Retrato del Terrorismo

Retrato del terrorismo es un análisis interesante y vanguardista del terrorismo, por el psicólogo forense y profesor de psicología forense, Reuben Vaisman-Tzachor. A la vez que nos explica sobre los peligros que provienen de los conocimientos tradicionales sobre la mentalidad de los terroristas, también nos informa sobre los tipos, los motivos y las probabilidades de los ataques que estos son capaces de llevar a cabo. Y cómo conceptos erróneos con respecto a las razones y los medios, han permitido el desarrollo de programas de lucha contra el terrorismo que el autor describe como deficientes. Vaisman-Tzachor ataca duramente a todos aquellos que prometen proteger a las personas de los ataques terroristas pero aún no entienden los peligros que están tratando de evitar. Mediante una combinación de observaciones personales, anécdotas emocionantes de su lucha antiterrorista y análisis detallados, el autor los critica por su búsqueda de estrategias que malinterpretan el terrorismo. Vaisman-Tzachor proporciona un argumento claro y convincente para cambiar nuestra forma de pensar y de abordar el terrorismo. Con eventos como el 9/11 y los levantamientos en el Medio Oriente tan frescos en nuestras mentes, El libro del terrorismo llega en un momento en que el mundo se ha unido para luchar contra los terroristas y empujarlos fuera de sus posiciones de poder. Él nos advierte, sin embargo, que hasta que no se haya eliminado al último terrorista escondido entre los inocentes, el terrorismo no será una cosa del pasado. "...Estamos en guerra. Estamos en guerra con un enemigo tan salvaje como voraz, tan insensible como los nazis, pero nadie lo sabría debido a nuestro comportamiento. Durante la Segunda Guerra Mundial no nos referíamos a las SS como luchadores por la libertad. No llamábamos militantes a los integrantes de la Gestapo. No vimos los ataques a nuestra Marina Mercante como actos de marineros criminales. No nos echamos la culpa del ascenso al poder de los nazis. No nos postramos ante los nazis, con nuestros corazones aplastados y confesamos que habíamos abusado o maltratado o humillado al pueblo alemán. No pedimos disculpas por Dresden, ni por la batalla de las Ardenas, ni por El Alamein, ni por el Día D. ..." De la introducción por el Rabbi Schlomo Lewis Primer día de Rosh Hashanah, 2011