Bøger af Lisa Turan

Seminar paper from the year 2023 in the subject World History - Early and Ancient History, grade: 1,0, University of Hamburg (Fakultät Geschichte), language: English, abstract: Around the 5th century BC, the people of ancient Athens pioneered the concept of demokratia, a system of self-governance that means power to the people in its original sense. Different from previous regimes, the establishment of democracy guaranteed direct political and legal access for free Athenian citizens despite wealth, property, or power relations. Nevertheless, there is fierce controversy concerning the question of how democratic the Attic legal system was for the female population. Critics claim among others the arbitrariness of judgments and the lack of legal education of most of Athens¿s population who were neither in the position to make proper decisions in court nor to revise verdicts, in addition to gender inequality in regard to the access to Athens¿s law system. Most strikingly is that previous work in this field focused predominantly on the scope of men within the justice system, while written pieces concerning female voices barely exist. Ultimately, this urges us to ask whether the Athenian justice system provided legal access for women and how they have been legally prosecuted at the time.

Studienarbeit aus dem Jahr 2022 im Fachbereich Afrikawissenschaften - Literatur, Note: 1,3, Universität Hamburg (Fakultät Geschichte), Veranstaltung: Einführung in die Geschichte Afrikas, Sprache: Deutsch, Abstract: 1884 begann das deutsche Kaiserreich mit der Einnahme deutscher Kolonialgebiete in Afrika und Asien. Im Zuge der Eroberungskämpfe wurde 1890 der deutsche Offizier Tom von Prince mit der Bekämpfung des Wahehe Stammes in Deutsch-Ostafrika beauftragt. Seine Ehefrau Magdalene von Prince folgte ihm 1896 in die Kolonie und wurde von Oberbefehlshaber Herrmann von Wissmann mit der Dokumentation ihres Alltags betraut.Dort verfasste sie in regelmäßigen Abständen Einträge über ihr Leben als Hausfrau und Offiziersgattin, Safaris durch das unerschlossene Kolonialgebiet Deutsch-Ostafrikas sowie Kriegserlebnissen und Versklavungen afrikanischer Ureinwohner in Folge des Wahehe Kriegs. Ihre Aufzeichnungen wurden 1903 vom E. S. Mittler & Sohn Verlag in Berlin als Reisetagebuch unter dem Titel ¿Eine deutsche Frau im Innern Deutsch-Ostafrikas¿ publiziert. Unter kritischer Berücksichtigung des historischen Kontextes und ihrer Absicht, deutsche Familien für die Erschließung des Kolonialgebiets nach Deutsch-Ostafrika anzuwerben, zählt das autobiografische Werk der Magdalene von Prince aufgrund der weiblichen Erzählperspektive zu einer seltenen Tradition des 20. Jahrhunderts und trägt es in einer von Männern dominierten Berichterstattung über die deutsche Kolonialzeit zur alternativen Geschichtsschreibung bei. Anlässlich der Darstellung vieler Ereignisse aus weiblicher Sicht stellt sich die Frage, wie Magdalene von Prince ihr weibliches Rollenbild wahrnahm und wie sie die Rolle indigener Frauen interpretierte. Um den Leser:innen einen Einblick in die geschichtlichen Hintergründe zu ermöglichen, wird anhand dieser Arbeit zunächst die Selbstwahrnehmung der Autorin als deutsche Kolonialfrau in den historischen Kontext des 19. Jahrhunderts eingeordnet und anschließend mit ihrer Fremdwahrnehmung indigener Frauen in Relation gesetzt.

Seminar paper from the year 2022 in the subject History - Africa, grade: 1,0, University of Hamburg (Fakultät Geschichte), course: Einführung in die Geschichte Afrikas, language: English, abstract: Since the first enslaved Africans had reached the coast of Virginia in 1619, European, American, and African slave traders captured about one-quarter of all African slaves in Central Africa to ship them to America via the Congo River or other ports along the Congolese Loango due to the transatlantic slave trade. Significantly, these enslaved people, mostly from the Congo regions, did not solely bring a free workforce, but also a huge cultural heritage that shaped the American culture. Likewise, these slaves practiced African religiosity despite the established Catholicism by Europeans in the Americas. Out of this blending of African religiosity with Christianity developed the Afro-American syncretism today known as ¿voodoö. Widely unknown is the immense influence of Congo religiosity on voodoo, due to slave imports from Congo to New Orleans. Accordingly, this leads to the question, which elements of Congolese religiosity originate within New Orleans Voodoo due to the transatlantic slave trade?