Bøger udgivet af Unicursal

In the tradition of the Key of Solomon, Grimorium Verum, Enchiridion of Pope Leo and Red Dragon, the Grimoire of Pope Honorius is perhaps the most frankly diabolical of all the rituals connected with Black Magic, as stated by A. E. Waite.This 169 pages edition is a faithful reproduction of the 1760 French edition -completed along with the 1670 edition- making this grimoire even better and complete than before. Being enhanced, it contains more material and engravings than most other editions, as well as a huge collection of Rare Magical Secrets.This grimoire owes its reputation in part to the famous 19th-century French occultist Eliphas Levi, who described it as gruesome, wicked and profane. Honorius gathers elements from other grimoires mixed with Catholic Rituals and many Conjurations and Orisons against the Spirits of darkness. The prime goal being to perform magical evocations and pacts in order to summon Spirits to visible appearance before the Magic Circle.Committed to quality and authenticity, all images, seals and characters have been fully traced. All texts have been fully transcribed. No spelling corrections have been made to give the reader a complete antique experience.

The famous Heptameron or Magical Elements attributed to Peter of Abano, philosopher and disciple of Heinrich Cornelius Agrippa, is a grimoire of magical evocation explaining how to conjure into visible appearance Angels, Genies, Intelligences and Spirits before the Magic Circle in order to make them execute all the tasks given by the exorcist: money, army, power, love, health, strength, divination, past, future, etc. This book contains the names of the Spirits, their seals and characters and how to trace the Circle of Ceremonies.Unlike the low-end versions found on the web, occultists will find in this edition the most practical version in print. Many error were corrected.The texts and conjurations are provided, in length, all translated in both languages, Latin and English.This edition also contains the descriptions pertaining to the appearance and forms used by the Spirits when they physically show themselves to the exorcist.Moreover, one will find the actual Oaths & Submissions of the Spirits, and what they swear to the exorcist once they appear.Finally, the book provides the Table of the Angels of the Hours according to the days, with their names and planets.Committed to quality and authenticity, all images, seals and characters have been fully traced. All texts have been fully transcribed and translated. No spelling corrections have been made to give the reader a complete antique experience.

Companion of Book 1, Enchiridion of Pope Leo.As it was announced in Volume I of this work, we will find grouped together, in this booklet, the various Pentacles, Seals and Mysterious Figures adorning the present edition placed under the Mysterious Seal of the GOLDEN KEY. The purpose of this additional edition is to satisfy, in advance, the reader's desire to use the occult compositions with the greatest possible ease.To this end, simply detach them from the present pamphlet and, depending on the circumstances, carry them with you or place them in the place to be protected.

Unlike those butchered versions filled with errors and omissions, this unique edition is a complete and new translation based on the French text dated of 1660.This precious book is very rare and sought after by those who have heard of its high value. It is illustrated with 20 figures and contains numerous Orisons, Prayers, Enchantments and Magical Secrets. As a supplement, the book also contains the Psalms in Latin and English to be used to conjure the Intelligences described in the first part.In the same line as the Grimoire of Pope Honorius, the Red Dragon, the Black Dragon, the Clavicles of King Solomon and the Black Pullet, this book offers the way to protect oneself against all spells, to charm and guarantee weapons to fire, to conjure the spirits of the air, to go infallibly to Paradise, for love, to win at gambling, to stop the blood, to cure the burn, to make a woman faithful, to stop the hail, etc.Committed to quality and authenticity, all images, seals and characters have been fully traced. All texts have been fully transcribed. No spelling corrections have been made to give the reader a complete antique experience.

L'UNE DES OEUVRES LES PLUS POPULAIRES DE BASILE VALENTIN.Alchimiste, Basile Valentin est l'un des fondateurs de la chimie et de la pharmacie. En cherchant la Pierre Philosophale, il a fait de nombreuses découvertes; il s'est cependant surtout occupé de l'antimoine dont il a fait connaître les propriétés médicales.On ne sait rien de certain sur sa vie ni même sur son nom: on dit de lui qu'il est un moine bénédictin d'Erfurt, né en 1394. Il est plus probable que ce personnage n'a jamais existé et que son nom, - qui veut dire régule puissant, nomination du mercure chez les chimistes -, ne serait qu'un voile sous lequel s'est caché quelque alchimiste savant du XVe siècle.Néanmoins, les ouvrages qu'on lui attribue sont nombreux. Ils ont été écrits en allemand puis traduits en latin et dans plusieurs autres langues vulgaires. Parmi les livres de Basile Valentin, celui que composent La Grande Pierre des Anciens et Les Douze Clefs se montre, plus que nul autre, en étroit rapport avec la science hermétique, c'est-à-dire, la véritable alchimie des anciens.

L'Évangile Éternel, attribué à Joachim de Flore par ses disciples, a été détruit en 1256 par la Papauté. Il sera aisé de comprendre pourquoi un tel sort, car il devait annoncer après le règne du Père et celui du Fils (qui avaient régné chacun 2000 ans), l'imminence du règne de l'Esprit. Alors l'Esprit Saint surgira, et clamera de sa grande voix: Le Père et le Fils ont agi jusqu'à maintenant. Et maintenant, moi, j'agis. Car l'Ancien Testament, dans le système de Joachim, appartenait au Père, le Nouveau Testament au Fils et l'entendement spirituel de l'un et de l'autre relevait du Saint-Esprit.Trois ouvrages de Joachim de Flore ont échappé au bûcher: Le livre de la concordance entre les deux Testaments, L'explication de l'Apocalypse et Le Psaltérion décacorde. L'influence qu'ils exerceront sera immense. On la retrouvera chez Guillaume Postel, Campanella, Jacob Boehme, Paracelse, Swedenborg, Lessing, Hölderlin, Novalis, Schlegel, Fichte, Hegel et Schelling.Avec des extraits des oeuvres sauvées traduites pour la première fois en français, Emmanuel Aegerter a réussi à reconstituer le titre scandaleux: Evangelium Æternum. L'introduction et les notices de présentation sont des guides précieux pour suivre les schémas de cette pensée toujours explosive. Un ouvrage essentiel pour comprendre comment le levain du prophétisme fait lever aussi la pâte de l'histoire.

A propos du symbolisme de la croix de St André et du chiffre X, dans lequel se trouverait la base de la Cabale de Pythagore, ou de la langue universelle, Fulcanelli rappelle qu'on en peut voir un curieux paradigme au dernier feuillet d'un petit livre d'alchimie, la Clavicule de la Science hermétique .Ce n'est pas, en effet, un des moindres intérêts de ce court mais dense traité, que la lecture cabalistique qui y est faite de la table de Pythagore, du Tétragramme des Grecs et Schemhammephorasch des Hébreux. Car ce à quoi vise son mystérieux auteur, probablement islandais ou norvégien, c'est à restituer la doctrine alchimique originelle, qui, ayant vu le jour en Égypte, nous fut transmise de manière voilée, par les Grecs, les Hébreux, les Arabes, et qu'on ne saurait retrouver dans sa pureté et sa simplicité primitive qu'en suivant la seule Nature.Rédigée en latin en 1732, La Clavicule de la Science Hermétique fut publiée pour la première fois à Marburg en 1746; elle fut rééditée en 1751, à Amsterdam, accompagnée d'une traduction française en regard, puis en 1786, toujours avec sa traduction française, mais sans mention de lieu.

Publié anonymement, LE FILET D'ARIADNE a été souvent attribué à Hemrich von Batsdorf ainsi qu'à Dudo (De Clave), auteur présumé du Dictionnaire Hermétique. Il s'agit d'un traité d'Alchimie qui apparaissant très important à plus d'un titre car il montre et évoque tous les aspects de l'oeuvre, depuis la préparation des matières premières, en passant par la coction, jusqu'à la projection, ainsi que de l'usage de la Pierre.

Les Noces Chymiques devaient constituer le bagage indispensable des connaissances hermétiques pour les adeptes devant recevoir la suprême initiation. Voilà pourquoi cet ouvrage si discuté autrefois, et dont la diffusion fut systématiquement empêchée, est si peu connu de nos jours.Tous les auteurs qui se sont spécialisés dans l'étude des écrits Rosicruciens sont d'accord pour attribuer à Jean-Valentin Andréae la paternité des Noces Chymiques et à le considérer comme un missionné de l'Ordre des Rose-Croix. Il fut notamment l'un des hommes les plus savants de son temps par ses connaissances profondes dans tous les domaines de la Science exotérique et ésotérique.Les érudits comme les curieux trouveront sans peine le sens caché des textes donnés dans les Noces Chymiques en travaillant Paracelse ou encore Henri Corneille-Agrippa.Ce livre servira, au chercheur de la Clef du Grand oeuvre, de fil d'Ariane qui l'aidera à sortir du tortueux labyrinthe de l'Alchimie, et si Dieu aidant, il puise dans ces lignes quelques connaissances nouvelles susceptibles d'aplanir pour lui la Route sur laquelle on ne revient jamais...

Deux Traités indispensables pour tous les Occultistes & Alchimistes.Traité Chimique contenant le Secret Surnaturel de la Pierre des Sages Ce traité contient divers procédés et recettes pour améliorer les métaux et leur transmutation en Or; il dévoile et explique la vraie manière de réduire la Lune en Soufre et sa Mercurielle première matière; comment faire le dissolvant ou menstrue pour tirer le Mercure de la lune, etc.Traité des Sels Enixes Traités anonyme sur l'élaborations de divers Sels utilisés en Alchimie: Sel Mercuriel; manière de faire le Sel Androgyne qui sert à beaucoup d'opérations décrites ci-après au chapitre du Soufre; manière de faire le Sel Magnette qui sépare l'eau du Vin, etc.

Le but de cet ouvrage est indiqué par son titre, de telle façon qu'il ne soit pas nécessaire d'y ajouter de longues explications. Il ne contient pas un exposé complet des principes de la Théosophie, mais seulement une Clef pour ouvrir la porte conduisant à des études plus profondes. C'est l'esquisse à grands traits de la Religion et de la Sagesse; il en explique les principes fondamentaux, en même temps qu'il répond aux différentes objections pouvant être faites par un occidental de culture moyenne; son but est de présenter des conceptions nouvelles, sous la forme la plus simple et dans le langage le plus clair qu'on puisse employer. Le secret de l'Univers, le secret de la Vie, le secret de l'Absolu, est en vous, non ailleurs, et quand vous saurez être vous-même, alors vous saurez tout. À celui qui aura compris la doctrine, les preuves et les évidences ne feront pas défaut...

Le Æsch Mezareph ou Ash Metzareph, n'est connu chez les occidentaux que par la traduction latine trouvée à l'état fragmentaire dans le traité intitulé Kabalah Denudata de Knorr von Rosenroth, publié à Sulzbach en 1677-84.Ces volumes ont pour sous-titre "Les Doctrines Transcendantales, Métaphysiques et Théologiques des Hébreux", et ils consacrent une traduction en Latin, avec une partie du texte hébreu et des commentaires du grand Sohar ou ZOHAR, "Le Livre des Splendeurs" lequel est le plus célèbre de tous les codex mystiques hébraïques de la Kabbale.

Les Arcanes de la doctrine Spagyrique des Alchimistes maintenant dévoilée.L'auteur de ce livre hermétique des plus intéressants serait un sieur de Colonne qui y raconte les opérations faites par un suisse appelé Diesbach, auxquelles il se trouva mêlé, et dont quelques-unes eurent lieu sous les yeux du duc de Richelieu. Il expose clairement toute la doctrine spagyrique sans faire le moindre mystère des arcanes que les vieux alchimistes ont plus cachés que dévoilés.Le Lecteur ne se repentira pas d'avoir donné quelques heures d'attention à une Histoire qui renferme tant et de si surprenantes opérations, telles que je suis certain qu'aucun Philosophe ancien ni moderne n'en a écrit de semblables et qui ne seraient jamais venues à la connaissance de personne, si je n'avais pris le soin d'en faire un recueil d'autant plus curieux qu'il est très exact, dans le temps même que ce Philosophe les faisait, afin de soulager ma mémoire, et de ne rien laisser échapper du cours des choses merveilleuses que je rapporte, qu'il a quasi toutes faites en ma présence?: la vérité y est toute entière, sans y avoir rien ajouté.- L'Auteur.

Cette précieuse Clef découvre tous les mystères de la Science la plus sublime & la plus utile pour la santé. Il est question dans ce livre de la véritable Alchimie, cette Science méthodique convenable à la Nature, celle qui enseigne à discerner et à connaître le mal du bien, le mauvais du bon, l'impur d'avec le pur, par le moyen de laquelle on peut subvenir à l'impuissance de la Nature et la corriger, laquelle procède alors en l'augmentation des métaux de la mème manière. Cette pomme d'or tant désirée est l'arbre de vie, la médecine universelle ou l'or potable qui guérit si promptement les maladies les plus désespérées et prolonge la vie; ce remède divin, cette médecine d'en haut et des entrailles de la terre où sont renfermés les plus riches trésors. Celui qui lira cet Écrit avec attention comprendra bientôt le véritable langage et les paraboles obscures des Philosophes et parviendra à découvrir les secrets de la Nature. Il sera enseigné dans cet Ouvrage les moyens de guérir l'homme Chimiste ainsi que l'énigme du ciel et de l'enfer des Chimistes et celle des douze Clefs de Basile Valentin, un Discours Philosophique très intéressant, dans lequel il sera parlé des trois Principes, Animal, Végétal & Minéral; des vertus & propriétés du mercure des Philosophes; il est si riche par lui-mème, qu'il a tout ce qui lui est nécessaire pour opérer des merveilles, de la première matière de la Chimie, des quatre Éléments, des bons offices que les Planètes rendent aux métaux, de la Lune des Sages, des Colombes de Diane, de la matière de la Pierre philosophale, des règles qu'il faut suivre pour parvenir à l'accomplissement du magistère, des magistères de la Science hermétique, de la préparation de la terre des Philosophes pour en retirer le sel, de la composition du mercure philosophique selon Paracelse, des règles qu'il faut observer pour parvenir à l'accomplissement du magistère, de la teinture aurifique, de la transmutation des métaux, & enfin de l'or potable si recherché, parce qu'il guérit en mème temps, et d'une manière qui tire du prodige, non seulement le Philosophe qui a le bonheur de le posséder, mais encore tous les métaux imparfaits, de toutes les maladies dont ils peuvent ètre attaqués: on conviendra qu'un aussi grand avantage ne laisse plus rien à désirer sur la terre à celui qui le possède. Celui qui comprendra bien cet Ouvrage, pourra facilement acquérir les autres connaissances nécessaires au magistère pour pratiquer cette Science de laquelle on peut retirer les plus grands avantages.

Cagliostro ne se cachait pas. Il aimait, au contraire, à étaler ses prestiges aux yeux de la multitude. Il opérait à la face des croyants, comme à la face des incrédules, dans les loges de la franc-maçonnerie qui réunissaient ses plus enthousiastes adeptes, comme dans les soupers des derniers encyclopédistes et de leurs successeurs, la société la plus sceptique de la capitale. Soit qu'il triomphât, à son arrivée en France, dans cette entrée solennelle dont nous ayons essayé de tracer le tableau, soit que, quittant le royaume, vaincu, mais non brisé, il étendît sa main souveraine sur les cinq mille croyants agenouillés devant lui sur la plage de Boulogne, Cagliostro nous apparaît sans cesse au grand jour et au grand soleil.Par suite de cette liberté laissée à chacun d'examiner ses actes, nous savons aujourd'hui en quoi consistaient les prodiges qu'il avait rapportés de l'Orient. Nous devons à ce personnage extraordinaire une reconnaissance particulière, car il nous a permis de retrouver l'origine de manifestations prétendues surnaturelles: l'hypnotisme de Braid, et toutes les variantes de ce phénomène prônées par M. Philips et autres, sont renouvelés des miroirs magiques de Cagliostro; les discours et les révélations des médiums, sont renouvelés de ses colombes. Et ces prodiges euxmèmes, Cagliostro les avait trouvés chez les sorciers de l'Orient, pendant son séjour en Égypte. Ainsi nous avons pu recomposer la longue chaîne de ces prestiges, dont le premier anneau remonte aux temps reculés de l'Orient mystique. - L. Figuier

Dans la première conférence, l'auteur fait un parallèle de la méthode objective et de la méthode subjective, des procédés d'investigation de la science moderne - observation et expérimentation, - et de l'expérience interne pratiquée par les adeptes de la Science antique. La seconde partie est une esquisse des données les plus grandioses dues à cette méthode de recherches, soit l'évolution d'un Univers.Le lien logique entre ces deux parties est l'énoncé d'un petit nombre de principes, universellement admis, dont la conclusion tend à démontrer dans la culture du Moi, dans le développement intégral des pouvoirs latents dans l'homme, en un mot la condition mème de toute compréhension réelle.Dans ce livre, Mme Besant traite de façon intelligible l'évolution en la prenant sous deux aspects distincts qui sont l'évolution de la vie et le développement des formes. De manière savante elle y dévoile les méthodes des Sciences ancienne et moderne. Vient ensuite un brillant exposé sur la Fonctions des Dieux, c'est-àdire les activités invisibles de la Nature, desquelles dépend tout le côté visible, oeuvres sous les infl uences des Anges ou Dévas, pour désigner ces Intelligences spirituelles développées. Une lecture captivante, comme quoi cette évolution renferme la promesse de la perfection fi nale et comment l'ouvrage de Dieu surpasse tout ce que nous pouvons imaginer de meilleur.

Découvrez le véritable Alchimie, cette Science méthodique convenable à la Nature comme jamais il n'a été présenté auparavant.Les Sages ont décrit trois Voies qui permettent toutes d'atteindre la libération et parmi lesquelles l'homme peut choisir celle qu'il suivra. Les Sentiers, tels qu'ils sont décrits dans la Bhagavad Gîtâ, sont au nombre de trois et pourtant, dans un certain sens, ils n'en font qu'un. Tout en diff érant entre eux par leurs méthodes, ils aboutissent tous au même point. Tout en diff érant entre eux au point de vue des conditions extérieures, ils mènent tous au Moi unique, ils visent tous le même but.Ces trois Sentiers - les trois Mârgas, comme les appelle la philosophie indienne: celui de Karma ou de l'Action, celui de Jnâna ou de la Sagesse et celui de Bhakti ou de la Dévotion - ces trois Sentiers fi nissent par se confondre en un seul, attendu que chacun d'eux acquiert à la fin les qualités des autres, que chacun d'eux se fond, en quelque sorte, dans les deux autres, en unifi ant les caractéristiques de tous.

Découvrez le royaume invisible comme jamais il n'a été présenté auparavant.De l'Absolu à l'homme, la formation d'un système solaire, l'évolution de la vie, la constitution de l'homme, les chaînes planétaires, après la mort, la réincarnation, tels sont les thèmes ici exposés dans cette oeuvre, à la lumière de la Théosophie.La Théosophie est un sujet qui embrasse l'univers, elle est cette connaissance-sagesse qui aide l'humanité dans sa compréhension des lois qui régissent la vie.Certains des nombreux sujets développés: La sagesse divine ou Théosophie - Les vérités fondamentales des religions - Le plan physique - L'esprit et la matière - La formation des sept plans - Sommeil et rève - La mort - Renaissance - Le plan astral - Les élémentals artificiels ou formes-pensées - Les esprits de la nature - Les animaux dans l'astral - Éclosion des pouvoirs - Le kâmaloka - L'heure de la mort - Le plan mental, sa nature et ses subdivisions - Les anges ou dévas - Les maîtres - La communication des âmes - Le dévakhan - Les sept régions - Les plans bouddhique et nirvanique - Les ètres qui vivent en nirvana - L'aura - La réincarnation - Continuité de la vie et de la forme - Les deux principes fondamentaux - Le règne élémental, minéral, végétal et animal - Mentalité embryonnaire - La réincarnation et l'hérédité - Le Karma - Karma collectif - La fatalité et le libre arbitre - La loi du sacrifice - L'ascension humaine - Les maîtres et leurs disciples - La construction d'un cosmos - Les sept races et les sept règnes de chaque globe - La chaîne lunaire - La chimie occulte.

Elle guérit toute seule plus de malades, que cinq cents remèdes communs... Le vin, cette agréable liqueur qui, après sa première fermentation, est reconnue pour la meilleure de toutes les boissons, laisse un grand préjugé pour espérer d'en extraire des remèdes très précieux. C'est avec raison qu'il est appelé le roi des végétaux & or potable végétable. De Van Helmont à Paracelse, nombreux Médecins ont répondu fort à propos, que si ceux-là avaient parlé le langage du commun des hommes, on aurait pu profiter de leurs leçons; mais qu'ayant voilé leurs arcanes, & seulement publié leurs vertus l'impossibilité d'imiter ces Auteurs les a rendus méprisables. L'auteur de ce Traité dévoile ici la plus grande partie de ce qui était dans les ténèbres. Il donne à connaître le chemin qu'il faut tenir pour mettre en exécution une Médecine qui est appelée, à juste titre, Universelle, parce qu'elle guérit toute seule plus de malades, que cinq cents remèdes communs & ordinaires ne peuvent faire. Il est vrai que cette seule Médecine demande un travail considérable. Mais la récompense sera grande. Ce travail conduira l'Artiste à des découvertes de la Médecine, dans cinq ou six mois, plus que la vie tout entière ne pourra faire à celui qui persistera dans l'étude continuelle de la Médecine telle qu'on lui aura enseignée.

Toute la science de la médecine la plus sublime et la plus efficace. PARACELSE écrivit dix ouvrages remarquables intitulés LES ARCHIDOXES, chacun traitant d'un sujet diff érent. Le dixième, publié au moment de sa mort, étant la clef des neuf autres. Bien que ces livres aient tous un sujet particulier, il a disséminé son savoir dans ses diff érents ouvrages, et ainsi un sujet particulier pouvait se trouver éparpillé dans plusieurs volumes, ce qui en rend la compréhension et la lecture particulièrement diffi cile, d'autant plus que sont style était singulier. Paracelse indique que ses dix livres renferment toute la science de la Médecine la plus sublime et la plus efficace, non seulement pour guérir les maladies, mais pour perfectionner le corps humain, de manière qu'il puisse se conserver en santé et pour le maintenir en jeunesse jusqu'à la mort et même de prolonger nos jours par des remèdes tirés, tant des végétaux que des minéraux, et même des métaux les plus parfaits.