Bøger udgivet af Shs Editions

"Le commencement de tout ce que je vais raconter, ce fut une écriture inconnue sur une enveloppe. Il y avait dans ces traits de plume qui traçaient mon nom et l¿adresse de la Revue des Fossiles, à laquelle je collaborais et d¿où l¿on m¿avait fait suivre la lettre, un mélange tournant de violence et de douceur. Derrière les questions que je me formulais sur l¿expéditeur et le contenu possibles du message, un vague mais puissant pressentiment m¿évoquait l¿image du « pavé dans la mare aux grenouilles ». Et du fond l¿aveu montait comme une bulle que ma vie était devenue bien stagnante, ces derniers temps. Aussi, quand j¿ouvris la lettre, je n¿aurais su distinguer si elle me faisait l¿effet d¿une vivifiante bouffée d¿air frais ou d¿un désagréable courant d¿air."

"Je ne suis nullement l'intellectuel qui descend et condescend au peuple. Je suis peuple.» En ces termes d'une orgueilleuse modestie, Péguy situe exactement ses origines d'où lui vinrent, pour une large part, son originalité et sa force. Les vignerons et les bûcherons que sont ses ancêtres avaient marqué l'écrivain d'une empreinte indélébile.Paysan, il l'était jusqu'aux moelles. Il en avait la solidité et l'âpreté, la malice et la méfiance, voire l'allure. Il s'en est fallu de peu, de bien peu, lui-même l'a conté quelque part avec comme un tremblement rétrospectif, qu'il ne manquât sa voie et ignorât à jamais les délices des humanités. De l'école primaire on l'avait aiguillé vers l'école professionnelle quand un pédagogue de sens et de c¿ur auquel Péguy en garda une infinie reconnaissance lui ouvrit les portes du lycée de sa ville natale. Il quitta Orléans pour aller à Sainte-Barbe et de là à l'École normale. Il n'y passa point les trois années réglementaires. La première terminée, il demanda un congé..."

"L¿histoire de Chamonix a été étudiée par la plupart des écrivains qui, depuis quelques années, se sont occupés de cette vallée, rendue célèbre par le Géant des Alpes. Ils ont indiqué l¿origine de ses premiers habitants et retracé quelques-unes des phases de liberté et de dépendance par lesquelles sa population avait passé, au moyen-âge, sous la domination du prieuré établi par l¿abbé de Saint- Michel de la Cluse. Mais leurs aperçus ne faisaient que pressentir les faits intéressants qüil nous a été permis d¿étudier d¿une manière plus complète, grâce au riche recueil formé par M. Bonnefoy, qui avait bien voulu nous en confier la publication. C¿est dans son analyse que nous avons puisé, en majeure partie, les éléments de ce livre. Il nous a paru que ce serait ¿uvre utile de faire connaître les précieux matériaux contenus dans ces documents. L¿intérêt qüils présentent est en effet considérable non seulement pour l¿histoire de la vallée de Chamonix et du prieuré dont elle dépendit pendant trois siècles, mais encore pour l¿étude des libertés et des franchises, maintenues et développées en Savoie, plus particulièrement dans les hautes vallées des Alpes, pendant toute la durée du régime féodal."

"On m¿a conduit aujourd¿hui à l¿administration départementale pour m¿examiner. Les avis sont partagés. Après avoir discuté, ils ont décidé que je ne suis pas fou. Mais s¿ils ont pris une telle décision, c¿est parce que j¿ai fait appel à toutes mes forces pour ne pas exprimer mon opinion. Je n¿ai rien dit parce que j¿ai peur de la maison d¿aliénés, j¿ai peur qüon ne m¿empêche là-bas de faire mes affaires de fou. Ils ont reconnu que j¿ai des lésions et d¿autres choses encore, mais quand même la possession de mes facultés intellectuelles. Ils m¿ont reconnu tel, mais je sais que je suis fou. Le médecin m¿a prescrit un traitement en m¿assurant que si je m¿y conforme exactement, ma maladie disparaîtra. Tout ce qui m¿inquiète disparaîtra. Oh ! que ne donnerais-je pas pour que cela disparaisse. On en souffre trop. Je vais raconter en détail comment et d¿où vient cette constatation, comment je suis devenu fou et comment j¿ai dévoilé ma folie..."

" Donc nous voulons signaler de bons fruits à cultiver; mais, avant tout, il faut bien s¿ entendre. Nous n¿avons pas l¿intention d¿indiquer tous les bons fruits, ni même tous les meilleurs, non ; nous tenons seulement a en citer un certain nombre qui sont d¿ un bon goût, de culture relativement facile, d¿un bon produit ,d¿un volume convenable, auxquels on peut se fier en toute assurance, sans crainte de déceptions ni de remords, compagnons solides que nous avons éprouvés, peu nombreux mais sûrs, et dont le commerce est agréable."

Conception chrétienne et conception marxiste de l¿histoire in- terpelle aujourd¿hui le croyant avec des accents novateurs et prophétiques. Ce texte, écrit il y a 40 ans, jette une lumière vive et salutaire dans le débat où se répondent aujourd¿hui les tenants et les adversaires d¿un christianisme social et d¿une théologie politique. Avec une maîtrise convaincante, Berdiaeff réalise ici, selon le mot si juste d¿Olivier Clément, « une intégration chrétienne de la révolte moderne, surtout celle de Marx et de Nietzsche ». Loin de nous ramener à des querelles d¿hier, il est tourné vers l¿avenir et projette le lecteur au c¿ur du dialogue qüentretient aujourd¿hui le christianisme avec le marxisme.La force de cette pensée tient peut-être à la façon dont l¿auteur est impliqué lui-même dans le débat qüil propose. Nicolas Berdiaeff ne s¿est pas contenté de disserter de l¿histoire ; il l¿a vécue intensément. Obligé de quitter la Russie communiste, il ne s¿est jamais désolidarisé des intentions et des intuitions socialistes dans leurs exigences les plus radicales. Acceptant avec ferveur et rigueur toutes les dimensions de l¿Evangile, son élan religieux ne le détourne jamais du drame des hommes et du souci de bâtir une histoire humaine et juste. Il répond efficacement à nos interrogations présentes et pourrait éviter bien d¿inutiles détours et dérobades pour saisir l¿enjeu historique de la confrontation des chrétiens et des marxistes.

Ainsi que la plupart des gens de ma génération, j¿ai été élevé selon le principe que l¿oisiveté est mère de tous vices. Comme j¿étais un enfant pétri de vertu, je croyais tout ce qüon me disait, et je me suis doté d¿une conscience qui m¿a contraint à peiner au travail toute ma vie. Cependant, si mes actions ont toujours été soumises à ma conscience, mes idées, en revanche, ont subi une révolution. En effet, j¿en suis venu à penser que l¿on travaille beaucoup trop de par le monde, que de voir dans le travail une vertu cause un tort immense, et qüil importe à présent de faire valoir dans les pays industrialisés un point de vue qui diffère radicalement des préceptes traditionnels. Tout le monde connaît l¿histoire du voyageur qui, à Naples, vit douze mendiants étendus au soleil (c¿était avant Mussolini), et proposa une lire à celui qui se montrerait le plus paresseux. Onze d¿entre eux bondirent pour venir la lui réclamer : il la donna donc au douzième. Ce voyageur était sur la bonne piste. Toutefois, dans les contrées qui ne bénéficient pas du soleil méditerranéen, l¿oisiveté est chose plus difficile, et il faudra faire beaucoup de propagande auprès du public pour l¿encourager à la cultiver. J¿espère qüaprès avoir lu les pages qui suivent, les dirigeants du Y.M.C.A. 1 lanceront une campagne afin d¿inciter les jeunes gens honnêtes à ne rien faire, auquel cas je n¿aurai pas vécu en vain.

« Papa, explique-moi donc à quoi sert l¿histoire. » Ainsi un jeune garçon qui me touche de près interrogeait, il y a peu d¿années, un père historien. Du livre qüon va lire, j¿aimerais pouvoir dire qüil est ma réponse. Car je n¿imagine pas, pour un écrivain, de plus belle louange que de savoir parler, du même ton, aux doctes et aux écoliers. Mais une simplicité si haute est le privilège de quelques rares élus. Du moins cette question d¿un enfant ¿ dont, sur le moment, je n¿ai peut être pas trop bien réussi à satisfaire la soif de savoir ¿ volontiers je la retiendrai ici comme épigraphe. D¿aucuns en jugeront, sans doute, la formule naïve. Elle me semble au contraire parfaitement pertinente. Le problème qüelle pose, avec l¿embarrassante droiture de cet âge implacable, n¿est rien de moins que celui de la légitimité de l¿histoire. Voilà donc l¿historien appelé à rendre ses comptes. Il ne s¿y hasardera qüavec un peu de tremblement intérieur : quel artisan, vieilli dans le métier, s¿est jamais demandé, sans un pincement de c¿ur, s¿il a fait de sa vie un sage emploi ? Mais le débat dépasse, de beaucoup, les petits scrupules d¿une morale corporative. Notre civilisation occidentale tout entière y est intéressée.

" Greetings and happiness to Cesar Nostradamus my son. Your late arrival, Cesar Nostredame, my son, has made me spend much time in constant nightly reflection so that I could communicate with you by letter and leave you this reminder, after my death, for the benefit of all men, of which the divine spirit has vouchsafed me to know by means of astronomy. And since it was the Almighty's will that you were not born here in this region and I do not want to talk of years to come but of the months during which you will struggle to grasp and understand the work I shall be compelled to leave you after my death: assuming that it will not be possible for me to leave you such writing as may be destroyed through the injustice of the age. ¿e key to the hidden prediction which you will inherit will be locked inside my heart."

" As I walked through the wilderness of this world, I lighted on a certain place where was a den, and laid me down in that place to sleep; and as I slept, I dreamed a dream. I dreamed, and behold, I saw a man clothed with rags, standing in a certain place, with his face from his own house, a book in his hand, and a great burden upon his back. I looked, and saw him open the book, and read therein; and as he read, he wept and trembled; and, not being able longer to contain, he brake out with a lamentable cry, saying, "What shall I do?"

" The operation of the alchemical elements in forty-seven revealing steps. The bodies of all natural things being as well perfect as imperfect from the original of time, and compounded of a quaternity of elements or natures, viz., fire, air, earth, water, are conjoined by God Almighty in a perfect unity. In these four elements is hid the secret of the philosophers. The earth and water give corporeity and visibility; the fire and air, the spirit and invisible power, which cannot be seen or touched but in the other two. When these four elements are conjoined, and made to exist in one, they become another thing; whence it is evident, that all things in nature are composed of the said elements, being altered and changed."

L'Art de la Guerre de Sun Tzu est un classique intemporel qui explore les stratégies et tactiques de la guerre, qui trouvent des applications modernes non seulement en conflit militaire, mais aussi dans les domaines de leadership, gestion d'entreprise, et développement personnel. Rédigé par le général chinois et stratège militaire Sun Tzu, cet ouvrage est un must-read pour toute personne souhaitant maîtriser l¿art de la stratégie.L'une des notions fondamentales de "L'Art de la Guerre" est la connaissance de soi et de l¿ennemi. Sun Tzu insiste sur l¿importance de connaître ses propres forces et faiblesses ainsi que celles de l¿adversaire. Ce concept est encore applicable aujourd¿hui dans la gestion de projet, la prise de décision, et les négociations d'affaires.Une autre idée clé est la flexibilité stratégique. Sun Tzu enseigne que la victoire est atteinte par la capacité d¿adapter sa stratégie en fonction des circonstances, tout en maintenant un objectif clair. Cette pensée est pertinente dans l¿innovation en entreprise, où la capacité à pivoter est essentielle pour répondre aux tendances du marché et aux besoins des consommateurs.Sun Tzu parle également de l'importance de la planification. Selon lui, la planification minutieuse est essentielle pour prévoir les difficultés et assurer le succès. Ce principe est crucial dans le management moderne où la planification stratégique, la gestion des risques et l¿allocation efficace des ressources sont des compétences clés.L'ouvrage met en évidence l'importance du terrain et de l'environnement dans les stratégies militaires, ce qui peut être interprété métaphoriquement dans le monde des affaires comme l'importance de comprendre l'environnement concurrentiel et le positionnement de marché.Un autre concept central est le moral et l¿esprit d'équipe. Sun Tzu considère que le moral des troupes est un facteur clé pour gagner une bataille. De même, dans une entreprise, le travail d'équipe, la motivation et le leadership efficace sont essentiels pour atteindre les objectifs.En ce qui concerne l'espionnage, Sun Tzu estime que la collecte de renseignements sur l¿ennemi est cruciale pour la prise de décision. Dans le contexte commercial, cela peut être comparé à l¿analyse de la concurrence et à la veille de marché.L¿ouvrage aborde aussi l¿usage de la ruse et de la tromperie. Sun Tzu soutient que tromper l¿ennemi est souvent la clé de la victoire. Cela peut être extrapolé aux stratégies de marketing où la différenciation de marque et les campagnes de publicité innovantes peuvent créer une illusion de supériorité.les principaux mots-clés de ce livre : stratégie militaire, tactique, leadership, philosophie de guerre, littérature chinoise ancienne, gestion de conflit, philosophie du leadership, victoire sans combat, psychologie de l'adversaire, planification stratégique, positionnement tactique, discipline, morale, nature humaine, pouvoir, stratégie d'affaires.

"The Philosophy Of Spinoza" by Benedictus De Spinoza - A Rational Exploration of God, Nature, and Human ExistenceDelve into the thought-provoking realm of "The Philosophy Of Spinoza", a monumental work by Dutch philosopher Benedictus De Spinoza. Known for his elaborate system of thought, Spinoza offers readers a unique lens through which to explore the relationship between God, nature, and human existence.Underpinning Spinoza's philosophy is a commitment to rationalism and a rejection of traditional religious dogmas. In this text, Spinoza boldly asserts that God and the universe are one and the same - a concept known as 'pantheism'. The individual's place in this world, according to Spinoza, is dictated by natural laws, just like everything else in the universe.Further, Spinoza challenges prevailing beliefs about free will, asserting that human beings are driven by their passions and their understanding of their own interest, thus undermining the traditional view of humans as free agents. He advocates for a life led by reason, which he sees as the path to true freedom and happiness.Spinoza's groundbreaking ideas, encapsulated in "The Philosophy Of Spinoza", continue to be a source of debate and reflection for modern philosophers and scholars. His work invites readers to question and rethink their understanding of God, nature, and the human condition.

Plongez dans le monde fascinant de l'un des grands maîtres de l'art moderne avec "Histoire d'Édouard Manet et de son ¿uvre". Cette étude approfondie examine la vie et l'influence artistique d'Édouard Manet, un peintre français révolutionnaire dont les ¿uvres ont bouleversé le paysage artistique du 19ème siècle.Le livre offre un aperçu détaillé de la vie de Manet, depuis son enfance jusqu'à sa carrière artistique. Il met en lumière son évolution en tant qu'artiste, ses inspirations et la manière dont il a défié les conventions artistiques de son époque pour créer des ¿uvres provocantes et innovantes qui ont fait avancer l'art moderne.L'étude ne se contente pas d'examiner la vie de Manet, elle explore également ses ¿uvres d'art emblématiques, révélant comment chaque tableau reflète les courants artistiques et sociaux de l'époque. Des ¿uvres telles que "Le déjeuner sur l'herbe" et "Olympia" sont examinées en détail, dévoilant leur importance dans l'histoire de l'art."Histoire d'Édouard Manet et de son ¿uvre" est une exploration fascinante et éclairante de la vie et du travail d'un artiste qui a façonné le cours de l'art moderne. Il offre une vision précieuse du génie créatif de Manet et de l'impact durable de son ¿uvre.

Unearth the mystical world of tea-leaf reading and fortune-telling with "Tea Leaves: Tea-Cup Reading and the Art of Fortune-Telling." This intriguing book explores the ancient practice of tasseography, a form of divination that interprets patterns in tea leaves to predict the future.The book is a comprehensive guide that illuminates the methods and meanings behind tea-cup reading. It provides insightful knowledge on how to prepare the tea, the significance of the patterns formed by the leaves, and the art of interpreting these patterns to uncover hidden truths about one's life and future.Alongside practical instructions, the book delves into the history and cultural significance of tea-cup reading and fortune-telling, offering readers a fascinating insight into this age-old form of divination. It explores how this practice has been used throughout history to guide decisions, provide comfort, and reveal the unseen."Tea Leaves: Tea-Cup Reading and the Art of Fortune-Telling" is not just a guidebook, but a journey into a mystical world that invites readers to tap into their intuition, explore the symbolism in everyday objects, and discover the possibility of foresight.