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Der zweite Band der Sämtlichen Schriften beginnt mit dem erstmals 1949 in englischer Sprache erschienenen Buch Weltgeschichte und Heilsgeschehen. Die theologischen Voraussetzungen der Geschichtsphilosophie, das 1953 zuerst in deutscher Sprache erschien. Überwiegend aber wird der Band mit den großen Aufsätzen der 1950er und 60er Jahre bestritten, in denen sich Karl Löwith immer wieder kritisch mit den geschichtsphilosophischen Deutungen der christlichen Moderne auseinandergesetzt hat. In diese Kritik ist nicht nur der Gang des spekulativen Denkens von Augustinus bis Hegel einbezogen, sondern ebenso der Bruch des 19. Jahrhunderts mit der abendländischen Metaphysik, die in Nietzsche und Heidegger ihre spätesten Protagonisten hat. Erstmals in vollständiger deutscher Fassung erscheint der Aufsatz 'Der europäische Nihilismus', den Löwith 1939/40 im japanischen Exil schrieb. An den diesen Band beschließenden Aufsätzen wird deutlich, welche Erfahrungen Löwith dem fernöstlichen Denken abgewinnt: Es reicht zentral in seine Kritik europäischer Geschichtsphilosophie hinein.
Beginning with an examination of the relationship between Hegel and Goethe, Lowith discusses how Hegel's students, particularly Marx and Kierkegaard, interpreted-or reinterpreted-their master's thought, and proceeds with an in-depth assessment of the other important philosophers, from Feuerbach, Stirner, and Schelling to Nietzsche.
How is it possible to will the eternal recurrence of each moment of one's life, if both this decision and the states of affairs governed by it appear to be predestined? Suitable for Nietzsche studies, this title is of interest to those concerned with understanding the philosopher's work.
This is a key text in modern interpretations of alienation in Marxist theory and rationalization in Weber's sociology. It aims to provide the student with an introduction to the differences and comparisons between these two essential thinkers.
Written by a former student of Heidegger, this book examines the relationship between the philosophy and the politics of a celebrated teacher and the allure that Nazism held out for scholars committed to revolutionary nihilism.
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