Bøger om Holocaust

Italiensk romandebut baseret på den sande historie om 73 jødiske børn fra rundtomkring i Europa, der overlevede Holocaust i en forladt villa i en lille by i Norditalien. Natan er elleve år gammel, da Frau Feier banker på døren for at tale med hans mor. Hans far er allerede blevet hentet af mændene i sorte skjorter, og der skal ikke meget til at overbevise Natans mor om, at Berlin i 1942 ikke er et sted for en lille jødisk dreng. Natan er et modigt barn, men han har ingen anelse om, at han skal til at rejse gennem den slovenske vinter til Villa Emma, der ligger uden for den norditalienske by Modena, hvor han skal mødes med andre jødiske børn fra Europa. I den lille by i Italien står hele lokalsamfundet sammen for at huse og beskytte de jødiske børn mod fare og deportation. Men efterhånden som den tyske besættelse skrider frem, må de lægge en plan for at få alle børnene ud af landet og i sikkerhed i Palæstina. Pressen skriver: "Formår at berette om dette krigskapitel med både indsigt og indlevelse." Det usynlige Italien

I anden halvdel af det tyvende århundrede spillede Holocaust en enorm rolle i den kollektive bevidsthed, særligt efter de overlevende begyndte at fortælle deres historier. I slutningen af århundredet skete der imidlertid en uhyggelig modreaktion. Nogle mennesker begyndte at benægte, at jødeforfølgelsen overhovedet havde fundet sted, og i takt med at vidnerne – både ofre og bødler – døde, blev det nemmere og nemmere at bortforklare eller helt benægte uhyrlighederne."Løgnens veje" fra 2001 afslører, hvordan holocaustbenægtelsen er taget til i løbet af 1980’erne og 1990’erne, og afdækker motiverne for at benægte dette grusomme kapitel i den europæiske historie. Jacques Blum og Eva Bøggild fortæller, hvem hovedaktørerne bag benægtelsen er, og hvilke metoder de anvender for at få folk til at tro dem.Eva Bøggild er journalist, forfatter og forlægger. Hun har i mange år beskæftiget sig med jødedommen, blandt andet som projektleder for Jødisk Informationscenter og som forfatter til en række historiske bøger om emnet. Jacques Blum (1945-2012) var en dansk kultursociolog. Efter sin kandidat i kultursociologi var han blandt andet været ansat ved Københavns Universitet, RUC og Lunds Universitet. Jacques Blum var i en årrække talsmand for Det Mosaiske Trossamfund, ligesom han i mange år var en prominent debattør om Israel og jøder. I 2007 stiftede Eva Bøggild og Jacques Blum det jødiske kulturskrift Goldberg, som Eva Bøggild stadig er redaktør for i dag.

Romanen Brødkrummer foregår i Bogotá, Colombia i 1980’erne, da bortførelser hørte til dagens orden. En ældre mand er blevet bortført, og hans søn er kommet hjem fra New York for at stå for forhandlingerne med bortførerne. Han kan ikke selv ringe dem op og må derfor vente og vente og vente … I denne ventetid oprulles familiens historie og konflikter: Forældrene er jøder; moderen overlevede Auschwitz, faderen Gulag i Sovjetunionen. Forældrene mødtes i en flygtningelejr efter krigen og flyttede til Colombia for at opbygge en ny tilværelse. Som værn mod krigstidens uhyrligheder, bødlernes løgne og almindelige ønsker om glemsel har faderen ombygget sit hus til et raritetskabinet og skabt en enorm samling for at dokumentere emner som fænomenet tid, naturen, sproget, kulturen i Sydamerika før europæernes ankomst og minderne om de dræbte. De traumer, som forældrene bærer på, bliver også sønnens. Og nu er faderen igen i fangenskab … Bogen forbinder den europæiske og den sydamerikanske historie, nutiden med den nære fortid og den helt fjerne: den gammeltestamentlige verden, koloniseringen af Sydamerika og gennem det hele: refleksioner over begreber som tid, fortrængning og fastholdelse af historien. Hvordan klarer faderen – og familien – bortførelsen? Vil han vende tilbage i live?

En søndag i juni 2011 besøger den franske filosof og kunsthistoriker Georges Didi-Huberman den tidligere udryddelseslejr Auschwitz-Birkenau, hvor hans egne bedsteforældre blev dræbt. Han tager en række fotografier med et engangskamera og river tre strimler bark af birketræerne i udkanten af lejren. Hjemme i Paris sætter han sig for at meditere over birkebarken og billederne.Barker en essayistisk foto-fortælling, en række intime og originale refleksioner over Holocaust, vidnesbyrd, sorg og erindring. I 19 tekster og 19 fotografier kredser Didi-Huberman om umuligheden af at repræsentere eller forestille sig lejrenes lidelse —men også om nødvendigheden af at blive ved at betragte de materielle levn og rester, blive ved at se på det, der ikke kan ses.

Kong Edward VIII og hans elskerinde Wallis Simpson skabte skandale i 1936, så det dundrede i hele Buckingham Palace. Edward og Wallis svømmede rundt i en blodrød sump, skabt af nazisterne og Det tredje Riges voldsregime. Deres hovedkulds accept af en fascistisk dagsorden og deres sympati og leflen for Hitler og Mussolini, førte til at kong Edward VIII, i al hemmelighed, blev afsat. Den engelske efterretningstjeneste havde afsløret kongens og Simpsons deltagelse i et tysk domineret spionnetværk i London. Efter Edwards afsættelse den 11. december 1936, besøgte hertugen og hertuginden af Windsor, Hitler i Tyskland. Ægteparret blev senere ”landsforvist” til Bahamas, i 1940. Efter Holocaust, dukkede Hitler op igen i nærheden af Wallis og Edward. Kærlighedens opløftende vingeslag havde fået deres kærlighed til at blomstre. Trods den dårlige behandling fra det engelske kongehus` side, blev ægteparret bundet endnu tættere sammen. Edward døde i 1972 i Paris og Wallis døde 14 år efter. En tysk historieforsker har dokumenteret at hertugen af Windsor var langt mere pronazistisk, end tidligere antaget. Historikeren har påvist at Edward var aktør i et protysk netværk, omkring 1940.

"Theresienstadt" er et erindringsværk af den danske overrabbiner og forfatter Max Friediger om perioden under besættelsen. I 1943 blev Friediger sammen med 450 andre danske jøder interneret i Horserødlejren af den tyske besættelsesmagt og herfra blev de overført til koncentrationslejren Theresienstadt. I bogen fortæller han om tiden i Horserød, om transporten til Theresienstadt, om livet i barakkerne, om Theresienstadt som arbejdslejr, men også om det åndelige liv i ghettoen og om befrielsen af lejren med De hvide bussers ankomst. "Theresienstadt" er et vigtigt og uforglemmeligt vidnesbyrd fra det 20. århundredes mørkeste kapitel. idden /title /head body center h1 403 Forbidden /h1 /center /body /htmlMax Friediger (1884 - 1947) var en dansk overrabbiner og forfatter. I 1920 blev han valgt til overrabbiner ved Mosaisk Trossamfund i København, men under anden verdenskrig blev han sammen med sammen med 450 andre danske jøder interneret i Horserødlejren af den tyske besættelsesmagt og senere deporteret til Theresienstadt. I Theresienstadt førte Friediger ministerialbog over de danske jøder i lejren, hvor han registrerede fødsler, navngivning og dødsfald. Sammen med de overlevende danske jødiske fanger blev Friediger i 1945 hentet af de De hvide busser.Friediger var stor fortaler for et større fællesskab med den kristne verden samtidig med at han gik ind for et jødisk genopbygningsarbejde i Palæstina. Gennem sit liv udgav han flere bøger om jødedommen, herunder "Lærebog i den jødiske religion" (1922) og "Jødernes historie" (1934) samt erindringerne "Theresienstadt" (1946) om sin tid i koncentrationslejren.

I år er det 80 år siden, at forløberen til et af de mørkeste kapitler i Frankrigs historie fandt sted. I 1942 samlede nazisterne, med hjælp fra fransk politi, op mod 15.000 jøder på en gammel cykelbane, Vel d'Hiv, for senere at deportere dem til den visse død i udryddelseslejrene øst på. I slutningen af 1941 besluttede den franske stat i samarbejde med nazisterne at starte pågribelsen af de franske jøder ved at samle knap 1000 jødiske intellektuelle, kunstnere, advokater og andre notabiliteter i en lejr i Compiègne. La rafle des notables. I dag næsten glemt. Anne Sinclairs bedstefar var en af notabiliteterne og hun genfortæller gribende hans historie i den større ramme. Sinclair er en kendt fransk journalist og forfatter og tidligere gift med Dominique Strauss-Kahn.

This book is a critrical review of some of the tendencies, that is seen in the Catholic Church’s theology and practice after 2. Vatican Council (1962-65). Is is about political opportunism, fillosemitism and a number of teaching issues, that is preventing the Church to unite with the Christian Churces in the East. Did Virgin Mary had a free will? Is Holocaust a Catholic Dogma? Is the pope infallible? What must catholics believe? The book is a pretext for debate.

At forstå den vestlige kulturs historie og indhold kan kun lade sig gøre, hvis man sætter den i relation til jødernes historie og selvforståelse. Jøderne har været afgørende for skabelsen af flere af den vestlige verdens ideologier, men de har også været ledende i opgøret med disse ideologier og i kampen mod de nationer, hvor de blev realiseret. Derfor er studiet af jødernes historie også samtidig et studium af antisemitismens historie, for der hvor der er jøder har der altid været antisemtisme. Denne bog er en kronologisk oplistning af de tidspunkter og hændelser, som er vigtige for forståelsen af den jødiske historie. Bogen er let at læse og forstå, og den lægger op til yderligere studium.

Med Adolf Hitlers og nazistpartiets magtovertagelse i Tyskland i 1933 var antisemitismen hermed blevet til statsideologi. Fra 1933 til 1939 blev den nazistiske jødepolitik løbende skærpet. De tyske jøder blev forfulgt, marginaliseret og fattiggjort i en proces, hvor ”lov” og vold gik hånd i hånd. Politikkens mål var at tvinge de tyske jøder til at udvandre. Med Anden Verdenskrig indtrådte et sporskifte i jødepolitikken. Det folkemord, som altid havde luret under den nazistiske antisemitismes overflade, kom nu øverst pa dagsordenen. Mordet ramte fra sommeren 1941 først de sovjetiske jøder, så de polske og sidenhen alle europaiske jøder indenfor tysk rækkevidde. Ikke desto mindre kan der påpeges store nationale variationer i de jødiske dødstal, fra tilintetgørelsen af de polske jøder til redningen af de danske. Hvad forklarer disse variationer?Med inddragelse af kildemateriale og nye forskningsresultater analyserer bogen forløbet af den nazistiske forfølgelse af og drab på jøderne, også set fra både bødlernes og ofrenes perspektiv. Nazityskland var ikke alene om jødedrabet. Nogle tyskallierede stater bidrog til jødemordet, ikke mindst Rumanien. Andre sagde fra, som det fascistiske Italien. Endelig redegør bogen for den tyske jødeaktion i Danmark og redningen af de danske jøder i oktober 1943. Redningen af de danske jøder var ikke kun et lys i holocausts morke. Oktoberbegivenhederne spillede også ind på besættelsesudviklingen i Danmark og bidrog afgørende til at forløse spændingen mellem samarbejde og modstand.

Why was Humphrey Bogart’s screen presence and persona so vital a factor for American morale during World War II? How did Casablanca unintentionally mislead American audiences regarding U.S. policy toward the pro-German Vichy regime, and the Free French who continued the fight against the Nazis? Why was Alain Resnais reluctant to make his documentary film Night and Fog and why did he ultimately decide to overcome that reluctance? (Answered here in his own words, with the decisive interview published in English for the first time.) How did overcoming her anti-German feelings make it imperative for the Jewish performer Barbara to write the haunting song Göttingen? What did a spin-doctor in New York have to do with the story of the Danish king wearing a Star of David during the German occupation?These are just a few of the questions dealt with in this book, which should interest anyone who remains fascinated by films, songs, photos and other representations of the Second World War. The studies assembled here focus whenever possible on meaningful, purposive choices designed to make things happen, to change the course of events or to enable a character or creative artist to shape more fully his or her own story.

Anne Franks Dagbog er skrevet af den purunge, jødiske pige, der måtte gå under jorden i Amsterdam i 1942. Ingen anden bog giver en så menneskelig og følsom skildring af jødernes vilkår under Anden Verdenskrig.På sin 13 års fødselsdag fik Anne Frank en dagbog, som hun straks tog i brug. Det blev starten til denne gribende beretning om hendes families dagligdag i deres skjulested i „Baghuset" og deres frygt, angst og håb frem til august 1944, hvor familien blev angivet og deporteret.Kun Annes far overlevede krigen og udgav i 1947 første gang datterens dagbog, der siden er udkommet i utallige udgaver og på alverdens sprog. Anne Frank (1929-1945) var en tysk jøde, der blev verdensberømt for sin enestående dagbogsskildring af livet som jøde i det besatte Europa under Anden Verdenskrigen. Dagbogen fortæller den gribende historie om hendes og hendes families forsøg på at skjule sig for nazisterne. Anne Frank blev i 1944 sendt i koncentrationslejr sammen med sin familie, hvor hun døde i 1945.