Bag om Giordano Bruno
Le XVIe siècle a fait deux grandes choses. Dans le domaine de la religion, il a secoué le joug de Rome; dans celui de la philosophie, il a brisé le despotisme de la scholastique: double réforme, fille d'un même esprit, et qui, abattant une double tyrannie, émancipait à la fois les esprits et les consciences. Voilà la liberté dans le monde; laissez-la faire: elle saura bien marquer sa place dans les institutions sociales et politiques. De Luther et de Bruno à Descartes, de Descartes à Voltaire, de Voltaire à Mirabeau, chacun de ses pas sera une conquête. Elle marche, elle avance, elle triomphe. Du sein de l'homme intérieur, affranchi par trois siècles d'épreuves et de combats, la révolution française fait naître le citoyen. Si le XVIe siècle est grand dans l'histoire, pour avoir préparé l'enfantement de la société moderne, ce n'est point à dire qu'il ait eu clairement conscience de cette haute mission. Comme la plupart des révolutionnaires, les hommes de la renaissance ne savent qu'imparfaitement ce qu'ils font. Chose remarquable, ce n'est point vers l'avenir que se tournent leurs espérances, mais vers le passé. Que font les grands artistes de cette époque, les Brunelleschi, les Michel-Ange, les Germain Pilon, les Pierre Lescot, les Jean Goujon ? ...
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