Bøger af Thomas Reinholdt Rasmussen

12 danske præster fortæller passioneret om deres yndlingstekst i Bibelen.  Til eftertanke åbner læserens øjne for Bibelens spændende, indsigtsfulde og evigtgyldige tekster og viser, hvor meget de har at sige os også i dag. De 12 præster i bogen er håndplukket fra hele landet - den yngste er i 30erne og den ældste i 70erne. Lektor, cand.theol. Leif Andersen Biskop Marianne Christiansen, Haderslev stift Sognepræst og forfatter Meghan W Jakobsen, Østerlars og Gudhjem kirker, BornholmSogne-og orlogspræst Anna Mejlhede, Holmens Kirke i København Sognepræst Rasmus Nøjgaard, Sankt Jakobs Kirke, Østerbro Sognepræst Thomas Reinholdt Rasmussen, Sct. Catharinæ Kirke, HjørringSognepræst Lea Skovsgaard, Jægersborg Kirke Sognepræst Jesper Stange, Københavns Domkirke Forfatter, cand.theol. Steffen Støvring Kgl. konfessionarius, biskop Erik Norman Svendsen, Garnisons Kirke i København Sognepræst Pia Søltoft, Marmorkirken i København Sognepræst Morten Thaysen, Sct. Jacobi Kirke, Varde

Den første prædiken og kernen i al kristen forkyndelse er: Han er opstået. Jesus er Kristus. Det er det Martin Luther kalder "at drive på Kristus". Denne fortolkningsnøgle er i dagens kirkelige debat omstridt. Nogle synes at mene, at det betyder, at man spiller Kristus ud mod teksten, sådan at nogle dele af bibelen ikke læses eller kan undlades. Men det er forkert. Når læsningen af bibelen og forkyndelsen driver på Kristus, så vokser Kristus op af teksten. Så bliver Kristus levende i de døde ord. Opgaven er derfor at fastholde bibelens ord og at finde Kristus i dem, som kvinderne fandt Kristus i gravens tomhed. De følgende prædikener er et forsøg på at lade Kristus vokse ud af bibelordet.Man kan ikke andet end at forkynde det.

Martin Luthers teologi og tænkning fremstillles gennem 12 læsninger og en prædiken i historisk sammenhæng og nutidig relevans.Læsningerne trækker Luthers sag frem: talen om Deus crucifixus - Den korsfæstede Gud. En sag, som har konsekvenser for kirkeforståelse, menneskesyn,og samfund.Martin Luther har som få påvirket den europæiske kultur, og hvis vi ikke kender ham, kender vi ikke os selv.

Hebræerbrevet er placeret i Det Nye Testamente og hører til i gruppen af breve, der ikke er skrevet af Paulus. Forfatteren er ukendt. Hebræerbrevet er svært at datere præcist, men vi befinder os omk. år 100 e.Kr. Brevet er et af de såkaldte ‘katolske breve’, dvs. almindelige breve, der ikke er skrevet til en bestemt befolkningsgruppe, men til de kristne menigheder som sådan. Hebræerbrevet giver et rigt indblik i, hvordan man i generationerne efter Jesu død tolkede troen, og hvordan man skulle forstå Det Gamle Testamente.Thomas Reinholdts fokus er i forlængelse heraf at følge og vise bevægelsen fra loven til løftet og at pointere troen som et fælles anliggende – i modsætning til en forestilling om troen som privat og individuel.