Bøger af Joris-Karl Huysmans

Trois églises / J. -K. Huysmans; eaux-fortes originales de Ch. JouasDate de l'édition originale: 1920Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu. Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

La Sorcellerie en Poitou. Gilles de Rais, par J. K. HuysmansDate de l'édition originale: 1897Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu. Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

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Against Nature centers on Jean des Esseintes, an eccentric ailing aesthete. The last scion of an aristocratic family, Des Esseintes loathes 19th century bourgeois society and tries to retreat into an artistic world of his own creation.

"... Seigneur, prenez pitié du chrétien qui doute, de l'incrédule qui voudrait croire, du forçat de la vie qui s'embarque seul, dans la nuit, sous un firmament que n'éclairent plus les consolants fanaux du vieil espoir !Voilà bien le cri de détresse de la pauvre âme abandonnée à elle-même et qui se tourne vers le ciel par une sorte de mouvement instinctif, parce qu'elle a expérimenté qu'il n'y avait plus aucune miséricorde ni aucune compassion pour elle sur la terre. Déjà dans À Vau-l'eau, Folantin, au beau milieu de son désarroi, constatait que ceux-là sont heureux qui acceptent comme une épreuve passagère toutes les traverses, toutes les souffrances, toutes les afflictions de la vie présente . Mais il exprimait ainsi, sans s'y attarder, un regret très vague de n'avoir pas la Foi ; et s'il est intéressant de savoir qu'avant sa conversion Huysmans rôde aux alentours de l'Église et voudrait avoir la force d'en franchir le seuil, afin d'échapper aux misères qui l'oppriment ; il importe de retenir ce fait d'un homme notoirement incrédule qui supplie Dieu d'avoir pitié de lui. La forme même de sa prière marque le désir qu'il a de ne plus se débattre dans les ténèbres où il gémit ; elle est une obsécration directe, un sanglot de douleur, l'appel désespéré d'un enfant perdu, qui jette aux échos le nom de sa mère..."

Hanté par ses excès passés, Durtal n'est plus le même. C'en est fini des messes noires et du satanisme. Dorénavant, il cherche à purifier son âme dans les églises de Paris, dans les chants religieux, dans les couvents et le catholicisme. Durtal est sur le chemin de la conversion.«En Route» est le second roman d'une tétralogie sur la conversion spirituelle. Inspiré par sa propre vie, Huysmans fait le portrait d'un homme en proie à un monde dangereux, guidé par un christianisme médiéval.Joris-Karl Huysmans (1848-1907) naît dans une famille d’artistes. Son père, lithographe, meurt alors que Huysmans n’a que huit ans. Huysmans passe une grande partie de sa vie au ministère de l’intérieur. Il fait paraître en 1874 son premier recueil de poésie («Le Drageoir aux épices»), et rencontre Zola deux ans après. Il défend son nouvel ami dans un article sur l'«Assommoir» et le naturalisme. Il publie la même année un roman naturaliste, «Marthe, histoire d'une fille». Son second roman («Les Sœurs Vatard», 1879) est accompagné d’une dédicace à Zola. Il fréquente aussi Maupassant, et réalise avec quelques auteurs un recueil de nouvelles («Les Soirées de Médan», 1880). À compter de 1884, avec la sortie de son roman «A rebours», Huysmans se montre de plus en plus pessimiste, et s’éloigne du mouvement naturaliste. Après avoir traversé une phase mystique avec «Là-bas» (1891), Huysmans se convertit soudainement au catholicisme.

L'antihéros, Jean des Esseintes, après une vie agitée pendant laquelle il a fait l'expérience de tout ce que pouvait lui offrir la société de son temps, se retire dans un pavillon, à Fontenay-aux-Roses, dans lequel il réunit les ouvrages les plus précieux à ses yeux, les objets les plus rares, pour se consacrer à l'oisiveté et à l'étude. De l'ensemble de la littérature française et latine, il ne retient qu'un petit nombre d'auteurs qui le satisfont. Il admire les tableaux de Gustave Moreau, les oeuvres d'Odilon Redon, crée des parfums raffinés, un jardin de fleurs vénéneuses...L'anecdote de la tortue constitue à de nombreux égards une métaphore de la destinée du héros : il fait incruster dans la carapace de l'animal des pierres précieuses, mais celui-ci meurt sous le poids des joyaux.

The cathedral, by J.-K. Huysmans; - Tr. from the French by Clara Bell, and ed. with a prefatory note by C. Kegan Paul is an unchanged, high-quality reprint of the original edition of 1898.Hansebooks is editor of the literature on different topic areas such as research and science, travel and expeditions, cooking and nutrition, medicine, and other genres. As a publisher we focus on the preservation of historical literature. Many works of historical writers and scientists are available today as antiques only. Hansebooks newly publishes these books and contributes to the preservation of literature which has become rare and historical knowledge for the future.

J.-K. Huysmans Stranded (En Rade 1887), published just three years after the iconoclastic Against Nature, sees him again breaking new ground and pushing back the boundaries of the novel form. Stamped throughout with his characteristic black humour, Stranded is one of Huysmans most innovative, most imaginative works. Jacques waking reveries and daydreams are balanced by a succession of dreams and nightmares that explore the seemingly irrational, often grotesque, world of unconscious desire, producing a series of images that are as unforgettable and unsettling as anything to be found in the decadent fantasies of Against Nature, or the satanic obsessions of L-bas. Hounded by creditors and gripped by a deep existential gloom, Jacques Marles decides to flee Paris for the countryside, hoping to find shelter from the financial storms raging around his head, hoping to find peace. But Jacques soon discovers he cannot escape the problems of modern city life by hiding in the country. Stuck with his sick wife, Louise, in an abandoned chteau that seems to be rotting to pieces around them, Jacques waits for money to arrive with nothing to do but give himself up to his increasingly disturbing dreams

Forfatteren André Jayant har altid haft svært ved at acceptere sin egen stilling i samfundet, ikke mindst i sammenligning med hans bedste ven, Cyprien, der er langt bedre stillet i livet end ham selv. André hjælper imidlertid ikke sig selv, da han gifter sig med den nedrige kvinde Berthe, som har svært ved at holde sig fra andre mænd. Joris-Karl Huysmans’ klassiske roman "Samliv" viser os det franske samfund i slutningen af 1800-tallet og den dekadence, der herskede blandt de unge. Forfatteren tegner et realistisk portræt af den unge forfatter og hans forsøg på at holde sig fra sin utro kone ved at kaste sig i armene på fremmede kvinder, der ikke er et hak bedre end hverken hans kone eller ham selv.Joris-Karl Huysmans (1848-1907) var en fransk forfatter og litteraturkritikker, som er særligt kendt som en af hovedkræfterne bag dekadencelitteraturen, der blomstrede op som en del af realismen i Europa i anden halvdel af 1800-tallet. Han huskes især for romanen "À Rebours", på dansk "Imod naturen", som er et af de mest ikoniske værker inden for dekadencelitteraturen, samt sin selvbiografiske romantrilogi bestående af "Lá-bas", "En Route", and "La Cathédrale".

«Croquis Parisiens» oscille entre poèmes en prose et nouvelles. Amoureux du Paris du XIXe, Huysmans arpente la capitale en tous sens (de Montmartre à Saint-Denis) en quête d'atmosphères et de détails enchanteurs. Là, un marchand vend ses journaux ; ici, des dames aux chapeaux à fleurs se mélangent aux hommes en costumes et aux calèches à chevaux ; parfois, l'odeur des cigares en terrasse et les musiques entraînantes s'élèvent dans tout Paris...Tel un peintre, Huysmans fait le croquis d'une ville rêvée qui, depuis toujours, fascine bon nombre d'écrivains.Joris-Karl Huysmans (1848-1907) naît dans une famille d’artistes. Son père, lithographe, meurt alors que Huysmans n’a que huit ans. Huysmans passe une grande partie de sa vie au ministère de l’intérieur. Il fait paraître en 1874 son premier recueil de poésie («Le Drageoir aux épices»), et rencontre Zola deux ans après. Il défend son nouvel ami dans un article sur l'«Assommoir» et le naturalisme. Il publie la même année un roman naturaliste, «Marthe, histoire d'une fille». Son second roman («Les Sœurs Vatard», 1879) est accompagné d’une dédicace à Zola. Il fréquente aussi Maupassant, et réalise avec quelques auteurs un recueil de nouvelles («Les Soirées de Médan», 1880). À compter de 1884, avec la sortie de son roman «A rebours», Huysmans se montre de plus en plus pessimiste, et s’éloigne du mouvement naturaliste. Après avoir traversé une phase mystique avec «Là-bas» (1891), Huysmans se convertit soudainement au catholicisme.

André, écrivain sans succès, a surpris sa femme avec un autre. Pour aller mieux, André loge chez Cyprien, un ami célibataire. De temps à autres, il rencontre d'autres femmes — une prostituée de luxe, une femme de la classe populaire... Mais rien n'y fait. Le temps suit son cours et André se lasse. Pire encore! Il n'en peut plus d'être seul et sans femme. Alors pourquoi ne pas se remettre en ménage?Paru en 1881, «En Ménage» offre une vision pessimiste du couple, non pas sans ironie. Ce roman d'apprentissage, à rebours des conventions et aux tonalités décadentiste et naturaliste, attaque la bourgeoisie d'une plume vigoureuse et incroyablement riche.Joris-Karl Huysmans (1848-1907) naît dans une famille d’artistes. Son père, lithographe, meurt alors que Huysmans n’a que huit ans. Huysmans passe une grande partie de sa vie au ministère de l’intérieur. Il fait paraître en 1874 son premier recueil de poésie («Le Drageoir aux épices»), et rencontre Zola deux ans après. Il défend son nouvel ami dans un article sur l'«Assommoir» et le naturalisme. Il publie la même année un roman naturaliste, «Marthe, histoire d'une fille». Son second roman («Les Sœurs Vatard», 1879) est accompagné d’une dédicace à Zola. Il fréquente aussi Maupassant, et réalise avec quelques auteurs un recueil de nouvelles («Les Soirées de Médan», 1880). À compter de 1884, avec la sortie de son roman «A rebours», Huysmans se montre de plus en plus pessimiste, et s’éloigne du mouvement naturaliste. Après avoir traversé une phase mystique avec «Là-bas» (1891), Huysmans se convertit soudainement au catholicisme.

Le Drageoir aux Epices constitue le premier ouvrage de Huysmans. Sonnets, poemes en prose, comptines et courtes nouvelles, il explore l'univers litteraire dans ses genres les plus eloignes. On y voit deja le Huysmans amoureux du naturalisme de Zola, et peut-etre ses eclats futurs, son decadentisme aux tonalites de dandy, et sa conversion pour le catholicisme.D'une plume sensible, il met en lumiere des portraits de femmes en proie a la misere, aspirant a la bourgeoisie, et rend hommage aux maitres de la peinture au travers de natures mortes en mots. C'est la un carrefour des genres, des arts et de ses evolutions a venir.-