Bøger af Jan Esmann

Transcendentalpoesiens er et nyt fænomen i Dansk litteratur. Her forklares den poetik, som transcendentalpoesien bekender sig til.Men først og fremmeste er det en samling af 108 digte.

An 810 pages comprehensive handbook of modern psychological astrology. Use it to learn astrology or as an indispensable reference manual when interpreting horoscopes. Learn the meaning of every element of astrology. Learn how to compare two horoscopes to see how you influence and are influenced by your partner and friends. Learn a systematic and logical interpretation strategy that will let you make sense of any horoscope. Examples include President Donald Trump and Indian liberation leader M. K. Gandhi.Find a systematic interpretation of the meaning of planets, signs and houses, as well as aspect configurations and aspect patterns.

Kundalini Tantra discusses the Tantric path to enlightenment via kundalini awakening through shaktipat or grace. It is written from the author's personal experience of the journey to enlightenment and reflects his thoughts and hints on the path. Included is also a sacred Tantric text, Shiva Sutras, in a new translation and with commentaries by the author. Also included is a translation of the classic Advaita (non-duality) text, Atma Bodha. Furthermore, the author has selected highlights from the extensive Tantra classic Tripura Rahasya and commented on the excerpts in order to expound their meaning. Powerful, normally secret, kriya meditation techniques are given.

This is the third edition of this now classic book. Lovebliss clearly explains what the state of enlightenment called Self-realization is. It also places this state of enlightenment in the context of the various states of enlightenment one may progress through on the spiritual journey. The part Kundalini plays in this progress is clearly explained as well as how to work with kundalini in simple but powerful kriya meditations. The nature of kundalini and how it will eventually return to its source: The absolute Self, is also clarified. Furthermore the classic yogic text: Patanjali's Yoga Sutras is translated and commented upon. Also the three tantric classics: Pratyabhijnahridayam, Spanda Karikas and Vijnanabhairava are translated and commented upon. Jan Esmann shortly describes his own amazing journey and how he became a siddha capable of giving the rare shaktipat initiation, which places the receiver of shaktipat on a spontaneous and automatic path towards enlightenment. Thus he teaches from experience only.

108 common misconceptions about enlightenment are examined and corrected. The author, who a spiritual teacher of the shaktipat siddha yoga tradition, speaks in a clear an simple language from his own personal experience of the state of enlightenment.

Shaktipat is the extremely rare art where an enlightened Siddha ignites the student's kundalini in such a way that the student's kundalini will take him or her to enlightenement. This is a handbook for students who have received this rare and sacred initiation. It is also an easy but to the point introduction to those who are curious about this path of shaktipat siddha yoga but have not embarked on it. The book discusses the various aspects of shaktipat initiation, of the supreme Self, of spiritual practices and of what is required of the student and the guru. The meditative practices of Shaktipat Siddhayoga (sadhana) are also discussed - as well as basic kundalini yoga addenda. The main practice of Shaktipat Siddhayoga is to surrender to the Grace of the Divine Mother. Other meditation practices are discussed in context of this. The important subtle energy channels are introduced as well as the chakras and the three basic knots blocking our spiritual progress. Karma and Free Will is discussed. Finally is a comprehensive list of psychological defense mechanism as discovered by modern psychoanalysis. Any yogi should know these and scrutinize himself. A dictionary of yogic terms is also included. Also included is a weblink to when and where you can receive initiation.

The book is divided into two parts.1, Kundalini in detail.2. The classic Christian Mystical Theology interpreted from my experiences with kundalini and my state of full enlightenment (Sahaja samadhi). The chapters of this part are texts inspired by individual classic mystics, pre-reformation.Finally there are instructions on how to meditate.It is a very devotional book. It makes the need for love, devotion and surrender in spirituality very clear and inspires such in the reader. It shows the importance of God in spirituality. This book is much needed in our time of dry non-duality. It filles a hole in contemporary spirituality.The book explains various levels of enlightenment and discusses the part love of God plays in these. Love, devotion and surrender are seen as essentials to find God and even go beyond concepts of God to merge God and the Absolute Self into One supreme Being, which is the true, blissful Self. This is real non-duality.

Denne særprægede roman rummer karakterudvikling på mange planer og for alle involverede. Men især for den fordrukne buddhist Richard, der er hovedpersonen. Den udspiller sig i to parallelle universer: den virkelige verden og en imaginær verden. Men hvilken er den virkelige og hvilken den imaginære? Et grundspørgsmål, der går gennem hele romanen, er: Hvem er man, når man har indset, at man ikke er sit ego? Hvad er ens sande natur? Indflydelsen fra indisk spiritualitet er tydelig gennem hele romanen. Især i den overraskende slutning, som ikke skal røbes her. Det er en sjov bog, med intellektuel humor på højt plan. Som Jan Esmanns tidligere bøger er den postpostmoderne – i sig selv et pudsigt begreb, men som ikke desto mindre har sin berettigelse her. Uddrag af bogen ”Hjælp mig, hvem der end kan!” bad jeg stille. Ja, jeg sagde det vist endda højt et par gange. Jeg skammer mig ikke over det. Jeg græd også lidt. Jeg havde ondt. Ikke den lavfrekvente smerte, som når man slår sig, men den højfrekvente, der hører følelserne til. Smerte kommer i mange varianter. Selv smerte, som får én til at græde, har utallige varianter, og de kan ikke uden videre samles under ét, bare fordi man græder. Nogle mener, at al smerte kan samles under ét og kaldes ‘en smertekrop’, som de så fortrænger fra nuet og hævder kun eksisterer i enten fortiden eller fremtiden. Sådan noget vås. Smerte, af enhver variant, eksisterer kun i nuet. Ligesom lykke og lyksalighed. Om forfatteren Jan Esmann (f. 1960) har mediteret, siden han var en ung teenager. Han er cand.mag. i moderne kultur og retorik fra Københavns Universitet med bachelor i litteraturvidenskab. Han er B.Sc. i malerikonservering fra Det Kongelige Danske Kunstakademi. Han er billedkunstner, meditationslærer og har et softwarefirma. Medlemskab af MENSA og ISPE.

Disse fire postpostmoderne komedier er noget af det særeste skrevet i dansk litteratur. Der leges med fortællersynsvinkler, Søren Kierkegaard og fodnoter. Alt sammen i underholdende fortællinger med et forunderligt persongalleri. Hovedpersonerne er en pukkelrygget psykiater, en tårnhøj skaldet kunsthistoriker og en satanistisk dværg. En af fortællingerne reduceres gradvist til en række fodnoter. En anden fortælling består af to parallelle drømme henholdsvis af kunsthistorikeren og en privatdetektiv, der undersøger dværgen for et mord. Det hele begynder med en kontaktannonce. Det vil være synd at røbe mere for ikke at tage glæden ved at opdage det forunderlige univers fra læseren. Uddrag af bogen Der var fire svar på hendes kontaktannonce. Hun læste alle fire omhyggeligt, men blev ved med at vende tilbage til disse to: ‘Kære Krage. Jeg savner dit geni og vil gerne mødes til et glas rødvin en aften. Hvem ved? Udseende underordnet.’ Og: ‘Krage kontakter krage. Genial pukkelryg søger mage. Udseende underordnet.’ Pukkelryg? Var det for sjov, eller havde en pukkelrygget mand virkelig svaret på hendes annonce? Hun havde jo skrevet ‘udseende underordnet’. Måske ville han ikke have noget imod, at hun var dværg? Hun besluttede sig for at svare og skrev denne e-mail: ‘Krage vil møde krage. Café Sus på lørdag kl. 20:00. Du kan sagtens finde mig, jeg har en rød baret.’ Så sendte hun den og mærkede hjertet hamre i brystet. Man kunne jo aldrig vide. Hun tog sig i skridtet og mærkede en vis sitren. Det var længe siden, hun havde haft en mand dér. En mand! Pukkelrygget eller ej, så havde han vel organet i orden, tænkte hun, det var vel det vigtigste. Om forfatterenJan Esmann, født 1960. MA i moderne kultur. BA i litteraturvidenskab. BA i retorik. BA i malerikonservering. Kunstmaler og softwareudvikler. Forhenværende medlem af MENSA og ISPE. Jan har skrevet adskillige bøger om spiritualitet, astrologi og kunsthistorie. Han underviser i den sjældne shaktipat siddha-yogameditation og afholder kurser rundt om i Europa.

Disse sære fortællinger handler blandt andet om dæmoner, helgener og insekter. De udspiller sig i en fantastisk virkelighed, hvor, for eksempel, en kunstmaler leviterer og en dæmon besøger Helvede. Vi møder lys­arbejdere og yogier, men også satanister og dybt frustrerede mennesker. Alle søger de mening i tilværelsen på hver deres underlige måde. De tragiske skæbner er fortalt med kærlighed og humor, som ikke sjældent er dybsort. Ofte ved man ikke, om man skal grine eller græde. Somme­tider får man også et godt gys. Uddrag af bogenEn hed sommeraften sad dæmonen Danefæ på taget af Christiansborg og drak en kold øl, som han havde stjålet i en kiosk. Han holdt af at sidde på Christiansborgs tag, fordi energien dér var så rædsom. Hans virkelige navn var Danubschryzwachitzch, men alle kaldte ham Danefæ. Hvordan han havde fået det øgenavn, vidste ingen, ikke engang han selv. Men nu hang det bare ved. Han var og blev Danefæ.Danefæ skulede ud over det indre København, mens han kølede sig med bajeren. Han nød øllets lette, brusende og bitre fornemmelse på den kløvede tunge. Nydelsen sendte små bølger af sammentrækninger ud i hans diminutive penis. Det var længe siden, han havde brugt sit lem. Han fandt det mere tilfredsstillende at besætte folk end at onanere og så få dem til at begå alle mulige ting seksuelt. Han havde mange gode minder, men han havde ikke tid til at dvæle ved dem i aften.I aften var en speciel aften.I aften begyndte hans nye mission. Om forfatterenJan Esmann, født 1960, er kunstmaler. Han er desuden cand. phil. i moderne kultur fra Københavns Universitet.