Gør som tusindvis af andre bogelskere
Tilmeld dig nyhedsbrevet og få gode tilbud og inspiration til din næste læsning.
Ved tilmelding accepterer du vores persondatapolitik.Du kan altid afmelde dig igen.
Det er lykkedes Kong Arthur at fordrive romerne og samle England under sig. Og han har indgået ægteskab med den kristne kvinde Gwenhwyfar for på den måde at skabe ro mellem den gamle og den nye tro. Men Gwenhwyfar elsker i virkeligheden kongens fætter, ridderen Lancelet, og hendes følelser er gengældt."Tågerne omkring Avalon" er en fantasyserie på fire bind, der dykker ned i legenden om Kong Arthur og ridderne af det runde bord i England i 4-500-tallet.Marion Zimmer Bradley (1930-1999) var en amerikansk fantasy- og science fiction-forfatter. Hendes bøger er udkommet på mange sprog, og hun opnåede stor popularitet blandt sin enorme læserskare. Mest kendt er hun for sit store firebindsværk om Kong Arthurs England – "Tågerne omkring Avalon".
Hvordan spillede de oldnordiske myter ind i livet for mennesker i jernalderen?I ”Skygger af en anden virkelighed. Oldnordiske myter”, der oprindeligt blev udgivet i 1997, beskriver Lotte Hedeager livet i tiden omkring de store folkevandringer i 400-600-tallet - dels ud fra senere historiske kilder og dels ud fra arkæologiske fund. Bogen behandler tidens myter, og især Odin-figuren, indgående, og giver indblik i mentaliteten hos de mennesker, som levede dengang; en mentalitet der var præget af shamanistiske verdensbilleder.Lotte Hedeager (f. 1948) er professor i arkæologi ved Oslo Universitet siden 1996. Hun er uddannet fra Københavns Universitet i 1978 og fik sin ph.d. ved Aarhus Universitet i 1990. Hun har skrevet en række bøger om arkæologi og historie med særligt fokus på jernalderen i Skandinavien.
In dieser Studie wird anhand der rationalen Philologie die Entwicklung der historischen Frankenkönigin Brunichildis (¿ 613) zu einer literarischen Figur in drei Hauptvarianten untersucht: Im Nibelungenlied erscheint Brünhild als Königin, in den isländischen Texten als Walküre, in den kontinental-skandinavischen als Burgherrin. Es gilt als gängige Annahme, dass Heldenlieder lange vor der schriftlichen Fixierung mündlich überliefert wurden. Der rationalen Philologie zufolge begann dagegen die schriftliche Tradition mit dem Nibelungenlied. Laut der Schriftlichkeitsthese beruht dieses Epos allein auf Handschriften und gelangte frühzeitig nach Skandinavien. Dort diente es zuerst als Vorlage für Snorris Edda, welche wiederum die Lieder-Edda und die Völsungasaga anregte, später für die norwegische Thidrekssaga und die schwedische Didrikskrönikan.
Der Band nimmt gewisse, mit dem Begriff Theurgie assoziierte Wandlungen innerhalb des spätantiken Neuplatonismus in den Blick. Theurgie wird vor allem als Suche nach immanenten Medien zur Verkörperung göttlicher Kräfte verstanden. Entgegen dem häufig kolportierten Bild vom weltflüchtigen Platonismus zielt die von Iamblichos und seinen Nachfolgern verfochtene Philosophie, so die Grundthese, auf Integration der körperlich-materiellen Wirklichkeitsebenen ab und das Endziel der Philosophie wird stärker unter dem Gesichtspunkt einer positiven Teilhabe am demiurgisch-kosmogonischen Werk begriffen. Diese Aufwertung von Körperlichkeit wird anhand verschiedener Aspekte - z. B. dem Symbolbegriff, der "göttlichen Materie", aber auch des feinstofflichen Ochema-Pneuma-Konzepts - in ihrer Relevanz für das spirituelle Gesamtprofil der theurgischen Neuplatoniker erstmals umfassender untersucht. Abgerundet wird die Studie durch einen Vergleich mit ähnlichen Tendenzen im nicht-dualistischen Sivaismus von Kaschmir.
Basada de forma vaga en una traumática experiencia amorosa del propio Juan Valera, Asclepigenia nos lleva a la Bizancio del s. V., para conocer a Asclepigenia, una mujer atractiva, inteligente y seductora que se ve envuelta en un laberinto amoroso entre las atenciones de tres hombres: el bello Eumorfo, el adinerado Crematurgo y el filósofo Proclo. Valera aprovecha esta trama para reflexionar sobre una de sus obsesiones presentes en toda su obra: el amor y sus consecuencias.Juan Valera fue un político y escritor español nacido en Cádiz en 1824 y fallecido en Madrid en 1905. Desarrolló su carrera diplomática en Washhington, Bruselas y Viena, puestos que compaginaba con su afición a las letras, tanto en novela como en ensayo. Suya es la inmortal obra costumbrista Pepita Jiménez, una de las más destacadas de la literatura española.
Römische Literatur und Kultur lässt sich in besonderer Weise als geprägt von sich überlagernden Rezeptionen beschreiben: Griechisches ist nicht nur in den Anfängen ein Referenzpunkt, sondern bleibt es darüber hinaus. Zugleich gewinnen spätestens seit republikanischer Zeit römische Kulturleistungen den Status rezipierbarer Objekte und Phänomene, ein Prozess, der sich in Kaiserzeit und Spätantike besonders intensiv entfaltet. Die Stadt Rom selbst wird in ihrer programmatischen Topographie sogar zum zentralen Rezeptionspunkt für die Städte des Reiches. Der zentrale Wert des mos maiorum bedingt eine Selbstdefinition, die wesentlich auf eine Rezeption der eigenen Vergangenheit ausgerichtet ist, sowohl für die Gesellschaft als Ganzes wie auch für das Individuum. Das Eigene wird im Unterschied zu einem in der Moderne charakteristischen Denkmuster, das Eigenständigkeit vorrangig aus der der Negation des Überlieferten zu formen sucht, nur als Aneignung und Verarbeitung von Tradition denkbar. Selbstvergewisserung von Gruppen geschieht nicht so sehr als Orientierung auf zukünftige Ziele und Ideale, sondern als gemeinsame Bezugnahme zu einer bestimmten Deutung von Vergangenheit. Auch im spätantiken Christentum setzt sich schließlich nicht die radikale Abkehr vom heidnischen Erbe durch, sondern die christliche Rezeption desselben. Diesen vielfältigen und sich überlagernden römischen Rezeptionen und Selbstrezeptionen nachzugehen, widmen sich die einzelnen Beiträge dieses Bandes, der mit einem literarischen Schwerpunkt die unterschiedlichen altertumswissenschaftlichen Perspektiven auf die klassische Antike zu einem interdisziplinären Panorama versammelt.
Da Augustin under højmessen i Hippo den 26. september 426 bekendtgjorde, at han havde udset sig præsten Heraclius til sin efterfølger, rejste denne sig og udtalte i sin tiltrædelsesprædiken de velkendte ord: "Nu er det cikaden, der lade sin spæde røst høre, og Svanen er blevet tavs".Igennem mere end 30 år havde ’Svanen’, den af alle beundrede Augustin, ladet sin røst høre i tale og på skrift, og det på en sådan vis, at selv de tungt opfattende i menighederne uvilkårligt spidsede ører.I "Svanens sang", der udkom første gang i 1998, præsenterer kirkehistoriker Helge Haystrup læserne for en række af den store kirkefader Augustins prædikener fra det femte århundrede.Helge Haystrup (1924-2009) var en dansk teolog, sognepræst og kirkehistoriker. Hans kirkehistoriske speciale var oldkirken og i særdeleshed kirkefaderen Augustin, om hvem han skrev ikke mindre en 15 bind. Derudover rummer hans forfatterskab flere værker om den oldkristne kirke.
I England er den gamle, keltiske gudetro truet af kristendommen, der er kommet til landet med romerne. Ypperstepræstinden Viviane og troldmanden Merlin styrer landet fra templet på Den Hellige Ø Avalon, og imens forsøger Britanniens mange småkonger at samle sig om en enkelt storkonge. "Den Hellige Ø" er en fri genfortælling af den klassiske legende om Kong Arthur, men fortæller historien set fra den unge præstinde Morgaines perspektiv. Morgaine er Arthurs halvsøster og en kvinde med både særlige evner og en særlig vilje til at værne om dét, hun tror på. "Tågerne omkring Avalon" er en fantasyserie på fire bind, der dykker ned i legenden om Kong Arthur og ridderne af det runde bord i England i 4-500-tallet.Marion Zimmer Bradley (1930-1999) var en amerikansk fantasy- og science fiction-forfatter. Hendes bøger er udkommet på mange sprog, og hun opnåede stor popularitet blandt sin enorme læserskare. Mest kendt er hun for sit store firebindsværk om Kong Arthurs England – "Tågerne omkring Avalon".
På en gård i Össby på Öland vaknar pojken Fåk plötsligt en natt av att bornholmarna anfaller. Han blir tvungen att fly tillsammans med sin familj som består av hans föräldrar, Bidvar och Disa, tvillingsystrarna Sigrid och Turid, lille Ravn och gammelmor Ragnhild. Huskvinnan, huskarlarna, trälen och gårdens lojala häst Faxe följer också med. Bornholmarna bränner ner deras gård och de bestämmer sig för att fly till Fråråds, numera kallat Eketorps, borg. Där hoppas de på att den gamle hövdingen Fråråd kommer att hjälpa dem.Följ Fåk, hans familj och alla andra som bor på Eketorps borg när de bygger murar, kämpar i strider, har fester och mycket mer. Upplev hur spännande livet var på järnåldern!Ebbe Westergren, född 1951, är en svensk arkeologi, antikvarie och författare. Han har tidigare jobbat aktivt med Eketorps borg samt på Kalmar Läns Museum med historisk pedagogik.
Cesarea (Turchia), 419 d.C. Nell'Impero Romano al suo declino, le sorti di una nobile famiglia di provincia si accavallano alle suggestioni di un cristianesimo ormai in definitiva ascesa. Tecla è un’austera matrona, rimasta vedova da molti anni. I suoi tre figli – Simone, Paolo e Palladia – le danno continui grattacapi, a causa del loro stile di vita disinibito. Esasperata dalla loro ingratitudine, quindi, la vecchia madre ricorre alla soluzione più orribile fra tutte: maledire i propri stessi figli! La giovane servetta Giuliana, che è cresciuta in casa di Tecla, sarà a suo malgrado la prima vittima di tale stato di cose. Quella qui proposta è una storia ambientata in un mondo remoto, certo, ma animato da valori profondamente umani. "La maledizione" si scolpisce nel cuore di chi legge come una storia dal sapore eterno: la tragedia di una madre, il timore giovanile di trovare un proprio posto nel mondo, l’amore e i problemi quotidiani. Un racconto mai così attuale...Antonietta Klitsche de la Grange (1832-1912) nasce a Roma, figlia di una nobildonna italiana e di un barone prussiano. Dopo la morte del fidanzato Emanuel de Fournel – uno zuavo pontificio, caduto in battaglia contro le truppe garibaldine (1867) – si trasferisce ad Allumiere, dove vivrà per sempre. Nel corso della sua lunga vita firma un centinaio di opere a sfondo storico-religioso, fra romanzi e racconti, di cui si possono citare "Ottavia", "La torre del corvo" e "Gli ultimi giorni di Gerusalemme". Klitsche de la Grange è stata anche la prima donna a collaborare all’Osservatore Romano in qualità di giornalista, curando inoltre la traduzione di varie opere straniere (fra cui, in particolare, "La proprietà", opera del filosofo anarchico Pierre-Joseph Proudhon).
La règle de saint Benoît est une règle monastique écrite par Benoît de Nursie pour donner un cadre à la vie cénobitique de ses disciples. Rédigée peut-être entre 530 et 556, elle établit un mode de vie monastique (organisation de la liturgie, du travail, des repas et de la détente entre autres) qui provient de son expérience d'abbé à Subiaco, puis au Mont Cassin. Ce qui la caractérise le plus est sa discrétion, c'est-à-dire son équilibre, sa souplesse, son souci de ne pas faire peser sur les disciples un joug trop contraignant.Outre la manière dont s'organise concrètement la vie des moines, la Règle décrit les vertus monastiques que sont l'obéissance, l'humilité et l'esprit de silence. Elle organise en détail la liturgie monastique, que saint Benoît appelle l'Opus Dei, l'oeuvre de Dieu. Elle constitue le coeur de la vie du moine.Saint Benoît accorde une grande place à l'Abbé : il représente le Christ dans le monastère. Aussi exige-t-il de lui une sagesse et une doctrine exemplaires.
In case you've never taken a moment to stop looking at cat videos and arguing with strangers on the Internet to appreciate the readily accessible cornucopia of collected human knowledge that your phone *also* provides, reading classic literature really puts the global network into perspective. Dickens, Bronte, Austen, Conan Doyle, Nesbith... all sitting huddled over their desks in either London or the English countryside, writing stories set in the great manors of Yorkshire, on the shores of Sussex or in the working-class district of the capital. And in addition to all taking place a stone's throw away, they are all pretty much contemporary. Sure, write what you know, but still... tis a bit boring, innit? Can't *somebody* expand the world just a tiny bit for an audience with neither affordable travel or a 5G connection? Enter Big Willy C.In this his first published novel, Collins tackles two conflicts in the Rome of 408 AD: Paganism vs. Christianity and the titular hero, the daughter of a Christian Roman zealot, Antonia vs. Goisvintha - a Goth survivor of a Roman massacre. And when mild-mannered Antonia ends up captured by Goisvintha's brother during a siege, a tale of betrayals, sex and cat and mouse can truly unfold. It's not giant mech battles on distant planets exactly, but for 1850 English literature, this is pretty darn exotic.-
Presset af dronning Gwenhwyfar er Arthur begyndt at vise stadig større interesse for den kristne tro. Det fører til uenigheder med Avalons præstinder, og snart bryder striden mellem den gamle og den nye tro ud i lys lue. Det er endnu ikke lykkedes Gwenhwyfar at skænke ham en arving, og samtidig bliver det sværere og sværere at bevare hemmeligheden om Morgaines søn."Tågerne omkring Avalon" er en fantasyserie på fire bind, der dykker ned i legenden om Kong Arthur og ridderne af det runde bord i England i 4-500-tallet.Marion Zimmer Bradley (1930-1999) var en amerikansk fantasy- og science fiction-forfatter. Hendes bøger er udkommet på mange sprog, og hun opnåede stor popularitet blandt sin enorme læserskare. Mest kendt er hun for sit store firebindsværk om Kong Arthurs England – "Tågerne omkring Avalon".
I England glider tilhængerne af den gamle keltiske tro og kristendommen længere og længere fra hinanden, selvom der længe har hersket fred i Kong Arthurs rige. Hvad vil der ske, når det endelige opgør skal stå? Kan det fortsat lade sig gøre at holde dronningen og ridder Lancelets kærlighed skjult? Og kan striden om tronen løses uden at involvere Arthurs uægte søn Mordred?"Tågerne omkring Avalon" er en fantasyserie på fire bind, der dykker ned i legenden om Kong Arthur og ridderne af det runde bord i England i 4-500-tallet.Marion Zimmer Bradley (1930-1999) var en amerikansk fantasy- og science fiction-forfatter. Hendes bøger er udkommet på mange sprog, og hun opnåede stor popularitet blandt sin enorme læserskare. Mest kendt er hun for sit store firebindsværk om Kong Arthurs England – "Tågerne omkring Avalon".
"e;Tao Te Ching"e;, il testo piu tradotto nel mondo dopo la Bibbia, e un testo profondo e colmo di riflessione che, insieme a "e;Zhuangzi"e;, pone le basi del Taoismo sia religioso sia filosofico. Attribuito al grande Laozi, questo antico classico cinese e composto da 81 capitoli emozionanti e suggestivi.-
Augustin (354-430) er en af de vigtigste skikkelser i kristendommens historie. Hans egen religiøse dannelse og hans bekendelse til manikæismen, som han senere forkastede til fordel for kristendommen, er beskrevet i hans åbenhjertige erindringsværk "Augustins bekendelser". Takket være denne bog ved vi mere om Augustin end nogen anden på hans samtid. Ben Alex fortæller om den store kirkefader, om hans religiøse udvikling og livet som biskop.Ben Alex (f. 1946) er en dansk forfatter og debattør. Han er uddannet i litteratur og teologi i Danmark og USA og har udgivet en lang række bøger om kristendom og spiritualitet på både dansk og engelsk. Ben Alex har endvidere været højskolelærer og skrevet indlæg til Kristeligt Dagblad.
Este audiolibro está narrado en castellano. Este audiolibro está narrado en castellano.La obra del general Sun Tzu no es únicamente un libro de práctica militar, sino un tratado que enseña la estrategia suprema de aplicar con sabiduría el conocimiento de la naturaleza humana en los momentos de confrontación. No es por tanto, un libro sobre la guerra: es una obra para comprender las raíces de un conflicto y buscar una solución.Sun Tzu fue un grandioso estratega militar chino, nacido entre el periodo 722-481 a. C. Sun Tzu sirvió como general y filósofo para el estado WU, con sus obras escritas en bambú planteó la base del adoctrinamiento militar de toda Asia Oriental e influyó en las culturas occidentales en aspectos tales como los negocios, los deportes, la política y la guerra.
Den hellige Paphnutius drager til Alexandria for at få skøgen Thaïs til at forsage sit syndige levned og vende sig til Gud. Det lykkes ham også. Efter således at have hjembragt Thaïs til Gud og lukket hende inde i hytte, nedsætter han sig som søjlehelgen og skaber sig en større tilhængerskare - faktisk ligefrem en hel by, for der går forretning i det – men spørgsmålet er (som det også efterhånden går op for ham selv) om det er guddommelige indskydelser, der driver ham, eller det i virkeligheden er en djævelsk trang til at stille sig selv i et hellighedens rampelys?Med vanlig elegant pen sætter Anatole France spørgsmålstegn ved sine personers motiver og handlinger og udstiller dem med stilfærdig, men ikke af den grund mindre bidsk humor og ironi.
Tilmeld dig nyhedsbrevet og få gode tilbud og inspiration til din næste læsning.
Ved tilmelding accepterer du vores persondatapolitik.