Bøger om Jeppe på bjerget

Nogle forstår at knække koden til livet i kulturen, andre oplever, at miljøet mellem relationer bliver for surt. Mennesker handler og situationsfornemmer klimaet og dens forandringer, men er nogle og andre kloge nok til at samle viden ud fra et helhedsorienterende menneskesyn? Dilemmaet er, at vi i vores fundament lever ud fra en ubevidst adfærd i vores dyriske hierarkiske flokkultur, som hæmmer nogens relationsdannelse. Miljøets her og nu-påvirkninger i arvematerialet, som udvikler og skaber tillidsfølelser og troværdighedsopfattelserne. Samfundets opfattelse af prins Henrik skal belyses. Du får ny indsigt og selvindsigt og et overordnet helhedssyn på menneskenes personlighed, adfærd og klimatiske forandringer. Mødrene af tiden, kvinderne, er dem, som ubevidst følelsesmæssigt svigter børn i et hierarkisk magtsystem. Videnskabens udvikling skaber både mødre ved regeringsmagten og forandringer som stress hos børn. De negative klimaforandringer er et universelt verdensbillede – STRESS i arvematerialet. Hvem er det sorte får, som måske begår selvmord, og hvorfor drikker Jeppe? Hvem har fokus på det 4. verdensmål, kvalitetsuddannelse, af en bæredygtig udviklende levedygtighed? Individets klogskab kan blive klogere!Uddrag af bogenTilpasningsreaktioner over tid og rum får liv og mennesket på overarbejde og kemisk i en uorden, som sætter sig som stress i maven. Kroppen og hjerne arbejder sammen via ryggen, og samtidig også passer sig til nye forandringer uendeligt i arvematerialet. Liv og mennesker har altid været forsket via sindets tanker om noget man følte og sansede, men endnu ikke ud fra hvad man sansede først og følte, for til sidst at tolke for at blive nutidig evidens. Hvis man i hele historien fik viden om fra den indre kemiske begyndelse, som jeg har dannet mig, så finder man ud af at graden af aktivitet på celleplan matcher graden af inaktivitet globalt.Om forfatterenBente Nielsen (f. 1967) har arbejdet i fleksjob med psykisk sårbare. Hun skriver filosofisk og får åbnet vores øjne op for, hvorfor sårbarhedens smerte i mennesket og livet er så svær at forebygge. Hun mener, vi godt kan bruge et fælles, helhedsorienteret menneskesyn. Stress skal forebygges, så mennesker i fremtiden bygger broer på tværs af både miljø og kultur. Vejen frem er, at børn, unge og voksne må få lært mere om dilemmaet stress, hierarki og relationsdannelsen – for bevarelsen af (k)ærlighed i sig selv.

Baggrunden for Jeppe og Danmarks mest kendte folkekomedie er blevet læst på et falsk grundlag af Holbergforskerne gennem 200 år! På Holbergs fødselsdag udkommer den egentlige kilde - med en disputats om Jeppetolkningernes veje og vildveje.Jeppe paa Bierget er pæredansk. Eller er myten om bonden, der fik lov at være baron for en dag, i virkeligheden et holbergsk kludetæppe af litterært stof hentet udefra? Danmarks mest kendte folkekomedie hviler især på én inspiration, hvis kilde forskerne mærkeligt nok aldrig har bekymret sig om at læse: romanen Utopia (1640) af den tyske latindigter Jakob Bidermann. Det viser Gunnar Sivertsens disputats, som udkommer 3. december.Bidermanns oversete fortælling er et stykke verdslig underholdningslitteratur, som Holberg tog til sig, så den ofte må have ligget øverst i bunkerne på hans arbejdsbord. For citatkunstneren Holberg ha romanen sandsynligvis været den mest anvendte nyere latinske kilde. Den har påvirket flere af Holbergs komedier.Den aktuelle disputats kulegraver Jeppelæsningernes veje o vildveje gennem 200 år og lancerer den første oversættelse af Utopia.