Truyện Cổ Phật Giao

Trong b¿t c¿ n¿n v¿n hóa nào trên th¿ gi¿i c¿ng ¿¿u có s¿ hi¿n di¿n t¿ r¿t s¿m c¿a nh¿ng câu chuy¿n c¿, mà ph¿n l¿n là d¿¿i hình th¿c truy¿n kh¿u, ¿¿¿c nh¿ng ng¿¿i thüc t¿ng l¿p bình dân k¿ cho nhau nghe qua t¿ng th¿ h¿ ti¿p n¿i nhau. ¿¿c ¿i¿m chung c¿a nh¿ng câu chuy¿n k¿ dân gian này là s¿ bình d¿ nh¿ng không kém ph¿n sâu s¿c, b¿i chúng luôn là s¿ ¿úc k¿t t¿ vô vàn nh¿ng kinh nghi¿m s¿ng th¿c ti¿n và nh¿ng nh¿n th¿c chân xác c¿a nhi¿u th¿ h¿, ¿¿¿c ¿¿a vào t¿ng câu chuy¿n k¿ m¿t cách t¿ do thöi mái mà không c¿n quan tâm d¿n b¿t c¿ m¿t s¿ vi ph¿m b¿n quy¿n nào nh¿ trong v¿n h¿c vi¿t.
T¿ chuy¿n k¿ ¿¿n nh¿ng truy¿n ¿¿¿c ghi chép luôn có m¿t khöng cách nh¿t ¿¿nh, b¿i ng¿¿i k¿ chuy¿n luôn có quy¿n sáng t¿o b¿ng cách tùy ti¿n thêm th¿t nh¿ng chi ti¿t nh¿t ¿¿nh, trong khi truy¿n ¿¿¿c ghi chép l¿i v¿i tính ch¿t c¿ ¿¿nh h¿n và luôn có y¿u t¿ th¿m ¿¿nh ch¿ quan c¿a ng¿¿i ghi chép. Vì th¿, có th¿ nói vi¿c xem m¿t tuy¿n t¿p truy¿n c¿ so v¿i nghe k¿ chuy¿n c¿ng gi¿ng nh¿ ¿¿¿c ¿n m¿t món ¿n ch¿ bi¿n công phu so v¿i nh¿ng món ¿n dân dã. Tuy th¿c t¿ là m¿i löi ¿¿u có nh¿ng h¿¿ng v¿ ¿¿c thù không th¿ thay th¿ cho nhau, nh¿ng n¿u ch¿ xét riêng v¿ y¿u t¿ tâm lý giáo d¿c thì có l¿ vi¿c ghi chép và l¿u hành nh¿ng câu truy¿n c¿ s¿ d¿ dàng mang l¿i m¿t hi¿u qü tích c¿c h¿n, và ¿¿ng th¿i c¿ng giúp cho nh¿ng câu chuy¿n này không ph¿i mai m¿t v¿i th¿i gian.
Khi chuy¿n d¿ch sang Vi¿t ng¿ t¿p sách "Ph¿t giáo c¿ s¿ ¿¿i toàn", ¿¿o h¿u Di¿u H¿nh Giao Trinh (hi¿n c¿ ng¿ t¿i Paris, Pháp qüc) ¿ã góp ph¿n gi¿i thi¿u v¿i ¿¿c gi¿ Vi¿t Nam nh¿ng câu truy¿n c¿ h¿t s¿c h¿p d¿n, lý thú và b¿ ích. Ph¿n l¿n nh¿ng câu chuy¿n này tuy ¿ã ¿¿¿c nh¿ng ng¿¿i Ph¿t t¿ Vi¿t Nam k¿ cho nhau nghe t¿ r¿t lâu r¿i, nh¿ng s¿ ti¿p c¿n v¿i m¿t tuy¿n t¿p truy¿n c¿ nh¿ th¿ này ch¿c ch¿n s¿ giúp ¿i¿u ch¿nh l¿i nhi¿u chi ti¿t sai l¿ch, c¿ng nh¿ giúp ¿¿c gi¿ có m¿t cái nhìn toàn di¿n và chính xác h¿n v¿ truy¿n c¿ Ph¿t giáo.