Bøger af Ali Baghdardelgosha

Der Konstitutionalismus ist ein politisch-sozialer Diskurs, der in einigen asiatischen Ländern wie Iran, Indien, Afghanistan, Ägypten und Japan aufgrund ihrer Vertrautheit mit der westlichen Kultur zwischen 1905 und 1915 n. Chr. entstanden ist. Das Entstehungsjahr des iranischen Konstitutionalismus war 1906 nach Christus. Ein Aufschwung, der mit seiner Etablierung zu einer der bedeutendsten Perioden der Moderne in der Geschichte des Iran wurde. In dieser Zeit ergriffen iranische Frauen, die aufgrund der patriarchalischen und frauenfeindlichen Struktur der traditionellen iranischen Gesellschaft ihrer sozialen Vorteile und Bürgerrechte beraubt waren, die Gelegenheit und machten ihre verlorenen sozialen Forderungen und Rechte geltend. Die iranischen Frauen konnten einige ihrer sozialen Forderungen durchsetzen, wie z. B. das Recht der Frauen auf Bildung zwischen 1906 n. Chr. (dem Jahr der Einführung des Konstitutionalismus im Iran) und 1920 n. Chr. (dem Jahr des Putsches von Reza Khan). Historische Rückblicke zeigen, dass die Verwendung des Begriffs "Schwesternschaft" und des Pronomens "wir" für Frauen in zweierlei Hinsicht von Bedeutung war: Zum einen wurde die Rolle der "Mutterschaft" betont, um die patriarchalische iranische Gesellschaft zu überzeugen, und zum anderen wurden damit einige soziale Forderungen der iranischen Frauen umgesetzt.

Il costituzionalismo è un discorso politico-sociale emerso in alcuni Paesi asiatici come l'Iran, l'India, l'Afghanistan, l'Egitto e il Giappone, sulla base della loro familiarizzazione con le culture occidentali, dal 1905 al 1915 d.C.. L'anno di nascita del costituzionalismo iraniano fu il 1906. Un'emergenza che, con la sua istituzione, divenne il periodo più importante del modernismo nella storia dell'Iran. In questo periodo, le donne iraniane, che erano state private dei loro benefici sociali e dei loro diritti civili a causa della struttura patriarcale e misogina della società tradizionale iraniana, colsero l'opportunità di far valere le loro richieste e i loro diritti sociali perduti. Le donne iraniane hanno potuto realizzare alcune delle loro richieste sociali, come il diritto all'istruzione femminile, dal 1906 d.C. (anno dell'instaurazione del costituzionalismo in Iran) al 1920 d.C. (anno del colpo di Stato di Reza Khan). Le analisi storiche mostrano che l'uso del nome "sorellanza" e del pronome "noi" ha avuto due applicazioni tra le donne: in primo luogo, un'enfasi sul ruolo di "madre" per persuadere la società patriarcale iraniana, e poi, avvolgere alcune richieste sociali delle donne iraniane.

O constitucionalismo é um discurso político-social que surgiu em alguns países asiáticos, como o Irão, a Índia, o Afeganistão, o Egipto e o Japão, com base na sua familiarização com as culturas ocidentais, entre 1905 e 1915 d.C. O ano de emergência do constitucionalismo iraniano foi 1906 d.C. Um ano emergente que, com o seu estabelecimento, se tornou um dos períodos mais proeminentes do modernismo na história do Irão. Durante este período, as mulheres iranianas, que estavam privadas dos seus benefícios sociais e direitos civis devido à estrutura patriarcal e misógina da sociedade tradicional iraniana, aproveitaram a oportunidade e descobriram as suas exigências e direitos sociais perdidos. As mulheres iranianas conseguiram concretizar algumas das suas reivindicações sociais, como o direito das mulheres à educação, entre 1906 d.C. (ano da instauração do constitucionalismo no Irão) e 1920 d.C. (ano do golpe de Estado de Reza Khan). As revisões históricas mostram que a utilização do nome "irmandade" e do pronome "nós" teve duas aplicações entre as mulheres; primeiro, uma ênfase no papel da "maternidade" para persuadir a sociedade patriarcal iraniana e, depois, para dar resposta a algumas exigências sociais das mulheres iranianas.

Le constitutionnalisme est un discours politico-social qui a émergé dans certains pays asiatiques tels que l'Iran, l'Inde, l'Afghanistan, l'Égypte et le Japon, sur la base de leur familiarisation avec les cultures occidentales, entre 1905 et 1915 après Jésus-Christ. L'année d'émergence du constitutionnalisme iranien est l'année 1906. Une émergence qui, avec son établissement, est devenue la période la plus marquante du modernisme dans l'histoire de l'Iran. Au cours de cette période, les femmes iraniennes, qui étaient privées de leurs avantages sociaux et de leurs droits civils en raison de la structure patriarcale et de la misogynie de la société traditionnelle iranienne, ont saisi l'occasion de faire valoir leurs revendications sociales et leurs droits perdus. Les femmes iraniennes ont pu obtenir certaines de leurs revendications sociales, telles que le droit des femmes à l'éducation, entre 1906 (année de l'établissement du constitutionnalisme en Iran) et 1920 (année du coup d'État de Reza Khan). Les analyses historiques montrent que l'utilisation du nom "sororité" et du pronom "nous" a eu deux applications parmi les femmes: d'abord, mettre l'accent sur le rôle de "mère" afin de persuader la société patriarcale iranienne, et ensuite, envelopper certaines demandes sociales des femmes iraniennes.

Constitutionalism is a political-social discourse which was emerged in some Asian countries such as Iran, India, Afghanistan, Egypt, and Japan, based on their familiarization with western cultures, from the year 1905 to the year1915 AD. The emergent year of Iranian constitutionalism was 1906 AD. An emergent which with its establishment became as the most prominent periods of modernism in the history of Iran. In this period, Iranian women, who were deprived from their social benefits and civil rights due to the patriarchal structure and misogynist of Iranian traditional society, take the opportunity and figured their lost social demands and rights out. Iranian Women could achieve some of their social demands such as women¿s right of education from the year 1906 AD (the year of constitutionalism establishment in Iran) to the year 1920 AD (the year of Reza Khan's coup). Historical reviews show that usage of the name ¿sisterhood¿ and the pronoun ¿we¿ have had two applicability among women; first, an emphasis on ¿motherhood¿ role in order to persuade Iranian patriarchal society, and then, wrap some social demands of Iranian women up.