérique, fantastique, science-fiction. Parmi ses oeuvres : La Triple Caresse, La Culotte en jersey de soie, Une heure de désir, La Flèche d'Amour...

Longtemps réduit au statut d'écrivain pornographique, le marquis de Sade est de nos jours considéré comme une illustre figure du patrimoine littéraire français. Derrière sa plume érotique et amorale se cache la critique féroce de la société de l'Ancien régime. Élevé et éduqué chez les jésuites au collège de la cavalerie royale, Donatien Alphonse François de Sade passe une grande partie de sa vie en prison où il mourra. Ses mœurs et ses écrits - 'Les Cent vingt journées de Sodome ou l'école du libertinage', 'Justine ou les malheurs de la vertu' - étaient autant de provocations libertines et révolutionnaires que la société napoléonienne ne pouvait que réprimer. Héritier des Lumières, il fait de la renaissance philosophique de l'individu une apologie de la débauche, de la cruauté et de la satisfaction systématique de tous les vices.

C'est le récit de l'éducation érotique, sur une journée, d'une jeune fille de quinze ans, Eugénie, que Madame de Saint-Ange et le chevalier de Mirval, son frère, vont initier à toutes les facettes de la luxure et de la gymnastique de l'esprit, aidés de Dolmancé et du jardinier, Augustin. L'ouvrage est composé sous la forme de sept dialogues entrecoupés de discours sur la liberté, la religion, la politique et la morale. Ce chef d'œuvre de l'érotisme est un livre initiatique, avec le style inimitable et puissant du Marquis de Sade. Pour adultes.

Le Kâma-Sûtra est un livre indien écrit entre le IVe siècle et le VIIe siècle de notre ère, attribué à Vâtsyâyana. C'est un traité classique de l'hindouisme, qui réunit en 7 chapitres toutes les questions relatives au désir et à l'amour. Le mot Kâma-Sûtra vient du sanskrit " kama ", c'est le désir, mais aussi le dieu de l'amour, équivalent indien d'Éros ou de Cupidon ; et Sûtra est un aphorisme. Pour adultes.

Longtemps réduit au statut d'écrivain pornographique, le marquis de Sade est de nos jours considéré comme une illustre figure du patrimoine littéraire français. Derrière sa plume érotique et amorale se cache la critique féroce de la société de l'Ancien régime. Élevé et éduqué chez les jésuites au collège de la cavalerie royale, Donatien Alphonse François de Sade passe une grande partie de sa vie en prison où il mourra. Ses mœurs et ses écrits - 'Les Cent vingt journées de Sodome ou l'école du libertinage', 'Justine ou les malheurs de la vertu' - étaient autant de provocations libertines et révolutionnaires que la société napoléonienne ne pouvait que réprimer. Héritier des Lumières, il fait de la renaissance philosophique de l'individu une apologie de la débauche, de la cruauté et de la satisfaction systématique de tous les vices.

La Vénus à la fourrure est bien plus qu'un roman érotique de Leopold von Sacher-Masoch. C'est l'œuvre fondatrice du sadomasochisme. Ce roman est le premier à mettre en scène un homme et une femme qui décident de vivre leurs fantasmes de domination et de soumission sexuelle. Séverine est un jeune aristocrate riche, oisif et romantique qui fait des rêves troublants mettant en scène la figure antique de Vénus, ainsi que des femmes idéales, souvent dominatrices. Il rencontre Wanda von Dunajew, petite femme très belle à la chevelure rousse, très ouverte d'esprit, elle lui apparaît comme l'incarnation de la déesse de l'amour. Wanda et Severine deviennent très proches et se découvrent une complicité très loin des conventions morales habituelles. Il lui propose de devenir son esclave et prend un plaisir incroyable à ce jeu de soumission et de domination. Les rêves, l'amour, la passion, les jeux des amants, les voyages, la sensualité, autant d'éléments qui vont mener leur relation à son paroxysme. Un abyme dangereux dont les deux amants ne sortiront pas indemnes...

Une jeune et belle ingénue est inquiétée par un maître entreprenant. Ella va un soir trouver refuge chez un jeune homme. Pour la protéger du désir des hommes, celui-ci lui montre en quoi consiste ce désir et le plaisir qu'il peut lui procurer. Puis, quand une comtesse s'amourache de l'ingénue, des combinaisons plus savantes se mettent en place... Le Roman de Violette est un livre initiatique et moral. Pendant longtemps, il n'était pas possible de savoir qui était l'auteur de cet ouvrage. Aujourd'hui, il est possible de l'attribuer à Alexandre Dumas, même si certains pensent que l'auteur pourrait être une femme grâce à l'aisance de l'auteur pour décrire la psychologie et la sensualité féminine.

Longtemps réduit au statut d'écrivain pornographique, le marquis de Sade est de nos jours considéré comme une illustre figure du patrimoine littéraire français. Derrière sa plume érotique et amorale se cache la critique féroce de la société de l'Ancien régime. Élevé et éduqué chez les jésuites au collège de la cavalerie royale, Donatien Alphonse François de Sade passe une grande partie de sa vie en prison où il mourra. Ses mœurs et ses écrits - 'Les Cent vingt journées de Sodome ou l'école du libertinage', 'Justine ou les malheurs de la vertu' - étaient autant de provocations libertines et révolutionnaires que la société napoléonienne ne pouvait que réprimer. Héritier des Lumières, il fait de la renaissance philosophique de l'individu une apologie de la débauche, de la cruauté et de la satisfaction systématique de tous les vices.

Ce roman érotique relate l'histoire du prince roumain Vibescu, dans un périple qui le mène de Bucarest à Paris, puis dans l'Europe entière et finalement à Port-Arthur, en Chine. Les errances du héros sont ponctuées de scènes notablement crues, où Apollinaire explore toutes les facettes de la sexualité. L'écriture est alerte et le ton frais, l'humour constamment présent, et l'ensemble du roman dégage une impression de " joie infernale ". Pour adultes.

Longtemps réduit au statut d'écrivain pornographique, le marquis de Sade est de nos jours considéré comme une illustre figure du patrimoine littéraire français. Derrière sa plume érotique et amorale se cache la critique féroce de la société de l'Ancien régime. Élevé et éduqué chez les jésuites au collège de la cavalerie royale, Donatien Alphonse François de Sade passe une grande partie de sa vie en prison où il mourra. Ses mœurs et ses écrits - 'Les Cent vingt journées de Sodome ou l'école du libertinage', 'Justine ou les malheurs de la vertu' - étaient autant de provocations libertines et révolutionnaires que la société napoléonienne ne pouvait que réprimer. Héritier des Lumières, il fait de la renaissance philosophique de l'individu une apologie de la débauche, de la cruauté et de la satisfaction systématique de tous les vices.