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This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the original. Due to its age, it may contain imperfections such as marks, notations, marginalia and flawed pages. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions that are true to the original work.
Paru en 1915, ce livre d'Anatole France se veut une critique sociale inscrite en plein dans la Première Guerre mondiale. Il est dédié à la mémoire de Jean-Pierre Barbier, mort au champ d'honneur le 26 décembre 1914 et cité au Panthéon de Paris.
"Jocaste" d'Anatole France est un roman qui revisite le mythe grec d'Oedipe et Jocaste. L'histoire explore les personnages emblématiques d'Oedipe et de sa mère Jocaste dans un contexte littéraire moderne et avec une perspective nouvelle.Anatole France plonge les lecteurs dans une réinterprétation du mythe classique, mettant en lumière les motivations, les émotions et les interactions des personnages. L'auteur aborde les thèmes de la destinée, de la tragédie et des complexités de la nature humaine."Jocaste" peut également aborder des thèmes tels que la libre volonté, les dilemmes moraux et les conséquences des actions humaines. Anatole France offre une réflexion profonde sur les personnages mythiques, tout en explorant leur psychologie et leurs motivations d'une manière nouvelle et captivante.
Monsieur Bergeret in Paris, a classical book, has been considered important throughout the human history, and so that this work is never forgotten we at Alpha Editions have made efforts in its preservation by republishing this book in a modern format for present and future generations. This whole book has been reformatted, retyped and designed. These books are not made of scanned copies of their original work and hence the text is clear and readable.
"Histoire Comique" d'Anatole France plonge les lecteurs dans un univers humoristique où l'auteur maîtrise l'art de la satire. En utilisant un ton léger et comique, France explore les absurdités de la société de son époque. Les récits, tout en étant divertissants, renferment des critiques subtiles sur les conventions sociales, la politique et la condition humaine. L'humour subtil de France permet de dévoiler les contradictions et les hypocrisies de la société, offrant une lecture à la fois amusante et perspicace. "Histoire Comique" représente une oeuvre où le rire devient un moyen de déconstruction des normes sociales, faisant de chaque histoire une satire délicieusement instructive.
The Miracle of the Great St. Nicolas 1920 by Anatole France has been regarded as significant work throughout human history, and in order to ensure that this work is never lost, we have taken steps to ensure its preservation by republishing this book in a contemporary format for both current and future generations. This entire book has been retyped, redesigned, and reformatted. Since these books are not made from scanned copies, the text is readable and clear.
"Hvilken opdagelse! Sveden sprang frem på min pande, og der kom en tåge for mine øjne. Jeg skælvede, jeg blev rød i kinderne, jeg kunne ikke få et ord frem og følte trang til at skrige højt."Sylvestre Bonnard har viet sit liv til at studere det kristne Gallien og de munke og klostre, der har været med til at forme den kristne tro på disse egne. Da han en dag opdager en sjælden oversættelse fra det 14. århundrede af et af de kristne hovedværker, kommer han på sporet af et dokument, der kan revolutionere hele hans forskning og skaffe ham anerkendelse og berømmelse overalt i den akademiske verden.Hans søgen fører ham fra Paris til Sicilien, og på sin vej møder han mennesker, der på den ene eller den anden måde er knyttet til hans egen fortid. Samtidig bliver han ved med at skubbe sine egne grænser for, hvad der er tilladeligt i den gode sags tjeneste."Sylvestre Bonnards forbrydelse" er en handlingsmættet roman med et spændende plot og en interessant hovedperson. Bogen er Anatole Frances første roman og udkom første gang i 1881.Anatole France (1844-1924) var en fransk digter, romanforfatter og journalist. Han er særligt kendt for sin satiriske fortælling "Dronning Gåsefod" og modtog i 1921 Nobelprisen i litteratur.
‘The Gods Are Athirst’ (1912) is Nobel laureate Anatole France’s captivating fictional reimagining of the bloody events of the French Revolution. Gamelin, a young idealistic painter who works with his local government in Pont-Neuf finds himself at the epicentre of the Terror when he is appointed as a juror on the Revolutionary Tribunal. Swept through a procession of unjust trials, Gamelin must reckon with his actions as he determines the fates of those closest to him. As he turns drunk with power and vengeance, Gamelin’s actions set forth a violent and horrific chain of events that end only with blood. ‘The Gods Are Athirst’ is a brilliant but horrifying depiction of how fear and a warped sense of justice only serve to bring chaos. A masterpiece in its own right, ‘The Gods Are Athirst’ is an essential read for anyone interested in French history or looking for a gripping tale of the fall of the man and the cost of vengeance. François-Anatole Thibault (1844 – 1924), better known as Anatole France, was a French journalist, poet, novelist, and Nobel laureate for literature. Spending much of his early life in his father’s bookshop, France quickly rose to prominence as a respected author of over 25 works. A French Classicist writer with a style reminiscent of Voltaire and Fénélon, France’s work has a strong preoccupation with scepticism and hedonism. He is best remembered for his classic French novels ‘La Rôtisserie de la Reine Pédauque’ (1893) and ‘Le Crime de Sylvestre Bonnard’ (1881). France’s works have had an historic legacy, and he is recognised today as one of France’s most prominent authors.
Kiinnostavaa yhteiskunnallista pohdintaa ranskalaiselta kirjailijalta, Anatole Francelta.Apotti Jérôme Coignard on poikkeuksellinen ajattelija – hän analysoi yhteiskuntaa ja sen normeja viiltävästi. Sivistynyt apotti puhuu yhteiskunnallisista asioista myös historian kautta ja tuntee esimerkiksi antiikin filosofian perin pohjin. Kuuntelijana apotilla on oppilas, Jacobus Paistinkääntäjä. Välillä apotin ajatukset yltyvät lähes anarkistisiksi. Vaan miltä apotin ajatukset tuntuvat nyt? Onko yhteiskunta vieläkään valmis?Apotti Jérôme Coignardin ajatuksia on yhteiskunnallinen romaani Nobel-voittaja Anatole Francelta.Anatole France (1844–1924) voitti Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1921. France käsitteli teoksissaan muun muassa politiikkaa ja yhteiskunnallisia asioita. Hänet tunnetaan teoksesta Kuningatar Hanhenjalan ravintola.
The Merrie Tales of Jacques Tournebroche, has been considered important throughout human history. In an effort to ensure that this work is never lost, we have taken steps to secure its preservation by republishing this book in a modern format for both current and future generations. This complete book has been retyped, redesigned, and reformatted. Since these books are not scans of the authors' original publications, the text is readable and clear.
"700 Quotations from the Great French Writers of the 20th Century" is a wonderful collection of wit and wisdom from some of the greatest French writers ever.From Anatole France and Jules Renard to Marcel Proust and André Gide, this carefully crafted collection is guaranteed to inspire, amuse, and entertain. Ideal for those needing a dose of encouragement.These French literary giants are responsible for some of the most famous French novels and poems ever written, including "Carrot Top", "The Little Prince", and "In Search of Lost Time".
Attention texte d'introduction du maître-ouvrage de Romain Rolland et non version intégrale. " Mon premier devoir serait de faire connaître les sources de cette histoire ; mais L¿Averdy, Buchon, J. Quicherat, Vallet de Viriville, Siméon Luce, Boucher de Molandon, MM. Robillard de Beaurepaire, Lanéry d¿Arc, Henri Jadart, Alexandre Sorel, Germain Lefèvre-Pontalis, L. Jarry et plusieurs autres savants, ont publié et illustré les documents de toute sorte d¿après lesquels on peut écrire la vie de Jeanne d¿Arc. Je m¿en réfère à leurs travaux qui forment une opulente bibliothèque[1] et, sans entreprendre une nouvelle étude littéraire de ces documents, j¿indiquerai seulement, d¿une façon rapide et générale, les raisons qui m¿ont dirigé dans l¿usage que j¿ai cru devoir en faire. Ces documents sont : 1o le procès de condamnation ; 2o les chroniques ; 3o le procès de réhabilitation ; 4o les lettres, actes et autres pièces détachées."
" En 1897, une affaire, qui touchait l¿armée dans ses bureaux et ses conseils de guerre, émut le pays. Pour l¿ardeur des passions qüelle souleva, elle ne peut être comparée qüà celle de la bulle Unigenitus, survenue cent soixante-quatorze ans auparavant et qui fut aussi, j¿ai plaisir à le dire, une querelle des Français sur le juste et l¿injuste. L¿affaire de 1897, sortie d¿un jugement secret, avait cela de dangereux, que le mystère dont elle était environnée favorisait le mensonge. À son origine, on trouve les antisémites, qui travaillaient depuis quelque temps la France paisible. Et, qüil se soit rencontré, par des temps calmes, chez un peuple aimable et tolérant, des hommes pour réveiller les vieilles haines de races et fomenter des guerres de religion, ce serait un sujet d¿étonnement, si l¿on ne savait d¿où venaient ces hommes et si l¿on ne reconnaissait en eux des missionnaires de l¿Église Romaine. Aux antisémites se joignit bientôt un parti nombreux, le parti noir, qui, dans les salons, dans les faubourgs, dans les campagnes, semait des bruits sinistres, soufflait des nouvelles alarmantes, parlait de complot et de trahison, inquiétait le peuple dans son patriotisme, le troublait dans sa sécurité, l¿imbibait longuement de colère et de peur. Il ne se montrait pas encore au grand jour et formait dans l¿ombre une masse immense et confuse, où l¿on devinait comme une ressemblance avec les frocs cuirassés des moines de la Ligue."
" Le Cours-la-Reine était désert. Le grand silence des jours d¿été régnait sur les vertes berges de la Seine, sur les vieux hêtres taillés dont les ombres commençaient à s¿allonger vers l¿Orient et dans l¿azur tranquille d¿un ciel sans nuages, sans brises, sans menaces et sans sourires. Un promeneur, venu des Tuileries, s¿acheminait lentement vers les collines de Chaillot. Il avait la maigreur agréable de la première jeunesse et portait l¿habit, la culotte, les bas noirs des bourgeois, dont le règne était enfin venu."
" L¿hôtel d¿Esparvieu dresse, sous l¿ombre de Saint- Sulpice, ses trois étages austères entre une cour verte de mousse et un jardin rétréci, d¿âge en âge, par des bâtisses toujours plus hautes et plus proches et dans lequel deux grands marronniers élèvent encore leurs têtes flétries. C¿est là que vécut, de 1825 à 1857, le grand homme de la famille, Alexandre Bussart d¿Esparvieu, vice-président du Conseil d¿État sous le gouvernement de Juillet, membre de l¿Académie des Sciences morales et politiques, auteur de l¿Essai sur les institutions civiles et religieuses des peuples, en trois volumes in-octavo, ouvrage malheureusement inachevé."
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