Bøger af Cliff Ermatinger

LEÓN RUGIENTE Y ´ANGEL DE LUZAsí es como los santos Pedro y Pablo describieron al enemigo de la naturaleza humana, Satanás.Ya sea como adversario amenazador o manipulador mimosos, la forma en que el diablo trabaja en nosotros para sus fines depende, en gran parte, en dónde nos encontramos en la vida espiritual. El gran místico y autoridad espiritual, San Juan de la Cruz, es nuestro guía y entrenedor en este volumen basado en sus escritos.San Juan de la Cruz traza toda la trayectoría espiritual, marcada con banderas rojas a lo largo del camino. Nos revela no sólo todo lo que Satanás es capaz de hacernos, sino también las limitaciones que tiene.APRENDE- Si el diablo puede leer tu mente o conoce el futuro- Cómo distinguir entre visiones inspiradas divinamente y aquellas inspiradas por el diablo- Errores comunes para los principiantes en la vida espiritual, así como para los más avanzados- Cómo crecer en oración y las armas que usa el diablo para detener tu progreso.El P. Cliff Ermatinger, Ph. L., STL, trabaja a tiempo completo como consultor espiritual de la Arquidiócesis de Milwaukee. Ha publicado 11 libros basados en la espiritualidad, la patrística, el dogma y en la filosofía.

Cada vez más, hay gente que pide oraciones de liberación y sanación. Eso está bien. En la mayoría de los casos, esto demuestra su profunda fe en Jesucristo y en su Iglesia, y también revela una profunda sensibilidad espiritual. No obstante, con frecuencia, se puede observar que entre algunas de estas personas hay una mentalidad cuasi mágica que impulsa esta petición. Algo así como: "Padre, ayúdeme a librarme de esto que me molesta, para poder seguir con mi vida sin ningún tipo de conversión real". De hecho, muchas de éstas personas se quejan de perturbaciones diabólicas y se sorprenden cuando el sacerdote los regaña por ir a las botánicas a que les hagan una "limpia", o porque algún "vidente" les dijo que tenían que comprar algún aceite y hacer algunos ritos. Uno podría pensar que un católico o un cristiano puede ver la contradicción de ir a la botánica el sábado, y a la iglesia el domingo. Sin embargo, desgraciadamente, esto es algo que ocurre frecuentemente. Las oraciones que se ofrecen en este libro no son mágicas. Las palabras no significan nada si no hay una fe sincera en Jesucristo, detrás de ellas, y un verdadero deseo de entregarse a sí mismo al Corazón de Cristo. ¡Cristo es un liberador y sanador! Eso es cierto, como Dios Él es todopoderoso. Sin embargo, vemos en la Sagrada Escritura que su divino poder está limitado por la falta de fe (Mateo 13:58). Además, algunos demonios sólo son expulsados mediante la oración y el ayuno (Marcos 9:29). En otras palabras, la fe y la conversión dan vida a estas oraciones. Las oraciones que se ofrecen en este libro tienen como fin dar gloria a Dios por medio de una vida coherente con su voluntad. Aquí se encuentran oraciones de liberación, sanción, plegaria, y un suplemento al final de libro de unas oraciones diarias y devociones tradicionales.

¿Cómo puedo orar mejor? ¿Cómo sé que Dios escucha mis oraciones? ¿Cómo puedo 'orar siempre', como Jesús ordena? ¿Por qué debo pedir las cosas que Dios ya sabe que necesito? Tales fueron las preguntas que dejaron perplejo a un joven norteafricano, Agustín Aurelio (354-430), cuyo intenso anhelo por Dios lo llevó a un profundo y permanente encuentro con Cristo en la oración. Allí San Agustín encontró respuestas a estas preguntas y a innumerables más, respuestas no basadas en su propia inteligencia, sino en la oración misma. Con el tiempo, Agustín se convirtió en obispo y Padre de la Iglesia, y ha sido durante mucho tiempo contado entre sus santos. Sin embargo, de todos los santos de la Iglesia, nadie expresa más anhelantemente a Dios, ni explora más la naturaleza de la oración que San Agustín. Sus palabras nos hablan hoy tan frescamente como lo hicieron con sus contemporáneos. San Agustín escribió muchos libros, pero nunca uno solo dedicado a la oración. De hecho, sus enseñanzas sobre la oración están dispersas en muchos lugares. Así que, de entre más de 200 obras, el Padre Cliff Ermatinger ha reunido y traducido las enseñanzas de Agustín sobre la oración, y ahora las presenta aquí en un simple formato de preguntas y respuestas. Lo que surge es nada menos que un nuevo y rico "catecismo sobre la oración" de uno de los más grandes santos de la Iglesia.

"Looking at the lives of the saints we see their heroism, extraordinary virtue, profound intimacy with our Lord. They can seem distant, if not in time and place, then certainly in experience and stature. A common misunderstanding is to think of them as the fortunate few, almost as if they won the divine lottery. When we read of St. Paul running his race, we, the spiritual hoi polloi, run the danger of contenting ourselves with observer status in this most existential and dramatic of all contests. The problem is that we too often think holiness some arcane subject, when all along, the Church has clearly laid out its itinerary for us through her own spiritual masters and teaching. Knowledge of the spiritual life requires understanding of the Church's teaching on grace. Spiritual theology deals with understanding mechanics of this teaching and how to employ it. Lacking this understanding, we are left with the descriptive method that tends to convert the spiritual life into a disjointed collection of experiences. We end up with a more psychological-experiential presentation of the spiritual life than a theological one. When God created man according to his image and likeness, he made human nature in a specific way, with a spiritual structure, though natural, capable of receiving the supernatural structure imposed by grace. For example, the intellect, a purely spiritual yet natural faculty within our nature, receives the light of faith through grace and thus assents to truths that can only be known supernaturally. The light of grace affords us the ability to understand things that would otherwise remain hidden to our natural mind. In heaven, in fact, God gives the mind what is called the light of glory, the supernatural grace of being capable of beholding his Face without self-destructing; for no man can see my Face and live (Ex 30:20). A cornerstone of the Classical Tradition teaches us that grace builds on nature. What this means is that God created human nature in such a way that it would be capable of spiritual actions in the natural order - like having a conversation, thinking syllogistically, etc. When grace is superimposed on human nature, the spiritual elements of the human nature - namely, the intellect and the will, become capable of realizing supernatural actions, working above and beyond their own nature, while employing it more fully. The theological virtues of faith, hope, and love are examples of this, as are the infused virtues. All of this is thanks to grace. And grace is the beginning of holiness and, indeed, eternal life. The measure or the perfection of the spiritual life is the degree of participation by the individual Christian in the sanctity and perfection of God. In other words, how holy you are is determined by the degree of sanctifying grace you have. "It is the will of Jesus Christ that the whole body of the Church, no less than the individual members, should resemble Him." The more you are like God and participate in his nature, the holier you are." This book is based on the perennial teaching of the Church on the doctrine of grace: what it is; what it does; and how to grow in it. It draws from Scripture, the writings of Thomas Aquinas, Teresa of Avila, and John of the Cross.

Roaring Lion or Angel of LightThus Saints Peter and Paul described the enemy of human nature - Satan.Whether as a threatening adversary or coddling manipulator, how the devil works on us towards his ends depends, in great part, on where we are in the spiritual life. The great mystic and authority on all things spiritual, St. John of the Cross, is our guide and coach in this volume based on his writings.St. John of the Cross lays out the entire spiritual trajectory, punctuated throughout with the red flags along the journey. He reveals not only everything Satan is capable of doing to to us, but also his limitations.Learn: - If the devil can read your mind or knows the future.-How to distinguish between divinely inspired visions and those inspired by the devil.-Common pitfalls for beginners in the spiritual life - as well as those of the most advanced.-How to grow in prayer.-What are the most effective weapons in combatting the devil - as well as those the devil use against you to halt your progress

Diadochus is the most important spiritual writer of his century, whose influence can be found in the writings of Maximus the Confessor, Simeon the New Theologian, Gregory of Palamas, and the author of The Way of the Pilgrim. He is among the earliest witnesses of the Jesus Prayer. This is the first translation of his complete works in English.