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Bakunin, Marx, Mounier, Hegel, Danielou, Buber, Marion, Stein y Levinas son sólo algunos de los nombres que conocemos en español, en buena medida, gracias a la labor incansable de Carlos Díaz Hernández como traductor. En su obra y su labor docente ha mantenido viva la indignación que conduce al anarquismo y ha cultivado, en su vida y en su pensamiento, un personalismo comunitario que nos lega como horizontes de resistencia y de encuentro. El personalismo comunitario y anarquista de Carlos Díaz compendia el retrato que pintan de él -uno de los abuelos de la filosofía contemporánea en español-, diez de sus discípulos: seis semblanzas y cuatro entrevistas, amén de un homenaje que Díaz dedica a Marcelino Legido. El lector encontrará tanto anécdotas del personaje como conversaciones filosóficas; lo mismo valoraciones de la ingente obra de Carlos Díaz que revelaciones personales. Este libro es una conversación entre amigos que nos ofrece un retrato encarnado de uno de los filósofos más trascendentes de Hispanoamérica en nuestro tiempo. Heredero de Emmanuel Mounier y de la tradición anarquista, Carlos Díaz Hernández es un filósofo español y profesor universitario que ha impulsado el personalismo comunitario en Hispanoamérica. Ha publicado más de 250 libros, entre traducciones, obras de investigación y de divulgación. Su obra ha sido traducida a diversos idiomas. Es fundador de la Fundación Emmanuel Mounier y de su órgano de difusión, la revista Acontecimiento. Ha dirigido la revista Communio, de la que es consejero, así como de diversos consejos editoriales, y fue editor, entre otras, de Caparrós y de la subversiva editorial Zyx. Actualmente, es profesor emérito de la Universidad Complutense de Madrid.
¿Puede un espacio arquitectónico promover, y de hecho provocar, un estado anímico metafísico que podríamos llamar aquí místico? ¿Podemos pensar hipotéticamente que quienes diseñaron edificios como las catedrales góticas, o los templos y recorridos teotihuacanos, los monasterios ortodoxos en los abismales acantilados griegos, los imponentes conjuntos egipcios, y también, aquellos espacios íntimos y privados que nos sobrecogen y nos lanzan a la inmensidad íntima de nuestra alma y que hacen que el acontecimiento sublime y místico suceda?... Afirmamos aquí que sí es posible pensar y habitar imaginariamente escala uno a uno estos espacios antes, mucho antes, de su codificación y edificación. Y de ninguna manera es casualidad esto. El arquitecto -individual o colectivo- vivió en su imaginación ese acontecer; y ello sucede porque, como seres humanos, seres de palabras, verbales o no, buscamos incesantemente el sentido de ser, la trascendencia, esto es, la razón última e íntima de nuestra existencia. En los ensayos que integran este libro se comparte el estudio y verificación de ese acontecer místico que tiene como propósito el abrir rutas de trascendencia al oficio de ser diseñadores de lo habitable.
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