Bøger om Jordskælv

Bogen er en samling historier med jordskælvet i Kobe i 1995 som grundtema. Men det er ikke katastrofehistorier - meget langt fra. De seks fint skårne fortællinger foregår alle sammen på samme tid - omkring en måned efter det voldsomme skælv - men de udspiller sig vidt forskellige steder, og de handler om vidt forskellige mennesker. Det er mennesker, hvis hverdag tilsyneladende ikke er blevet berørt, men inden i dem er der opstået sprækker og revner. Deres liv har fået en ny alvor, og der er kommet en særlig uro over dem, som fører dem fremmede og helt uventede steder hen.

KATASTROFER – og hvad de kan lære os om os selv giver læseren et sjældent indblik i, hvordan mennesker og samfund reagerer på og i katastrofer. Tag med på en hæsblæsende tur igennem globale pandemier, klimaforandringer, askeskyer, orkaner og jordskælv og opdag, hvordan disse katastrofer afslører centrale sider af de samfund, vi lever i – sider som vi før var blinde for.I bogens seks kapitler behandles nogle af de mest grundlæggende spørgsmål forbundet til at være menneske: den menneskelige natur, samfundets opbygning, ret og retfærdighed, vores evne til at forandre os, og hvad fremtiden bringer.Igennem cases og eksempler fra den seneste samfundsvidenskabelige forskning undersøger den danske katastrofeforsker, hvad der gemmer sig under vores gode opdragelse og hverdagsrutiner: Hvem vi elsker, hvad vi prioriterer, hvad vi er bange for – og hvorfor.Hvis du vil forstå den katastrofe, Danmark har været i det seneste år – og hvad den gør ved os som samfund og folk – er dette tankevækkende værk et godt sted at starte.

Denne bog er en beretning om de to store jordskælv i Nepal i foråret 2015. Bogens forfatter, Janaki Khadka, bor i Kathmandu og er en af Himalayan Project’s lokale medarbejdere. HP’s aktiviteter i Nepal er koncentreret i Solu området, som ligger øst for hovedstaden op mod Himalaya. Aktiviteterne omfatter to hovedområder: scholarships til skolebørn og studerende samt forskellige byggeprojekter (skoler, sundhedsklinikker, energiforsyning, beskæftigelse o.a.). Bogen hoveddel består dels af Janakis personlige fortælling om sine oplevelser under jordskælvene, og dels børnenes beretninger indsamlet af Janaki ved hendes uddelinger af scholarships. Denne fortælling suppleres med Kurt Lomborg løbende opdateringer på Himalayan Projects hjemmeside med de beretninger som han modtog fra medarbejderne i Nepal. De giver et interessant billede af, hvordan informationerne fra det afsides Himalaya, hvor telefonforbindelserne er svagt udviklede, og yderligere forringede efter jordskælvet, kommer ind først hovedsageligt som rygter, der oftest er overdrevne og dramatiserede, for sidenhen gradvist at tegne et mere sandfærdigt billede af forholdene.

Det er en varm majaften i San Francisco, og balsalen på Hotel Ritz-Carlton glimter i lyset fra krystallysekronerne. Et glamourøst selskab er samlet til et stort velgørenhedsbal. Aftenen er intet mindre end perfekt – lige indtil et voldsomt jordskælv rammer byen.Alt er kaos, og mens San Francisco kæmper for at komme på fode igen, begynder en kædereaktion af begivenheder, der kommer til at berøre fire vidt forskellige menneskers liv for evigt.Danielle Steel (f. 1947) mestrer som ingen anden kunsten at skrive spændende underholdningsromaner om romantiske forviklinger. Hun har skrevet mere end 100 bøger og er oversat til mere end 40 sprog. Med over 650 millioner solgte bøger på verdensplan og over tyve af hendes titler filmatiseret er hun elsket af læsere over hele kloden.

Bogens lag1. Ø-vandringer med tidens aktuelle og personlige paradokser som opkommende temaer i skildpadde-metaforen: form/ indhold. Paddehat/skjold. Skildpadde/Hare. Kvalitet/Kvantitet. Tid/Evighed osv2. Jordskælvet i Lissabon 1755 som en indvarsling af moderne tid.3. Forestillingsgudens død4. Tiden opleves som Ana (kronistisk) med en forsvindende bæredygtighed under fødderneTiden accellererer og fra nu af er tekster mere og mere foreløbige: udkast. Alt bliver til udkast - også forsøg på research er udkast.Men nedenunder dette:Findes der noget bag ved - eller fast grund under fødderneHvad er virkelighed? For dig? For mig? For os?Er vi ved at ødelægge os selv som menneskehed? Har vores reptilhjerne overtaget os og venter et nyt “jordskælv” forude.Det er naturens og foreløbighedens gangpå en ø i Limfjorden!Og andre steder og tider i verden!Under skjoldet bærer vi rundt på både glæden og katastrofen.

Bogen er en helt ægte beskrivelse af livet.Livet for en kvinde, der ønsker lykke.En kvinde, der gennemgår et jordskælv med en styrke på 7,4.En kvinde med et mareridtsliv med en fuld og voldelig mand.En kvinde, der formår at genopfinde sig selv i det nye samfund efter en revolution med en forandring af livet, af samfundet.En kvinde, der håbede på en tilbagevenden gennem sine børn, men skuffelserne fortsatte.Fred kommer for sent, når der ikke er tid tilbage.Livet er forbi!Uddrag af bogenJeg var gravid i 7. måned med Horia. Raveica var kommet for at vaske tøj – jeg havde købt en vaskemaskine. Vi havde haft succes med at lægge min snakkesalige datter i seng, og nu så vi tv. Pludselig begyndte blokken at ryste. Mere og mere. Vi indså, at det var et jordskælv. Jeg skyndte mig ind i soveværelset for at hente pigen. Efter tre skridt faldt jeg. Min søster kunne ikke nå mig. Hallen var blevet til en overflade fuld af bølger, vi kunne ikke engang stå op i et par sekunder. Det lykkedes mig at tage to skridt, jeg faldt, jeg rejste mig, jeg vaklede, og jeg stødte hovedet mod soveværelsesvæggen. Jeg rejste mig igen – meget tung på grund af min mave – og jeg faldt igen og slog hovedet mod væggen igen. Jeg mistede overblikket over faldene. Min søster stod ved hoveddøren, og hun sagde, at jeg skulle skynde mig, fordi det hele faldt sammen over os. ”Jeg går ud nu, men lad mig lige få fat i pigen,” råbte jeg.

Når man mindst venter et mirakel, kommer det. Ved bjerget Kujira-yama ligger en stor have med blomstrende træer, i midten står en gammeldags telefonboks med en afkoblet telefon. Hertil valfarter folk fra hele Japan for at fortælle vinden om livets sorger. Og det er en sand historie …En voldsom orkan rejser sig i bjergområdet, og en ung kvinde, Yui, løber til den vidunderlige have for at beskytte den og dens symbolske telefonboks – med livet som indsats. Yui selv er et mærket menneske, hun mistede en hel landsby, sin mor og sin lille datter til tsunamien den 11. marts 2011. Efter det er hun aldrig blevet sig selv igen, men haven har været et holdepunkt for Yui. Det er her, hun i tiden efter tsunamien er søgt hen for at være tæt på sine døde. Haven vil hun ikke også miste.Men orkanens ødelæggende vind vækker noget i hende, og da hun betror sig fuldt ud til den store naturkraft, forløses de dødes stemmer. Og Yuis tilværelse kan atter begynde – og med livet også kærligheden.International bestseller af Laura Imai, japansk-italiensk forfatter. Eksistentiel roman om at acceptere livets vilkår. Romanens bagtæppe er tsunamien i Japan i 2011.Hvordan sætter et helt folk ord på tabet af tusindvis af menneskeliv, og hvordan kommer den enkelte overlevende tilbage til tilværelsen?

Denne bog er en beretning om de to store jordskælv i Nepal i foråret 2015. Bogens forfatter, Janaki Khadka, bor i Kathmandu og er en af Himalayan Project’s lokale medarbejdere. HP’s aktiviteter i Nepal er koncentreret i Solu området, som ligger øst for hovedstaden op mod Himalaya. Aktiviteterne omfatter to hovedområder: scholarships til skolebørn og studerende samt forskellige byggeprojekter (skoler, sundhedsklinikker, energiforsyning, beskæftigelse o.a.). Bogen hoveddel består dels af Janakis personlige fortælling om sine oplevelser under jordskælvene, og dels børnenes beretninger indsamlet af Janaki ved hendes uddelinger af scholarships. Denne fortælling suppleres med Kurt Lomborg løbende opdateringer på Himalayan Projects hjemmeside med de beretninger som han modtog fra medarbejderne i Nepal. De giver et interessant billede af, hvordan informationerne fra det afsides Himalaya, hvor telefonforbindelserne er svagt udviklede, og yderligere forringede efter jordskælvet, kommer ind først hovedsageligt som rygter, der oftest er overdrevne og dramatiserede, for sidenhen gradvist at tegne et mere sandfærdigt billede af forholdene.