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Den Store Lære var det første værk man i forbindelse med de kejserlige adgangseksamener stiftede bekendtskab med efter indførelsen af Zhu Xis eksamenspensum.Værket er et af de fire mest indflydelsesrige konfucianske værker (kendt som De Fire Bøger) og er en af de værker man bør læse for at forstå konfucinismen og dets indhold.Den viser vigtigheden af viden, moralsk oprigtighed og menneskers sammenbundenhed inden for konfucianismen.Forord og oversættelse af Dennis Moestrup.
L'angélologie judaïque serait née en période de l'exil à Babylone, où les Juifs se sont initiés au savoir babylonien et perse. Il apparait aussi un développement non négligeable de conception des anges dans le christianisme. L'islam hériterait dans la même perspective lui aussi son savoir des anges, en partie des religions tribales arabes et en partie de la Perse. Dans théologie monothéiste, les anges sont traditionnellement conçus comme des entités intermédiaires entre le ciel et la terre, ou entre Dieu et l'Homme. Cette foi s'appuie aussi sur ce rêve de Jacob, dans la Genèse (28 :12) : "Il eut un songe : voilà qu'une échelle était dressée sur la terre et que son sommet atteignait le ciel, et des anges de Dieu y montaient et y descendaient."
Ori. Santa Palabra es un poemario donde se alude a la veneración de los cultos populares yoruba y congo practicados en Cuba, en los días actuales extendidos a otras regiones del mundo. La cabeza (Ori) siempre es la que guía al cuerpo, como reza un refrán lucumí en uno de sus principales signos, y en esta obra es la práctica mágico-religiosa de la Santería entretejida con hilos de la Regla de Palo Monte o del Espiritismo lo que despierta la inspiración para la creación de la mayoría de los poemas que aquí se exponen. De una manera en ocasiones jocosas, al estilo del criollo cubano pero sin perder la esencia lírica, cada poema en sí es una evocación diferente que derrocha sentimientos hacia la madre tierra africana. Además, cuenta el libro con un glosario donde se sintetizan los significados de aquellos vocablos que resulten de dudosa comprensión para el lector por su origen étnico, personológico en ocasiones o cultural en otras.
This book was compiled, at the request of the CITIC Press, by Liang Peikuan ¿¿¿ (1925¿2021), the son of Liang Shuming ¿¿¿ (1893¿1988). Liang Shuming was known as the "Last Confucian," the "Last Buddhist," the "Hidden Buddhist," a "lifelong activist," a "unifier of thought and action," and so on. Part I "The Spirit of the Chinese Culture" is a collection of excerpts from Liang Shuming¿s previous publications, including his most famous Eastern and Western Cultures and Their Philosophies (1922). Part II "China and the West: Two Different Paths of Social Evolution" and Part III "The Need to Bring into Union Chinäs Strengths and Foreign Strengths" are the first reprints of what Liang Shuming wrote more than seventy years ago, between 1942 and 1949, too late to be included in the Complete Works of Liang Shuming (1989¿1993). The book looks at the cultural destiny of China, as Liang perceived it, of course.
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