Bøger om Moses

Endelig foreligger her en samlet pragtudgave af Peter Mouritzens 12 Bibelstærk-historier fra Det Gamle Testamente: sprælske, sprogsprudlende genfortællinger, nu med magisk myldrende 'bibeltavler' af Otto Dickmeiss, der må have dyppet penslen i evighedens blækhus.Følg med fra Skabelsen ('Da Gud gik i gang') og helt til Jonas i hvalfiskens bug ('Jammergøjen').

Bogens hovedtese er, at alle de store religioner og spirituelle retninger i deres inderste kerne rummer de samme sandheder, der dog har fået forskellig form efter stifternes karakter og den kultur, de er en del af. Uddrag fra bogens nye forord af Lars Muhl:"De Store Indviede er et af de første værker i nyere tid, der beskæftiger sig med de store religiøse arketyper Rama, Krishna, Hermes, Moses, Orpheus, Pythagoras, Platon og Jesus på et åndsvidenskabeligt og esoterisk plan. Selv skriver Schuré i sit forord til bogen, at tidens store udfordring er sammensmeltningen af fysik og metafysik som en nødvendig forudsætning, hvis menneskeheden skal tage et virkeligt kvantespring frem mod dets højere bestemmelse. Både Rudolf Steiner, Carl Gustav Jung og en lang række andre natur- og åndsvidenskabsmænd og -kvinder er blevet inspireret af Schurés mesterværk. Værket fører læseren gennem en indvielsesproces, en indvielsesrække, der gennem de i bogen behandlede arketyper fungerer som milepæle i historien og indvielsestrin til inspiration for ethvert søgende menneske. Med De Store Indviede betrådte Édouard Schuré nyt land. Han er således den første, der indgående beskriver Jesus’ forhold til Essæerne og giver læseren en levende forestilling om, hvem Essæerne var. Og det er Schurés værk, der løber som en rød tråd gennem det meste af den litteratur, der i århundredet efter blev skrevet og udgivet om dette emne."

Bibelen som tegneserie, vol. 2, softcover.Jakob og Esau.Josef og hans brødre. Moses og den brændende tornebusk. De 10 plager. Udvandringen af Egypten. Overgangen over det Røde Hav. 40 år i ørkenen. Fra 1. Mosebog 29 til 5. Mosebog 34 genfortalt som tegneserie.

* Sigmund Freud på sporet af den historiske Moses. Antropologer var blandt de første, der videnskabeligt udvidede vort syn på de gamle bibelteksters indhold, mens mange teologi- og sprogforskere undertiden kom på vildspor ved ufunderede teorier, der blev fastlagt tidligt, inden at arkæologi, etnografi og historie som videnskab var blevet stærkere udviklet. Freud konkludrede, at Moses var egypter. Det vakte international opsigt. Ligesom der eksisterer en ‘Moses-gåde’, findes der en ‘Freud-gåde’, der angår hans stærkt aktive interessefelt for Moses. * Freud idealiserede Moses og sammenlignede sig selv med Moses, og sin yngre kollega C.G. Jung med Joshua. Dog, Jung og tidligere Goethe havde deres egne versioner af Moses-Joshua-konceptet. Desuden interesserede Freud sig for kabbala, drømmetydning og bibelkoder, men modsat Jung fik han problemer med astrologi. * Også det spirituelle verdensbillede i tidlige kulturer blev studeret af forskerne - og gav inspiration til mange områder. På den baggrund blev Sigmund Freud betydeligt influeret af den antropologiske forskning - det mærkes især i hans berømte afhandling om Moses, i 1938, ”Der Mann Moses und die Monotheistische Religion”. Han syntes tillige, at den i nogle tilfælde kunne provokere. Fra langt tilbage i oldtiden har den historiske figur Moses sat et imponerende præg også på den vestlige kultur - ligesom Freud har sat sit særlige præg i det 20. århundrede. * Med basis i Sigmund Freuds udvikling af psykologisk profilering af vigtige personer, ikke mindst i forbindelse med Moses, har i 1940erne FBI og snart også USA’s militærs strategikommando taget denne psykologividenskab i anvendelse. - Gennem alle årene efter Freuds tid op til i dag ses utallige Freud-forskeres afhandlinger igen og fortsat at handle om Freuds stilling i spørgsmål om Moses, og næsten ingenting om Moses selv. Men Freuds fremlagte synspunkter såvel som hans kritikeres kan nu genovervejes og afprøves i lyset af senere tiders forøgede viden om Moses fra antropologi, historie og arkæologi.

I denne bog tolkes Biblen som en fortælling om en åndelig rejse, der søger mod den fuldkommenhed, der findes i kærligheden. Rejsen udgår fra Kundskabstræet om godt og ondt. Den begynder i det øjeblik, du bliver dig bevidst, at det onde findes i verden og også lever i dig samtidig med, at du vælger det gode som din rejsekammerat på din livsvej. I bogen genfortælles udvalgte bibelske fortællinger i et nutidigt fortællesprog. Vi møder farverige personligheder som Abraham, Jakob, Moses, David, Esajas og Jesus Kristus. De er det kristne menneskets åndelige forfædre og har haft stor indflydelse på verdens kulturudvikling. Gennem den bibelske fortælling tolkes et nutidigt, personligt gudsbillede, hvor syndefaldet ses i et ganske andet lys end som Guds straf. Bogen tegner et billede af Gud som kærlighedens tilgivelse. I tolkningerne indgår forfatterens egne religiøse oplevelser og ses i lyset af den nyere bibelforskning og naturvidenskaben. Biblen og kristendommen taber generelt betydning i nutidens samfund. Hvorfor sker dette betydningstab i vor tidsalder, når kristendommen har spillet en altdominerende rolle i det sidste årtusind ved opbyggelsen af det danske samfund? Det giver denne bog ikke blot et bud på - den peger også på muligheden for at vende betydningstabet ved en nytolkning af det kristne gudsbillede.

"Kristenånden. Tolv populære foredrag over åndshistorie" er en samlet udgave af foredrag afholdt af den danske forfatter og dramatiker P.A. Rosenberg.Den røde tråd gennem bogen er det kristne åndsliv, som P.A. Rosenberg mente burde have en central plads i dansk kultur. Som han i efterskriftet til bogen gør opmærksom på, har kristendommens kendsgerning en psykologisk og en historisk side. Rosenbergs foredrag er i denne bog alle en undersøgelse af den historiske side af kristendommen og det kristne åndsliv, som blandt andet fokuserer på hebræernes historie, Abraham, Moses, gnostikerne, trosbekendelsen og de første tre evangelier.Bogen udkom første gang i 1909. P.A. Rosenberg (1858-1935) var en dansk forfatter, dramatiker, lærer og foredragsholder. Han var uddannet i religionsfilosofi og underviste ved flere københavnske privatskoler. I stor kontrast til samtidens kulturradikalisme med Georg Brandes i spidsen, var Rosenbergs liv præget af en kristen verdensanskuelse, og han var stor fortaler for nationale traditioner i åndslivet. Han debuterede som forfatter med fortællingen "Af et digterliv" i 1881 og udgav efterfølgende en lang række skuespil, digte og fagbøger om blandt andre Herman Bang og Søren Kierkegaard.

Tag med på en rejse ind i Bibelens skjulte historie. Bibelen er et trosskrift, ikke en historiebog. Men den kan også ses som et politisk og historisk skrift. Et manifest i dannelsen af den jødiske identitet. Gamle Testamentes meget håndgribelige historier – som historien om Moses og udvandringen fra Egypten – har sine kilder og sin politiske og sociale årsager – der måske kan findes i den omverden og den tid, historierne udspiller sig i. Og når man leder efter dem, hvad er det så for en historie der fortælles? Rigtigt mange har skrevet om dette emne. Men denne bogs særlige fokus er den forbavsende store mængde egyptisk tankegods, der er i historierne. Hvorfor er der denne egyptiske arv, og hvad er det, historierne fortæller, når man ser dem i dette perspektiv? Denne bog prøver at komme ind bag forskningen i Bibelens ”historicitet” – i dens troværdighed som ”historisk dokument” og præsenterer nogle af denne forsknings resultater. Bogen kommer tæt på de andre kilder, der også blev skabt, i den samtid, historierne kan have udspillet sig, bronze- og tidlig jernalder i Mellemøsten. Og gennemgår de mange andre skrevne kilder og arkæologiske fund, der kan have været inspirationen til Bibelens tekster. Uddrag af bogen”En egyptisk historie? Jeg har med denne gennemgang af exodus- historien prøvet at vise, at der er forbavsende meget “egyptisk materiale” med i fortællingen om Moses og Exodus. Og dermed, at forfatterne til historierne må have haft et indgående kendskab til egypternes måde at se tingene på: Egyptisk religion, historie og litteratur. Egypten er som sagt, det bagtæppe hele historien udspiller sig foran. Egypten er, i tiden for en mulig udvandring 1600-1200 f.v.t. den dominerende kultur i Mellemøsten. Også i Kanaan hvor Israel og Juda opstår. Kanaan er i århundreder en egyptisk provins. Og dette kan selvfølgelig forklare den meget egyptiske historie. At man også i Kanaan, hvor Exodus-historien opstår, er stærkt påvirket af egyptisk tankegang. For mig at se styrker den store mængde af egyptisk tankegods, på en måde historierne. Ikke at de er “sandfærdige” i en historisk kontekst, men de afslører en dyb og meget aktiv forbindelse til Egypten, da de er opstået. De er sandsynligvis folkelige erindringer der er gået i arv i Israel og Juda, sammensat og formet i langt senere perioder og med senere perioders formål. Men at der har været en udvandring, er altså ikke usandsynligt. Ind- og udvandringer af Egypten skete mange gange fra Kanaan. Spørgsmålet er derfor ikke, om der var en udvandring, men nærmere hvilken og hvorfor.” Om forfatteren Thomas Rafn arbejder til dagligt med udstillingsdesign og historieformidling på Museum Silkeborg. Hans store passion er jernalderens og antikkens historie, som han også formidler som centurion i den danske romer reenactmentgruppe Legio VI Victrix Cohors II Cimbria. Han har tidligere arbejdet mange år med kommunikation og design som art director og konceptudvikler i reklamebranchen. Horusvejen er hans første bog.

Guds folk på vandring fortæller om, hvordan Gud henvender sig til mennesket og frelser sit folk.Find ud af, hvordan historierne om Moses, der vandrede med folket gennem ørkenen, og mange andre historier fra det gamle testamente, i virkeligheden minder meget om vores egen livsvandring i nutiden!Bogen kommer ind på de vigtigste bibelske personer og bruger eksempler fra børnenes egne erfaringer. Sproget er uhøjtideligt og tæt på børnenes eget sprog, og der er friske og flotte illustrationer og tegneserier.Format: A4 96 (sider farvetryk)

Bibelen er fuld af helt utrolige og spændende historier, som alle børn kan lære at kende! Nu kan børn i alderen 5-10 år have det sjovt, mens de lærer om Noa, Jonas, Moses, David og mange andre fra Gammelt Testamente. Læs historierne, tegn fra prik til prik, find fejlene, farvelæg og find vej i labyrinterne! Masser af sjov, især, når du bruger bogen med en god ven, eller får en voksen til at fortælle dig mere om historierne.