Bøger af Michel Bock

Au Canada français, depuis un siècle, la jeunesse s'est donné des institutions et des organismes qui ont représenté pour elle autant de lieux de socialisation, de formation et, parfois, de contestation. Bien qu'il s'agisse d'une catégorie sociale au contours flous et mouvants, la jeunesse a participé de plein-pied aux changements sociaux des dernières décennies, tant au Québec que parmi les minorités de langue françaises des autres provinces.Cet ouvrage regroupe des textes de nombreux spécialistes oeuvrant dans différentes disciplines et propose des pistes permettant de mieux saisir les facteurs qui, dans la francophonie canadienne, ont favorisé l'émergence et la définition de la jeunesse comme catégorie sociale. Les auteurs abordent des thèmes touchants à l'expérience des jeunes dans le système d'enseignement, à l'évolution des relations entre des mouvements de jeunesse du Québec et d'ailleurs au Canada français et à leur position sur les grandes questions de l'heure, au pays comme à l'étranger.

Ce dixième volume des Cahiers Charlevoix regroupe cinq études sur l'Ontario français, qui traitent du diocèse de Sault-Sainte-Marie dans le conflit franco-irlandais entre 1904 et 1934; des perspectives amoureuses et conjugales des jeunes du nord-est de l'Ontario; des aspects de l'histoire des Franco-Ontariens du Centre et du Sud-Ouest de 1970 à 2000; de l'art perdu de faire des chansons de la région du Détroit ainsi que des propos et confidences du jésuite ethnologue Germain Lemieux.

"French Canada can no longer be considered a geographical expression defined by the borders of Québec," wrote priest, historian and intellectual leader Lionel Groulx in 1935. Groulx became one of the chief advocates of solidarity between Québec and the French minorities well beyond the borders of la vieille province.

L'Association canadienne-française de l'Ontario (ACFO) a été le principal porte-parole politique de la collectivité franco-ontarienne au XXe siècle.Cette analyse historique en six chapitres chronologiques va de la fondation de l'Association canadienne-française d'éducation d'Ontario (ACFEO) en 1910 jusqu'à sa disparition et son absorption par l'Assemblée de la francophonie de l'Ontario en 2006.De 1910 à 1927, l'Association joue un rôle déterminant dans la crise du Règlement 17, qui interdit l'enseignement en français dans les écoles de la province. De 1927-1969, l'ACFEO contribue activement à l'avancement de la cause des écoles françaises (ou « bilingues ») de l'Ontario. Entre 1969 et 1982, l'Association, devenue l'« ACFO », travaille aux progrès institutionnels de la collectivité franco-ontarienne, tout en essuyant des critiques, voire des dénonciations formulées par plusieurs groupes de militants animés par les idéologies contre-culturelle et participative alors en vogue.Entre 1982 et 1992, l'ACFO se redéfinit pour s'adapter à la transformation de l'espace politique de l'Ontario français, ainsi qu'à la fragmentation de son champ idéologique sous l'impulsion de plus en plus irrépressible des régionalismes identitaires et de l'arrivée de groupes ethnoculturels issus de l'immigration francophone. Les années 1992-2006 sont les dernières de l'ACFO, qui ne peut se relever de la crise de légitimité qui la mine depuis la fin des années 1970.Une fenêtre privilégiée sur les efforts de construction identitaire et politique de la francophonie ontarienne au XXe siècle.Ce livre est publié en français.-The French-Canadian Association of Ontario (ACFO) has been the main political voice person for the Franco-Ontarian community in the 20th century.The first chapter (1910-1927) examines the first years of the Association and delves into the pivotal role it played during the debate surrounding Regulation 17, which was designed to prevent French-language schooling in the province. From 1927-1969, the ACFEO actively contributed to the advancement of French (or "bilingual") schools in Ontario. From 1969-1982, the Association, now called ACFO, played a key role in the institutional progress of the Franco-Ontarian community, amidst much criticism and accusations made by militants inspired by the counter-culture and participative ideologies of the day.From 1982 to 1992, ACFO redefined itself in order to adapt to an evolving political situation in l'Ontario français, as well as to the fragmentation of its ideology as regional identities took shape to a new ethnocultural reality in the wake of francophone immigration. The years from 1992 to 2006 were the Association's last, as it became unable to overcome a legitimacy crisis that had been undermining it since the end of the 1970s.A glimpse into the efforts that went into the identity and political construct of the Ontarian Francophonie throughout the 20th century.This book is published in French.

Coincidant avec le vingt-cinquieme anniversaire de la Societe Charlevoix, la fournee 2018 de ce douzieme cahier reunit six etudes.Simon Laflamme publie l'affidavit qui a t utilis par le Commissariat aux langues officielles pour appuyer la cause qu'il dfendait contre la Socit Radio-Canada. la suite des compressions budgtaires de 2009 dont elle avait t victime, la socit d'tat rduisait fortement sa programmation la station de radio Cbef de Windsor.Yves Frenette propose un regard comparatif de l'historiographie dans trois aires de la francophonie canadienne entre 1970 et 2000. Au cours de cette priode de transition, les identits traditionnelles acadienne et canadienne-franaise dclinent progressivement au profit de nouvelles identits francophones provincialises.Julie Boissonneault se penche sur la perception qu'on a de la langue des Franco-Ontariens. La langue franaise parle en Ontario fait souvent l'objet d'un discours dprciatif qui tablit la comptence des Franco-Ontariens l'aune de leurs manquements au franais de rfrence. Or, ce discours, qui ne tient pas compte de l'enjeu de la variation interne de toute langue et des processus naturels d'volution des parlers, nourrit des reprsentations l'gard du parler qui sont souvent partielles ou fausses et qui, en retour, peuvent mener un sentiment d'incomptence chez le locuteur franco-ontarien.Ali Reguigui inscrit son tude dans le cadre de la phontique articulatoire et de la sociophontique, fonde sur les donnes d'un questionnaire sociolinguistique recueillies auprs de sujets franco-ontariens. Il examine le cas de la consonne roule alvolaire voise /r/ du latin, qui a persvr en ancien franais et moyen franais jusqu'au xviie sicle dans les centres urbains, et jusqu'au XVIIIe sicle en gnral pour se faire remplacer par la consonne roule uvulaire voise, communment qualifie de grasseye et marque comme variante de prestigeMarcel Bnteau fait le bilan de la chanson traditionnelle franaise en Ontario et trace son volution dansle temps et l'espace. L'auteur dcrit le travail qu'il a entrepris pour dterminer en premier lieu en quoi consiste le rpertoire de l'Ontario franais ; cette fin, il prcise quelles sont ses balises historiques et gographiques (o et quand le rpertoire s'est-il implant sur le territoire ?) et ce qu'il comprend au juste (combien de chansons ? quelles chansons ? quelles catgories de chansons ?).Jean-Pierre Pichette verse un nouveau chapitre au dossier de la transposition des rcits oraux dans des oeuvreslittraires. l'analyse des crits destins la jeunesse de l'crivaine Marie-Rose Turcot (Cahiers Charlevoix 3) et de l'ethnologue Marius Barbeau (Cahiers Charlevoix 4), il ajoute l'examen des petits contes drolatiques qu'un autre crivain d'Ottawa, Rgis Roy (1864-1944), a publis entre 1906 et 1928.Michel Bock a compil dans la Chronique les faits saillants survenus depuis la parution du dernier volume et les nouvelles des membres relies leurs activits professionnelles. Nous y joignons le compte rendu des activits rcentes de la Socit des Dix que son secrtaire, Fernand Harvey, a prpar notre intention.Ce livre est publi en franais.