Bøger af Auguste Comte

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This Is A New Release Of The Original 1855 Edition.

This is a reproduction of a book published before 1923. This book may have occasional imperfections such as missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. that were either part of the original artifact, or were introduced by the scanning process. We believe this work is culturally important, and despite the imperfections, have elected to bring it back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide. We appreciate your understanding of the imperfections in the preservation process, and hope you enjoy this valuable book.

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La doctrine fondamentale d'une philosophie véritable, d'après M. Comte, aussi bien que le caractère par lequel il définit la Philosophie Positive, se peuvent résumer de la façon suivante: Nous ne connaissons rien que des phénomènes; et la connaissance que nous avons des phénomènes est relative, et non pas absolue. Nous ne connaissons ni l'essence, ni le mode réel de production, d'aucun fait: nous ne connaissons que les rapports de succession ou de similitude des faits les uns avec les autres. Ces rapports sont constants, c'est-à-dire toujours les mêmes dans les mêmes circonstances. Les ressemblances constantes qui lient les phénomènes entre eux, et les successions constantes qui les unissent ensemble à titre d'antécédents et de conséquents, sont ce qu'on appelle leurs lois. Les lois des phénomènes sont tout ce que nous savons d'eux. Leur nature essentielle et leurs causes ultimes, soit efficientes, soit finales, nous sont inconnues et restent, pour nous, impénétrables. John Stuart Mill.

La doctrine fondamentale d'une philosophie véritable, d'après M. Comte, aussi bien que le caractère par lequel il définit la Philosophie Positive, se peuvent résumer de la façon suivante: Nous ne connaissons rien que des phénomènes; et la connaissance que nous avons des phénomènes est relative, et non pas absolue. Nous ne connaissons ni l'essence, ni le mode réel de production, d'aucun fait: nous ne connaissons que les rapports de succession ou de similitude des faits les uns avec les autres. Ces rapports sont constants, c'est-à-dire toujours les mêmes dans les mêmes circonstances. Les ressemblances constantes qui lient les phénomènes entre eux, et les successions constantes qui les unissent ensemble à titre d'antécédents et de conséquents, sont ce qu'on appelle leurs lois. Les lois des phénomènes sont tout ce que nous savons d'eux. Leur nature essentielle et leurs causes ultimes, soit efficientes, soit finales, nous sont inconnues et restent, pour nous, impénétrables. John Stuart Mill.

Au nom du passé et de l'avenir, les serviteurs théoriques et les serviteurs pratiques de l'humanité viennent prendre dignement la direction générale des affaires terrestres, pour construire enfin la vraie providence, morale, intellectuelle, et matérielle; en excluant irrévocablement de la suprématie politique tous les divers esclaves de Dieu, catholiques, protestants, ou déistes, comme étant à la fois arriérés et perturbateurs. Telle fut la proclamation décisive par laquelle, au Palais-Cardinal, je terminai, le dimanche 19 octobre 1851. après un résumé de cinq heures, mon troisième Cours philosophique sur l'histoire générale de l'humanité. Depuis cette mémorable clôture, la publication du tome deuxième de mon Système de politique positive vient de constater directement combien une semblable destination sociale convient à la philosophie capable d'inspirer la théorie la plus systématique de l'ordre humain. A. C.

This Is A New Release Of The Original 1855 Edition.

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Chez Auguste Comte, la connaissance ne saurait dépasser la sphère des lois scientifiques. Aussi la philosophie positive, expression par laquelle Comte désigne sa conception, se définit-elle comme une discipline ayant pour objet la coordination des faits observés, sans nulle prétention à aller au-delà des acquisitions de la science expérimentale. Cette philosophie positive d'Auguste Comte porte aussi le nom de positivisme, qui, chez Auguste Comte, désigne la conception selon laquelle l'esprit humain ne saurait atteindre le fond des choses et doit se borner à la seule recherche des lois de la nature, conçues comme des relation s invariables de succession et de similitude.

"Jusqu'ici Pour Constituer la Science Sociale" est un ouvrage d'Auguste Comte, un philosophe français du XIXe siècle et le fondateur de la philosophie positiviste. Cet ouvrage reflète ses idées sur la construction et l'évolution de la science sociale.Dans ce texte, Comte expose sa vision d'une nouvelle approche scientifique pour étudier et comprendre la société humaine. Il met l'accent sur la nécessité d'appliquer les méthodes scientifiques rigoureuses aux domaines sociaux et humains, similaires à celles utilisées dans les sciences naturelles.Comte croit en l'importance de l'observation empirique, de la classification et de la recherche de lois régissant les interactions humaines. Il considère que la science sociale doit reposer sur des faits concrets et éviter les spéculations abstraites. Il développe également sa théorie des trois stades de l'évolution intellectuelle de l'humanité : le stade théologique, le stade métaphysique et le stade positif.

Auguste Comte, considered by some to be the first ¿philosopher of science,¿ was perhaps most famous for founding the theory of Positivism: a framework of thinking and living meant to engender unity across humanity, backed by love, science, and intellect.Positivism itself is a combination philosophy and way of life. Here Comte lays down the various tenets of the philosophy, describing what he views as the six major characteristics of the system. Comte goes into surprising detail, going so far as to describe minutiae like how children should be educated, the structure of a unified global committee of nations, new flags, calendars, the role of the arts, and so on. He ends the book with what he calls the ¿Religion of Humanity,¿ a secular religion meant to replace the traditional religions that people of the time were becoming disillusioned with.The book and the theory are both very much products of the time. Comte was born around the end of the French Revolution, and lived in Paris during that time when republican ideas, respect for science, and a revolutionary and forward-thinking spirit made fertile ground for change. He viewed Positivism as the single solution to most of the problems of the day, including Communism, the plight of the working class, the shift away from traditional religion, and the constant war and strife that had plagued humanity.Comte¿s theories gained a huge following: you might even recognize the Positivist motto, ¿Order and Progress,¿ inscribed on Brazil¿s national flag. While Positivism and its executive arm, the Church of Humanity, today only seem to survive in any significant number in Brazil¿and even there in a greatly declined state¿its theories were hugely influential in the emergence of many ¿ethical societies¿ and secular church movements around the globe.

"Des Principales Tentatives Philosophiques" est un ouvrage écrit par Auguste Comte, un philosophe français du XIXe siècle, connu comme le fondateur du positivisme.Dans cet ouvrage, Comte examine et analyse les principales tentatives philosophiques qui ont marqué l'histoire de la pensée humaine. Il passe en revue les différentes écoles de pensée, les systèmes philosophiques et les courants de pensée qui ont émergé à travers les siècles.L'auteur explore les idées des philosophes classiques, tels que Platon, Aristote, Descartes, Leibniz, Kant, Hegel, et bien d'autres. Il se penche également sur les contributions des penseurs modernes et contemporains de son époque.Auguste Comte cherche à identifier les convergences et les divergences entre les différentes philosophies, et à établir des critères pour évaluer leur validité et leur pertinence. Il propose une approche critique et comparative de la philosophie, dans le but de mettre en lumière les apports et les limites de chaque système de pensée.L'ouvrage met l'accent sur la nécessité d'une approche scientifique de la philosophie, dans laquelle les idées doivent être soumises à l'épreuve de l'observation et de l'expérience pour être validées."Des Principales Tentatives Philosophiques" est un ouvrage majeur dans l'histoire de la philosophie, et témoigne de l'approche originale et critique d'Auguste Comte envers les différents courants de pensée.

"Des Phénomènes Sociaux" est un ouvrage écrit par Auguste Comte, un philosophe français du XIXe siècle, souvent considéré comme le fondateur du positivisme et de la sociologie.Dans cet ouvrage, Comte se penche sur l'étude des phénomènes sociaux et cherche à établir des lois et des principes pour comprendre le fonctionnement de la société humaine. Il propose une approche scientifique de l'observation et de l'analyse des comportements et des interactions sociales.L'auteur explore les différents aspects de la société, tels que les structures sociales, les institutions, les valeurs culturelles, les croyances religieuses, les normes et les coutumes. Il s'intéresse également aux changements sociaux et aux processus de développement de la société.Auguste Comte cherche à établir une science sociale objective et empirique, fondée sur l'observation et l'étude des faits sociaux concrets. Il vise à dégager des lois générales régissant le comportement des individus et des groupes dans la société.L'ouvrage aborde également des questions philosophiques et épistémologiques sur la nature de la connaissance et sur la possibilité de comprendre et d'expliquer les phénomènes sociaux de manière scientifique."Des Phénomènes Sociaux" est un ouvrage majeur dans l'histoire de la sociologie et du positivisme, et témoigne de la contribution importante d'Auguste Comte à la compréhension des dynamiques sociales et humaines.

"Des Sociétés Humaines" est un ouvrage écrit par Auguste Comte, un philosophe et sociologue français du XIXe siècle, considéré comme le fondateur du positivisme et de la sociologie.Dans cet ouvrage, Comte se penche sur l'étude des sociétés humaines et cherche à établir des lois et des principes pour comprendre leur fonctionnement et leur développement. Il propose une approche scientifique de la sociologie, fondée sur l'observation et l'étude des faits sociaux concrets.L'auteur examine les différentes dimensions des sociétés, telles que les structures sociales, les institutions, les rapports de pouvoir, les dynamiques culturelles et les processus de changement social.Auguste Comte met l'accent sur l'importance de l'observation et de l'analyse des comportements humains dans le cadre des sociétés, en vue de dégager des lois générales régissant le fonctionnement des groupes humains.Il insiste sur l'idée que la sociologie doit être une science positive, c'est-à-dire qu'elle doit se baser sur des faits vérifiables et empiriques, plutôt que sur des spéculations abstraites.L'ouvrage aborde également des questions épistémologiques sur la nature de la connaissance en sociologie et sur la validité des méthodes scientifiques pour étudier les sociétés humaines."Des Sociétés Humaines" est un ouvrage important dans l'histoire de la sociologie, et témoigne de la vision novatrice d'Auguste Comte sur la nécessité d'une approche scientifique de l'étude des sociétés et des comportements humains.

"De la géométrie générale trois dimensions" est un ouvrage écrit par le philosophe français Auguste Comte, connu pour ses contributions à la sociologie et à la philosophie positive.Dans cet ouvrage, Comte aborde le sujet de la géométrie dans un cadre plus général, en se concentrant spécifiquement sur les trois dimensions. Il explore les concepts mathématiques fondamentaux liés à la géométrie tridimensionnelle et examine comment ces principes peuvent être appliqués dans divers domaines de la connaissance.L'auteur discute des propriétés et des relations des objets tridimensionnels, tels que les solides géométriques, les polyèdres et les formes spatiales. Il examine également les transformations géométriques qui permettent de passer d'une configuration à une autre dans l'espace tridimensionnel.Comte met en évidence l'importance de la géométrie tridimensionnelle dans la compréhension de la structure de l'espace physique et dans l'analyse de phénomènes naturels et scientifiques.Il est important de noter que la géométrie générale et ses applications aux trois dimensions sont des sujets de recherche fondamentale qui ont des implications dans de nombreux domaines, y compris les sciences naturelles, l'ingénierie et les mathématiques."De la géométrie générale trois dimensions" offre une exploration approfondie des concepts géométriques fondamentaux et de leurs applications dans le contexte tridimensionnel, et témoigne de l'intérêt de Comte pour la science et la rationalité.

"Dynamique sociale" est un ouvrage majeur écrit par le philosophe français Auguste Comte au XIXe siècle.Dans ce livre, Auguste Comte propose une analyse approfondie de la société humaine et de son évolution dynamique. Il développe sa théorie de la dynamique sociale en mettant l'accent sur les lois qui régissent le développement de la société à travers le temps.Comte examine les différentes phases du développement social, depuis les sociétés primitives jusqu'aux sociétés industrielles modernes. Il observe comment les forces sociales et les interactions entre les individus contribuent à façonner l'évolution de la société.L'auteur met en évidence l'importance des facteurs sociaux, tels que la solidarité, la coopération et les institutions, dans la formation et la transformation des sociétés. Il étudie également les rôles des différents acteurs sociaux, tels que les individus, les groupes sociaux et les institutions, dans la dynamique sociale.Comte explore également la notion de progrès social, en soulignant comment les sociétés peuvent évoluer vers un état de développement plus avancé et harmonieux."Dynamique sociale" offre une analyse approfondie de la société et de son évolution, fournissant des idées fondamentales sur les forces qui façonnent le développement social. L'¿uvre d'Auguste Comte a eu une influence significative sur la sociologie et la pensée sociale moderne.

Cours de philosophie positive. (3/6) by Auguste Comte a été considéré comme un travail important tout au long de l'histoire humaine, et afin de garantir que ce travail ne soit jamais perdu, nous avons pris des mesures pour assurer sa préservation en republiant ce livre dans un format contemporain pour les générations actuelles et futures. Ce livre entier a été retapé, remanié et reformaté. Étant donné que ces livres ne sont pas fabriqués à partir de copies numérisées, le texte est lisible et clair.

Cours de philosophie positive. (1/6) by Auguste Comte a été considéré comme un travail important tout au long de l'histoire humaine, et afin de garantir que ce travail ne soit jamais perdu, nous avons pris des mesures pour assurer sa préservation en republiant ce livre dans un format contemporain pour les générations actuelles et futures. Ce livre entier a été retapé, remanié et reformaté. Étant donné que ces livres ne sont pas fabriqués à partir de copies numérisées, le texte est lisible et clair.

Cours de philosophie positive. (6/6) by Auguste Comte a été considéré comme un travail important tout au long de l'histoire humaine, et afin de garantir que ce travail ne soit jamais perdu, nous avons pris des mesures pour assurer sa préservation en republiant ce livre dans un format contemporain pour les générations actuelles et futures. Ce livre entier a été retapé, remanié et reformaté. Étant donné que ces livres ne sont pas fabriqués à partir de copies numérisées, le texte est lisible et clair.

Cours de philosophie positive. (4/6) by Auguste Comte a été considéré comme un travail important tout au long de l'histoire humaine, et afin de garantir que ce travail ne soit jamais perdu, nous avons pris des mesures pour assurer sa préservation en republiant ce livre dans un format contemporain pour les générations actuelles et futures. Ce livre entier a été retapé, remanié et reformaté. Étant donné que ces livres ne sont pas fabriqués à partir de copies numérisées, le texte est lisible et clair.

Cours de philosophie positive. (5/6) by Auguste Comte a été considéré comme un travail important tout au long de l'histoire humaine, et afin de garantir que ce travail ne soit jamais perdu, nous avons pris des mesures pour assurer sa préservation en republiant ce livre dans un format contemporain pour les générations actuelles et futures. Ce livre entier a été retapé, remanié et reformaté. Étant donné que ces livres ne sont pas fabriqués à partir de copies numérisées, le texte est lisible et clair.

Le positivisme, tel qu'il est pensé par Auguste Comte, est une déclinaison de l'évolutionnisme en ce sens que la notion de progrès est au centre de l'Histoire. L'être humain progresse, et son histoire est une évolution continuelle vers le meilleur dans tous les domaines (technique, science, philosophie).Extrait : " L'ensemble des connaissances astronomiques, trop isolément considéré jusqu'ici, ne doit plus constituer désormais que l'un des éléments in- dispensables d'un nouveau système indivisible de philosophie générale, graduellement préparé par le concours spontané de tous les grands travaux scientifiques propres aux trois derniers siècles, et finalement parvenu aujourd'hui à sa vraie maturité abstraite. En vertu de cette intime connexité, très peu comprise encore, la nature et la destination de ce traité ne sauraient être suffisamment appréciées, si ce préambule nécessaire n'était pas surtout consacré à définir convenablement le véritable esprit fondamental de cette philosophie, dont l'installation universelle doit, au fond, devenir le but essentiel d'un tel enseignement."