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Bøger af Tayeb Said Amer

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  • af Tayeb Said Amer
    651,95 kr.

    La vie est un beau roman que nous écrivons chaque jour. Lorsque nous commandons la vie, son déroulement est un beau rêve: la vie est sans heurt. Elle n'est pas une succession d'abus et d'échecs. Les pulsions sont maîtrisées; les désirs sont contrôlés; les plaisirs sont limités; la gentillesse est un atout; les guerres sont détestées. Lorsque la vie nous commande, son déroulement est une longue chaine de méchanceté et de mensonge, d'envie et de jalousie, de déception et de trahison: les échecs sont devant la porte; la guerre est un désir qu'on livre contre ses voisins, contre l'autre, contre un autre peuple.

  • af Tayeb Said Amer
    287,95 kr.

    L'identité de chaque peuple est réelle si elle s'appuie sur des réalités telles que le territoire et l'histoire, la culture et la langue, le drapeau national et les symboles.L'identité de n'importe quel peuple est mythique si elle est fondée sur le vent intellectuel.L'identité berbère que les savants franco berbères revendiquent est une création de l'esprit des cafés de commerce de Paris. Elle est construite sur des emprunts: le mot kabyle est un terme arabe; le terme berbère est un concept créé par les laboratoires ethnologiques français; la culture berbère est la culture libyque; la langue kabyle est la vieille langue libyque née dans l'Est algérien; la Kabylie n'a pas de monuments historiques; son drapeau est un morceau du drapeau LGBT; la Kabylie n'a pas de symboles; ses héros sont objectivement des phantasmes.

  • - Les Empires.
    af Tayeb Said Amer
    287,95 kr.

    La manipulation de toute société, la manipulation de toute nation, la manipulation de tout peuple consiste à lui faire croire qu'il est ce qu'il n'est pas. Les Algériens ne sont ni des Kabyles, ni des Berbères, ni des Amazigh, ni des Arabes. Ils sont ce que l'histoire enseigne.L'histoire enseigne que les Algériens sont ce qu'ils sont: des NUMIDES.Le concept numide est un terme que les locaux (les premiers Algériens) se sont donné pour se sentir unis, forts et développés intellectuellement. Il est sorti de l'Histoire de l'Algérie par la volonté de Rome. Rome l'avait effacé et remplacé par celui de Maure . Les Arabes ont, lors leur arrivée en Algérie, propagé leurs cultures et leurs concepts pour traiter les Algériens: ils les traitent de El barâbir (barbares). Les Français, continuateur de la pensée arabe en Algérie, ont traduit El Barâbir par "Berbère" dont le sens le plus profond est bougnoule.

  • - La France Sous Influences.
    af Tayeb Said Amer
    287,95 kr.

    La France est entre le marteau et l'enclume. La France est sans conteste entre les deux qui sont l'Union européenne (l'U.E) et la mondialisation. Tout d'abord, l'Union européenne lui édicte des règles à appliquer pour rester un de ses membres pour le bien des peuples du Nord de l'Europe et pour le malheur des peuples du Sud de l'Europe. Ensuite, la mondialisation lui impose des règles à suivre pour obtenir une part du bonheur sur le marché mondial où les places s'acquièrent à coups d'effort et d'innovations.

  • - Les Elites.
    af Tayeb Said Amer
    287,95 kr.

    La manipulation de la société algérienne est un problème grave pour l'avenir du peuple algérien. Elle est utilisée par les forces intellectuelles berbères et françaises. Les deux se combinent pour accomplir leurs trois objectifs: réduire le peuple algérien au désespoir, créer des tensions ethniques entre les différentes régions de l'Algérie, fracturer la société algérienne par la falsification de son histoire.La falsification de l'histoire consiste à nier des faits qui s'étaient déroulés dans le temps historique et à mettre à leurs places d'autres faits qui sortent directement de l'imagination des intellectuels. Elle est une technique extrêmement efficace pour introduire le doute en chaque peuple, en chaque dirigeant, en chaque personne. Or, le doute détruit; il détruit les pays, les peuples, les dirigeants, toutes les personnes qui sont habités par lui.La société algérienne d'aujourd'hui doute d'elle-même; elle doute de ses forces politico-économiques; elle doute de ses forces culturelles et intellectuelles qui ne sont plus en mesure de contrer les forces étrangères qui exploitent sournoisement les faiblesses du peuple algérien pour le précipiter dans un abime.

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