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"It was a great night for Mexico, as usual." Donald Trump¿s words about Alejandro González Iñárritu on Oscars¿ night 2014 were a preview of his now-notorious attitude toward Mexicans: "He¿s walking away with all the gold? Was it that good? I don¿t hear that. It was certainly a big night for them." Although the future president¿s comments were offensive, for scholars interested in transnational film and literature his words were pure gold, for they raise questions about "nation" as a category of representation. When we invoke "Mexican cinema," we imply that some kind of "national cinema" exists ¿ but what is a national cinema? Is the cinema made in the US a national cinema in the same way as that of Mexicös? And is a film made by a foreigner in Mexico part of Mexican cinema? What does it mean for a film or a literary work to cross a border? And are borders to be defined in geographical terms only, or can they also be cast in terms of gender, sexual orientation, race, or language itself? This book, in short, reflects on the implications of the term transnational in relation to film and literature conceived ¿ in any way, shape, or form ¿ as "Mexican."
Cine político en México (1968-2017) busca dibujar caminos que ayuden a visibilizar cierta dimensión histórica, política y social del cine y el video en México; apela a valorar el quehacer cinematográfico y audiovisual en su relación con movimientos sociales y culturales; y se pregunta acerca de los horizontes que se manifiestan, y los efectos que se producen en esa conexión que establece con la realidad. Buscamos establecer un diálogo entre la mirada que analiza la obra y la experiencia de hacer cine o video en México, y es en este intercambio cuando el trabajo toma forma en dos grandes ejes. El primer eje, Miradas, es un conjunto de ensayos dedicados a analizar los discursos que se tejen sobre historias inspiradas en acontecimientos contemporáneos, donde se valoran obras en su sentido documental, en la experiencia estética que provocan, y en la acción política que construyen. Y el segundo eje, Experiencias, contiene un conjunto de relatos de cineastas, productores y videoastas que debaten sobre su profesión como buscadores de historias y reflexionan sobre los procesos que los llevan a la definición de una idea y lo que resulta de ella en el camino; son historias de confidencia, de conflictos, que se preguntan sobre ese compromiso que establecen con la realidad.
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