Bøger af Juan Pablo Martir Rizo

Historia De La Vida De Mecenas (1626) es un libro escrito por Juan Pablo Martir Rizo que cuenta la historia de la vida de Mecenas, un influyente pol������tico y mecenas de las artes en la antigua Roma. El libro explora la vida de Mecenas, desde su nacimiento en una familia noble hasta su papel como consejero del emperador Augusto y su apoyo a poetas y escritores como Virgilio y Horacio. Adem�����s, el libro tambi�����n profundiza en la relaci������n de Mecenas con el emperador y su papel en la pol������tica romana de la �����poca. A trav�����s de esta obra, el autor ofrece una visi������n detallada de la vida y obra de uno de los personajes m�����s importantes de la historia romana.This Book Is In Spanish.This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the old original and may contain some imperfections such as library marks and notations. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions, that are true to their original work.

Gibt es eine spanische Renaissance so wie es eine italienische gegeben hat, und welche Rolle spielt der Aristotelismus in Spanien? Noch. E. R. Curtius beschaftigte diese Frage sehr. Eine endgultige Antwort hat er darauf leider 1 nicht mehr geben konnen * Die Zusammenstellung der europaischen Poetiken 2 von Saintsbury und Spingarn bewies offensichtlich die Unwirksamkeit des Aristotelismus in der spanischen Literatur des 16. und 17. Jahrhunderts, dem Goldenen Zeitalter. Weit mehr, die Antithese von Aristotelischer Theorie und literarischer Praxis schien nirgendwo groer zu sein als in dem vielfach so miverstandenen Lande. Die Wirksamkeit der Theorie auf die spanische Literatur wird bestritten. Spanische Literatur, zumal die Literatur der Edad de Oro, ist aus dem nationalen Erbe geboren, ist naturhafte Literatur, ist canto llano Dennoch lat Literatur und ihre Entwicklung sich nicht vollig von der literarkritischen Atmosphare ihrer Zeit trennen. Wer konnte schon die Richtigkeit und Bedeutung der Gedanken Menendez y Pelayos be- streiten, wenn dieser sagt: "e;Hinter jedem literarischen Ereignis steht eine asthetische Idee, mitunter eine Theorie oder eine vollstandige Doktrin, uber die sich der Kunstler Rechenschaft gibt oder nicht, die aber auf jeden Fall 3 seine Eingebungen auf wirksame und realistische Weise lenkt . . . "e; 1 Einen neuen Weg zur Erforschung der Kunsttheorie in Spanien wies E. R. Curtius in seinem Artikel: Theologische Kunsttheorie im spanischen Baroc:k (Roman. Fol"e;Sch. , Bd. 53, 1939, S. 146-148; vgl. auch Exkurs XXII in Europ. Lit. und Lat. MA.