Bøger af Bolesław Leśmian

Posłuchajcie opowieści z dalekich krain. Pełnych zapachów, cudownych zdarzeń, magicznych stworzeń i przedmiotów. Sześć historii przeniesie Was w świat orientalnych baśni. Pewnie znacie tę o chłopcu i czarodziejskiej lampie, ale czy kojarzycie ptaka Bulbulezara? Czas to zmienić!Bolesław Leśmian, jeden z najbardziej cenionych polskich poetów tym razem zabiera czytelników w inspirującą podróż po krajach Orientu. W zbiorze znajdziecie sześć opowieści: Rybak i geniusz, Opowiadanie Króla Wysp Hebanowych, Baśń o rumaku zaklętym, Baśń o pięknej Parysadzie i o ptaku Bulbulezarze, Baśń o Aladynie i o lampie cudownej oraz o Ali-babie i czterdziestu zbójcach.Bolesław Leśmian (1877-1937) – polski poeta i prozaik żydowskiego pochodzenia, krytyk literacki, twórca neologizmów oraz nowego typu ballady. Uznany za najbardziej oryginalną indywidualność literatury polskiej XX wieku. W swojej twórczości odwoływał się do symbolizmu, romantyzmu, realizował się w wymiarach filozoficzno-metafizycznym i psychologicznym.

Orientalna baśń o miłości, odwadze i poświęceniu. W dalekiej krainie żyła piękna Perysada. Bracia – Bachman i Perwic – kochali ją nad życie. Pewnego dnia Perysada spotkała karzełka, który wyjawił jej, że gdzieś daleko istnieją cuda, mogące uczynić ją najszczęśliwszą na świecie. Były to dąb-samograj, struga-złotosmuga i ptak Bulbulezar. Perysada natychmiast zapragnęła mieć te dziwy. Bachman i Perwic kolejno wyruszają, by zdobyć skarby, jednak obydwu spotyka klęska. Perysada, przewidując śmierć braci, wyrusza w drogę. Czeka ją pełna niezwykłych przygód podróż, w trakcie której zły los może się odwrócić.\"Klechdy sezamowe\" to orientalne baśnie w poetyckiej interpretacji Bolesława Leśmiana. Zbiór jest zaproszeniem do świata, gdzie spotykają się codzienność i niezwykłość.Bolesław Leśmian (1877-1937) – polski poeta i prozaik, krytyk literacki. Uznawany za jednego z najwybitniejszych twórców dwudziestolecia międzywojennego. W swojej twórczości chętnie nawiązywał do baroku i romantyzmu, podkreślając duchowy wymiar życia człowieka, nawiązując do tego, co wiąże się ze sferą sacrum. Chętnie używał neologizmów, stworzone przez niego terminy nazwano leśmianizmami. W swojej twórczości często przywoływał motyw marzenia sennego, które – jak w „Baśni o rumaku zaklętym" poszerzało obszar refleksji podmiotu i wpływało na jego ocenę rzeczywistości.

Jedna z sześciu orientalnych baśni ze zbioru „Klechdy sezamowe" Bolesława Leśmiana, kontunuacja „Rybaka i geniusza" opowiadająca o nieszczęśliwym Królu zaklętego w jezioro państwa. To opowieść, której elementy rzeczywiste mieszają się z magią. Zagadki, wyprawy i niezwykłe postaci rozbudzą wyobraźnię zarówno dzieci, do których przede wszystkim ten utwór jest skierowany, jak i dorosłych, którzy mogą kojarzyć autora głównie z jego twórczością poetycką.Leśmian wnosi się na szczyty wirtuozerii językowej by pokazać na świat bez ograniczeń, gdzie spełniają się marzenia, a bohaterowie dzięki swojej determinacji osiągają szczęście i zdobywają bogactwa.Język, postacie i poglądy zawarte w tej publikacji nie odzwierciedlają poglądów ani opinii wydawcy. Utwór ma charakter publikacji historycznej, ukazującej postawy i tendencje charakterystyczne dla czasów z których pochodzi.\"Klechdy sezamowe\" to orientalne baśnie w poetyckiej interpretacji Bolesława Leśmiana. Zbiór jest zaproszeniem do świata, gdzie spotykają się codzienność i niezwykłość.Bolesław Leśmian (1877-1937) – polski poeta i prozaik żydowskiego pochodzenia, krytyk literacki, twórca neologizmów oraz nowego typu ballady. Uznany za najbardziej nowatorską, najoryginalniejszą i najbardziej skrajną indywidualność literatury polskiej XX wieku. W swojej twórczości odwoływał się do symbolizmu, romantyzmu, realizował się w wymiarach filozoficzno-metafizycznym i psychologicznym.

Jedna z sześciu orientalnych baśni ze zbioru „Klechdy sezamowe" Bolesława Leśmiana, opowiadająca o ubogim i pracowitym Rybaku oraz jego przygodzie z wyłowioną z morza szkatułką. To opowieść, której elementy rzeczywiste mieszają się z magią. Zagadki, wyprawy i niezwykłe postaci rozbudzą wyobraźnię zarówno dzieci, do których przede wszystkim ten utwór jest skierowany, jak i dorosłych, którzy mogą kojarzyć autora głównie z jego twórczością poetycką.Leśmian wnosi się na szczyty wirtuozerii językowej by pokazać nam świat bez ograniczeń, gdzie spełniają się marzenia, a bohaterowie dzięki swojej determinacji osiągają szczęście i zdobywają bogactwa.Jednak baśń nie byłaby baśnią, gdyby nie zawierała przestrogi. W tej opowieści dowiadujemy się dlaczego nie warto otwierać niewiadomego pochodzenia paczek.\"Klechdy sezamowe\" to orientalne baśnie w poetyckiej interpretacji Bolesława Leśmiana. Zbiór jest zaproszeniem do świata, gdzie spotykają się codzienność i niezwykłość.Bolesław Leśmian (1877-1937) – polski poeta i prozaik żydowskiego pochodzenia, krytyk literacki, twórca neologizmów oraz nowego typu ballady. Uznany za najbardziej oryginalną indywidualność literatury polskiej XX wieku. W swojej twórczości odwoływał się do symbolizmu, romantyzmu, realizował się w wymiarach filozoficzno-metafizycznym i psychologicznym.

Aladyn jest beztroskim młodzieńcem, który nad pracę ceni przygodę i wesołe spędzanie czasu. Już wkrótce jego życie ulegnie ogromnej zmianie. Jej początek to spotkanie ze złym czarownikiem, doskonale znającym przeznaczenie Aladyna. To właśnie on ma udać się do odległej krainy, by zdobyć tam magiczną lampę. Czarownik, chcąc pozyskać zaufanie młodzieńca, mówi, że jest z nim spokrewniony . Aladyn chętnie podejmuje wyzwanie, udaje mu się zdobyć cenny przedmiot. Nie wie wówczas, że niebawem pozna dżina, który jest w nim ukryty...Baśń o Aladynie jest jedną z najsłynniejszych historii zawartych w „Księdze tysiąca i jednej nocy". Baśń otwiera wrota do niezwykłego świata, gdzie mieszkali potężny dżin, urocza księżniczka i młodzieniec, który w niezwykły sposób odmienił swoje życie.\"Klechdy sezamowe\" to orientalne baśnie w poetyckiej interpretacji Bolesława Leśmiana. Zbiór jest zaproszeniem do świata, gdzie spotykają się codzienność i niezwykłość.Bolesław Leśmian (1877-1937) – polski poeta i prozaik, krytyk literacki. Uznawany za jednego z najwybitniejszych twórców dwudziestolecia międzywojennego. W swojej twórczości chętnie nawiązywał do baroku i romantyzmu, podkreślając duchowy wymiar życia człowieka, nawiązując do tego, co wiąże się ze sferą sacrum. Chętnie używał neologizmów, stworzone przez niego terminy nazwano leśmianizmami. W swojej twórczości często przywoływał motyw marzenia sennego, które – jak w „Baśni o rumaku zaklętym" poszerzało obszar refleksji podmiotu i wpływało na jego ocenę rzeczywistości.

Pełna zadziwiających zwrotów akcji baśń o potędze miłości. Jej tło stanowią egzotyczne dwory królewskie. Najbardziej niezwykły jest magiczny koń, którego pragnął posiadać król Persji. Zwierzę z gracją podróżowało poprzez chmury, poruszając się z niezwykłą prędkością. Wszystko to działo się za sprawą magicznej śrubki. Koń powiódł syna królewskiego, Firuz-Szacha, w stronę wielkiej przygody oraz pięknej księżniczki, która czekała na miłość swojego życia. Jak to w baśniach bywa, pojawia się tu czarny charakter, okrutny Indianin. Nie brak zawiłych intryg i przeciwności, które stają na drodze szczęścia młodych bohaterów. Czaruje przepych orientalnego świata: mnóstwo tu złota, niezwykłych przedmiotów, są bogato zdobione wnętrza oraz cudowne stroje. Utwór kreuje, w którym pozytywny bohater musi zwyciężyć.\"Klechdy sezamowe\" to orientalne baśnie w poetyckiej interpretacji Bolesława Leśmiana. Zbiór jest zaproszeniem do świata, gdzie spotykają się codzienność i niezwykłość.Bolesław Leśmian (1877-1937) – polski poeta i prozaik, krytyk literacki. Uznawany za jednego z najwybitniejszych twórców dwudziestolecia międzywojennego. W swojej twórczości chętnie nawiązywał do baroku i romantyzmu, podkreślając duchowy wymiar życia człowieka, nawiązując do tego, co wiąże się ze sferą sacrum. Chętnie używał neologizmów, stworzone przez niego terminy nazwano leśmianizmami. W swojej twórczości często przywoływał motyw marzenia sennego, które – jak w „Baśni o rumaku zaklętym" poszerzało obszar refleksji podmiotu i wpływało na jego ocenę rzeczywistości.

Ali-Baba jest ubogim młodzieńcem, który ciężko pracuje na roli. Mimo niełatwego życia zachowuje pogodę ducha i z nadzieją spogląda w przyszłość. Poślubia ubogą Zobeidę, z którą wiedzie szczęśliwe życie. Jego niegodziwy brat Kassim traktuje go pogardliwie. Pewnego dnia Ali-Baba staje przed ogromną szansą na odmianę swojego życia. Może stać się właścicielem ogromnego majątku. Skarb oczywiście jest dobrze ukryty, ale to żaden problem dla kogoś, komu udaje się poznać zaklęcie. Na słowa: „Otwórz się, Sezamie", skała ujawnia ukryte w niej wspaniałości, dukaty i drogie kamienie. Wkrótce jednak dochodzi do kłopotów: chciwy Kassim poznaje historię o ukrytym skarbie. Wielkim zagrożeniem są także tytułowi rozbójnicy, którzy nie cofną się przed niczym, by pozostawić łupy w swoich rękach. Jedna z najsłynniejszych baśni z „Księgi tysiąca i jednej nocy", w kunsztownym opracowaniu autorstwa Bolesława Leśmiana. Historia, która pozwala uwierzyć, że marzenia mogą się spełnić.\"Klechdy sezamowe\" to orientalne baśnie w poetyckiej interpretacji Bolesława Leśmiana. Zbiór jest zaproszeniem do świata, gdzie spotykają się codzienność i niezwykłość.Bolesław Leśmian (1877-1937) – polski poeta i prozaik, krytyk literacki. Uznawany za jednego z najwybitniejszych twórców dwudziestolecia międzywojennego. W swojej twórczości chętnie nawiązywał do baroku i romantyzmu, podkreślając duchowy wymiar życia człowieka, nawiązując do tego, co wiąże się ze sferą sacrum. Chętnie używał neologizmów, stworzone przez niego terminy nazwano leśmianizmami. W swojej twórczości często przywoływał motyw marzenia sennego, które – jak w „Baśni o rumaku zaklętym" poszerzało obszar refleksji podmiotu i wpływało na jego ocenę rzeczywistości.

Zbiór pięciu baśni („Czarny kozioł", „Jan Tajemnik", „Majka", „Podlasiak" i „Wiedźma") wydanych po raz pierwszy w 1956 roku, a więc niemal 20 lat po śmierci Leśmiana. Baśnie wykorzystują motywy ludowe i pogańskie, język utworu przynosi skojarzenia z narracją wiejskiego gawędziarza, urzekając równocześnie swoją melodią i kunsztem, a czasem również i humorem. Utwór pozwala zanurzyć się w wyobrażonych światach, gdzie wszystko jest możliwe. Bohaterowie baśni to wieśniacy, którzy spotykają różne istoty ze sfery sacrum, upiora, wiedźmę, majkę – piękną dziewczynę z rybim ogonem. Bez względu na sytuację ludzie wierzą, że uda im się przechytrzyć nadprzyrodzone istoty, odwrócić urok, spełnić pragnienia. Dwa światy – zwyczajny i nierzeczywisty – potrafią współistnieć w najmniej spodziewanych momentach, by równie nieoczekiwanie przerwać zaistniałą więź. Pozostają wspomnienia, które z czasem zaczynają przypominać sen.Bolesław Leśmian (1877-1937) – polski poeta i prozaik, krytyk literacki. Uznawany za jednego z najwybitniejszych twórców dwudziestolecia międzywojennego. W swojej twórczości chętnie nawiązywał do baroku i romantyzmu, podkreślając duchowy wymiar życia człowieka, nawiązując do tego, co wiąże się ze sferą sacrum. Chętnie używał neologizmów, stworzone przez niego terminy nazwano leśmianizmami. W swojej twórczości często przywoływał motyw marzenia sennego, które – jak w „Baśni o rumaku zaklętym" poszerzało obszar refleksji podmiotu i wpływało na jego ocenę rzeczywistości.

Leśmian opisał siedem przygód Sindbada. Każda przygoda rozpoczyna się morską wyprawą i wysyła bohatera utworu w najdziwniejsze miejsca na Ziemi. Każdej towarzyszy gorące uczucie bohatera do pięknej księżniczki. Podróże naszego żeglarza obfitują w niesamowite spotkania, nie wszystkie bezpieczne. Niektóre perypetie Sindbada są zabawne, inne trochę przerażające, za to wszystkie niesamowicie oryginalne i utrzymane w klimacie orientu.Bolesław Leśmian (1877-1937) – polski poeta i prozaik żydowskiego pochodzenia, krytyk literacki, twórca neologizmów oraz nowego typu ballady. Uznany za najbardziej oryginalną indywidualność literatury polskiej XX wieku. W swojej twórczości odwoływał się do symbolizmu, romantyzmu, realizował się w wymiarach filozoficzno-metafizycznym i psychologicznym.