Bøger i Theologische Bibliothek Toepelmann serien

Aus Anlass von 500 Jahren Reformation haben in Taiwan namhafte Forschende der Theologie und Philosophie aus Deutschland, Schweiz, Kanada und den USA das Schriftprinzip, die Geistes- und Wirkungsgeschichte der Reformation dargelegt. Die Konferenz diente als Initiation eines Dialogs zwischen dem Westen und dem (Fernen) Osten. Welche schöpferische Resonanz kann die westliche Reformation in China hervorrufen, etwa als Östliche Reformation im entstehenden Sino-Christentum? Die Antworten darauf kommen aus unterschiedlichen Forschungsschwerpunkten der Theologie und Philosophie. Mit Beiträgen von Heinz Kimmerle, Jürgen Moltmann Michael Welker, Heiko Schultz, Christiane Tietz, Edith Düsing, Dan Stiver sowie William Sweet.

Der Band repräsentiert die internationale Diskussion über Christologie protestantischer, römisch-katholischer und anglikanischer Provenienz und belebt den Diskurs neu. Fokussiert werden Innovationen in den Wissenschaften vom Neuen Testament und der Patristik auf Christologie hin. Dabei werden vor allem zwei aktuelle Entwürfe von Christologie diskutiert , in denen die Dimensionen Kreuz, Auferweckung, Menschwerdung, ,Jesus Remembered' neu bearbeitet sind - paradigmatisch im Ansatz und vollständig in der Ausführung. Die Beiträge umfassen Paradigmen von Christologie: Christologie als Verständigungsmedium über den Charakter heutiger Dogmatik in der Pluralität konfessioneller und positioneller Standpunkte, modernitätstheoretischer und traditionsbestimmter Kontexte. Bestandsaufnahme und Revision: Kritische Auseinandersetzungen mit Heinrich Assel Elementare Christologie Bände 1-3 (2020) und Bruce McCormack The Humility of the Eternal Son (2021). Christology - Revised: Beiträge zu gegenwärtig anstehenden Themen und möglichen künftigen Revisionen von Christologie.

Dabei wird die These plausibilisiert, dass Barth angesichts der gesellschaftlichen Säkularisierungsprozesse seiner Zeit eine umfassende christologisch-inklusive Theologie der Welt entwickelte, die von Christi Wirken auch in einer säkularen Gesellschaft ausging - und dass diese Welttheologie in Barths Denken zur Ausbildung charakteristischer Stärken und Schwächen geführt hat.

Religionswissenschaft und Theologie sind zwei eng verwobene Disziplinen - sowohl in ihren Fachgeschichten, als auch durch den geteilten Gegenstandsbereich der Religionen und gemeinsamen geistes- und kulturwissenschaftlichen Methodenkanon. Uneindeutig ist, was sie voneinander unterscheidet. Diese Arbeit leistet einen Beitrag, die Eigenständigkeit der beiden Fächer gerade angesichts ihrer engen Verwobenheit diskurstheoretisch zu durchdenken.

Die 38 Texte dieses Bandes gleichen prismatischen Brechungen des theologischen Themas: Gottes Selbstvorstellung ¿Ich bin der Herr, dein Gott!", von Luther treffsicher als Inbegriff allen Versprechens charakterisiert. Geprägt vom jahrzehntelangen wissenschaftlichen Umgang mit Luther und Hamann, fächert der Autor dieses Prisma in dogmatischen, ethischen und religionsphilosophischen Erörterungen zu einem breiten Spektrum systematischer Theologie auf. Die hier versammelten Texte wollen der Grundorientierung lutherischer Theologie dienen: Sie sind allesamt beflügelt und getragen von der Hoffnung, dass Luthers triadischer Theologiebegriff von Vielen neu entdeckt wird, sich mehr und mehr Geltung verschafft und so die Theologie durch oratio, meditatio und tentatio ihre genuine Prägung wiedererlangt.

Besser werden, schöner werden, leistungsfähiger werden! Selbstoptimierung liegt im Trend. Was haben Theologie und Kirche dazu zu sagen? Sollen sie den Mahnfinger heben und ein kulturpessimistisches Lied anstimmen?Oder sie könnten eigene Ressourcen aktivieren, die das Potential der diskursiven Kompatibilität mit Selbstverbesserungsphänomenen aufweisen.Dies versucht die vorliegende Arbeit und bringt den Enhancement-Diskurs aus Bioethik und Biomedizin in gegenwartshermeneutischer Absicht mit dem reformierten Lokus der Heiligung am Beispiel von Johannes Calvin ins Gespräch.Sie vertritt dabei die These, dass die Stärke und Aktualität von Calvins Theologie im Zusammendenken von Anspruch und Entlastung liegen. Sie wertschätzt die - auch verbessernde - Leistung des Menschen und kann dieselbe gleichzeitig als vollendet durch Gottes Wirken wissen.

Die stoische Philosophie bildet fur nahezu alle Disziplinen der Theologie einen Verstandnishintergrund, der in der Forschung fur ein vornehmlich theologisches Publikum bisher allerdings kaum prinzipiell untersucht ist.Ausgehend von der stoischen Theologie wird daher eine Interpretation der Philosophie der Stoa im Ganzen geboten. Die einzelnen Teilgebiete der stoischen Philosophie (Prinzipienlehre, Naturphilosophie, Anthropologie/Kosmologie, Ethik und Gotteslehre) werden von dem theologischen Prinzip der Stoa her in je einem eigenen Kapitel erschlossen und gedeutet. Dadurch wird es moglich, die divergenten stoischen Texte einem einheitlichen Verstandnis zuzufuhren und trotzdem ihre Eigenstandigkeit zu beachten. Die Studie gipfelt in der Erorterung, wie sich stoisch die Fragen nach Freiheit, Sinn und Gott beantworten lassen.Als Grundlagenwerk richtet sich der Band an WissenschaftlerInnen aller theologischen und religionsphilosophischen Disziplinen, die von einer einheitlichen Interpretation der stoischen Philosophie her ihren eigenen Forschungsschwerpunkt konzentriert angehen wollen, ohne dabei die stoischen Fragmente erst systematisieren zu mussen.

Keine ausführliche Beschreibung für "Geselligkeit und Realisierung von Sittlichkeit" verfügbar.

Kann es so etwas wie eine gegenwartige lutherische politische Ethik geben? Ausgehend von dieser Fragestellung versucht der Autor, eine solche zu rekonstruieren. Zunachst wird Luthers eigene Theologie des Politischen dargestellt. Aus dieser Perspektive drangt die im Glauben begrundete Nachstenliebe den Christen dazu, die politische Ordnung zum Nutzen seiner Mitmenschen zu gebrauchen. Dadurch entspricht er dem schopfungsgegebenen Sinn der politischen Ordnung: das Menschenleben zu schutzen und zu fordern. In diesem Sinne gibt es nach Luther eine politische Nachstenliebe, eine Ausubung von Macht aus Liebe.Diesen Grundgedanken gilt es, aus dem traditionalen Denken des 16. Jahrhunderts in das Zeitalter der Demokratie zu ubertragen. Dabei wird als Ubergang die politische Philosophie Immanuel Kants dargestellt. Daran schlieen sich Analysen von lutherischen Theologien an, die sich mit der beginnenden Demokratie auseinandergesetzt haben. Als magebliche Vertreter werden hier der danische Theologe Hans L. Martensen und Ernst Troeltsch in den Blick genommen.Abschlieend wird gefragt, welche Formen politisch-philosophischen Denkens der Gegenwart einer lutherischen Ethik entsprechen. Antworten darauf gibt die Analyse der politischen Theorien von John Rawls und Jurgen Habermas.

John Henry Newman (1801-1890), Dozent in Oxford, anglikanischer Priester und romischer Kardinal, ist der bedeutendste und theologisch einflussreichste Konvertit der neuzeitlichen britischen Geschichte. Als Leitstern der katholischen Erneuerung seit dem ersten Weltkrieg wurde er einer der Vater des zweiten Vatikanischen Konzils. Mit der gekonnten Verteidigung seines Ubertritts uberzeugt er noch heute viele, seinem Weg zu folgen. Papst Benedikt XVI. zahlt ihn zu seinen groen Vorbildern.Bedeutend ist, dass Newman Okumene im gesamtchristlichen Kontext bietet. Seine Konversion ist eine lebenslang vorbereitete Wende: Er war zunachst protestantischer Biblizist, dann evangelikaler Calvinist, liberaler Freidenker, griechisch-orthodoxer Sympathisant, anglikanischer Hochkirchler und schlielich romischer Katholik. Die vorliegende Studie ist die erste protestantische Monografie zum Thema. Sie bietet eine grundliche Auseinandersetzung mit Newmans Argumenten, blickt auf die biografischen Kontexte seiner Motive, uberlegt, ob sich in einer protestantischen Selbstkritik etwas aus ihnen lernen lasst, und fragt, ob Newmans scharfsinnige wie verfuhrerische Apologie wirklich tragfahig ist.

Frontmatter -- Vorwort -- Inhaltsverzeichnis -- Sigla der herangezogenen Schleiermacher-Ausgaben -- Abkürzungen -- I. Zeitgenossenschaft -- Martensen's "Bekenntnis zu Schleiermacher" (1833). New Light on Its Historical Setting and A New Musical Setting of Its Text / Blackwell, Albert L. -- Braniß über Religion und Philosophie in Schleiermachers Glaubenslehre / Scholtz, Gunter -- Neander und Schleiermacher / Selge, Kurt-Victor -- Die Theologie Tochter der Religion. Zu Schleiermachers Auseinandersetzung mit der Dogmatik Christoph Friedrich von Ammons / Traulsen, Hans-Friedrich -- Schleiermachers Lektüre nach Auskunft seiner Tagebücher / Virmond, Wolfgang -- II. Theologie -- Der Herausgeber als Zuhörer. Ein Schleiermacher-Kollegheft von Ludwig Jonas / Adriaanse, Hendrik Johan -- Interpretatorische Bemerkungen zu Schleiermachers Christologie / Ebeling, Gerhard -- Kirche als Gestaltungsaufgabe. Friedrich Schleiermachers Verständnis der Praktischen Theologie / Gräb, Wilhelm -- Predigt als Selbstdarstellung / Jorgensen, Theodor -- Das fromme Selbstbewußtsein als Subjekt teleologischer Religion bei Schleiermacher / Lange, Dietz -- Bewußtsein und Johannismus. Betrachtungen zur philosophischen Christologie Schleiermachers und Fichtes / Moretto, Giovanni -- Jesu Wunder als Thema der Dogmatik Schleiermachers / Ohst, Martin -- Heterodoxe Bemerkungen zur Befreiung Schleiermachers aus seiner liberalen Wirkungsgeschichte. (Oder: Der Nutzen von Hörernachschriften für die Schleiermacher-Interpretation - dargelegt an Hand von David Friedrich Strauß' Nachschrift zur Theologischen Enzyklopädie von 1831/32) / Peiter, Hermann -- Interpretation der Lehre von den göttlichen Eigenschaften in Schleiermachers Glaubenslehre / Takamori, Akira -- Schleiermachers Predigten über alttestamentliche Texte / Trillhaas, Wolfgang -- Funktionalität der Theologie und Positivität der Frömmigkeit / Wagner, Falk -- III. Philosophie -- Zur Vorgeschichte des Schleiermacherschen Begriffs von Dialektik / Arndt, Andreas -- The "Reden" and Schleiermacher's Theory of Language. The Ubiquity of a Romantic Text / Crouter, Richard -- Identität und Individualität. Spuren cusanischer Philosophie bei Schleiermacher / Eckert, Michael -- Die Bedeutung der "Psychologie" für die Konzeption des Wissenschaftssystems beim späten Schleiermacher / Herms, Eilert -- Die Wandlungen der "Monologen" Schleiermachers / Meckenstock, Günter -- Theorie der Geschichte. Schleiermachers Abhandlung "Über den Geschichtsunterricht" von 1793 / Nowak, Kurt -- "Das gewiß herrliche Werk". Die rhetorische Form der Auseinandersetzung Schleiermachers mit Fichtes Geschichtsphilosophie / Patsch, Hermann -- Schleiermacher's "Vertraute Briefe": A Momentary Aberration or a Genuine Schleiermacherian Ethical Treatise? / Richardson, Ruth Drucilla -- Die Sprache bei Schleiermacher und Humboldt. Ein Versuch zum Verhältnis von Sprachdenken und Hermeneutik / Ringleben, Joachim -- Natur- und Vernunftkausalität. Schleiermachers Ethik als Thematisierung der Humanität / Sorrentino, Sergio -- Schleiermacher's Psychology: An Early Modern Approach, a Challenge to Current Tendencies / Tice, Terrence N. -- Backmatter