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Ori. Santa Palabra es un poemario donde se alude a la veneración de los cultos populares yoruba y congo practicados en Cuba, en los días actuales extendidos a otras regiones del mundo. La cabeza (Ori) siempre es la que guía al cuerpo, como reza un refrán lucumí en uno de sus principales signos, y en esta obra es la práctica mágico-religiosa de la Santería entretejida con hilos de la Regla de Palo Monte o del Espiritismo lo que despierta la inspiración para la creación de la mayoría de los poemas que aquí se exponen. De una manera en ocasiones jocosas, al estilo del criollo cubano pero sin perder la esencia lírica, cada poema en sí es una evocación diferente que derrocha sentimientos hacia la madre tierra africana. Además, cuenta el libro con un glosario donde se sintetizan los significados de aquellos vocablos que resulten de dudosa comprensión para el lector por su origen étnico, personológico en ocasiones o cultural en otras.
La liturgia afirma que Oshún y Yemayá fueron reinas poderosas, amantes de los orishas e incluso madre de varios de estos. Algunos pataki sostienen que del incesto entre Orungán y su madre Yemayá nacieron los dieciséis orishas, y dentro de estos estaba Oshún. Otros pasajes cuentan que Oshún nació de la relación marital establecida entre Obatalá y Yemú, como se considera a la primera Yemayá. Aunque la gran mayoría de las historias prefieren contemplarlas como hermanas inseparables, que por el amor que se manifiestan continuamente se ayudan, se protegen y se cuidan una a la otra.
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